胡丹陽(yáng)

古希臘哲學(xué)家柏拉圖曾說(shuō)過(guò)：“如果你有兩塊面包，你當(dāng)用其中一塊來(lái)?yè)Q一朵水仙花?！碑?dāng)你在喧囂都市中茫然時(shí)，這朵水仙花便可以芬芳你的生命，讓心中的浮華都退卻，留下寧?kù)o。在基礎(chǔ)的物質(zhì)已得到滿足時(shí)，不如停下追逐的腳步，為自己換一朵水仙花，去享受一種靜謐美好的詩(shī)意生活。

聽(tīng)?wèi)T了引擎的轟鳴聲，雙耳難免厭煩。倒不如似那明代張潮所說(shuō)，去聽(tīng)春鳥(niǎo)，聽(tīng)冬雪，聽(tīng)晝棋，聽(tīng)山松……儒家作為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，極力倡導(dǎo)“學(xué)而優(yōu)則仕”，因?yàn)楣糯咳舜蠖嗍旰爸粸橐怀讲角嘣?。但同樣有一些例外之人，以一種淡泊名利、詩(shī)意生活的姿態(tài)為世人與歷史所銘記。

陶潛，這個(gè)不得不提的男人，正是他用自己的純粹與堅(jiān)定留下了“五柳先生”的美名和不朽的田園詩(shī)派。在那個(gè)“不為五斗米折腰”的美談中，陶淵明頗有似屈原“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”那般的毅然與決絕。他對(duì)自然的向往，勝過(guò)對(duì)名利的渴望。因而，縱使是“種豆南山下，草盛豆苗稀”他也是甘之如飴。陶淵明想要的生活，不是那重重樓閣、浩浩殿堂的富麗，而只是一份“悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)意罷了。

古人云：“時(shí)勢(shì)造英雄?！痹谖簳x那個(gè)昏暗而動(dòng)蕩的年代，卻孕育出了如陶潛般灑脫、竹林七賢般飄逸之人。也正是因?yàn)樗麄兏矣谌プ穼ぷ约核是蟮摹霸?shī)意”，才使“魏晉風(fēng)骨”永存于世、千古流傳。

從夏天到秋天，只隔著一枚秋葉的距離。那么從平淡到詩(shī)意，也只隔著雙耳間的距離罷了。用耳細(xì)聽(tīng)，去發(fā)現(xiàn)自然的妙處；用心感受，去體會(huì)詩(shī)意的生活。