黃海燕

[摘 要]閱讀是一種個(gè)性化的行為，閱讀教學(xué)要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，努力讓課堂成為學(xué)生自我探究、自我體驗(yàn)、張揚(yáng)個(gè)性的廣闊天地，讓課堂煥發(fā)出勃勃的生機(jī)與活力。因此，在教學(xué)中要讓學(xué)生自主閱讀，激發(fā)他們主動(dòng)參與的熱情；要引導(dǎo)他們研讀，促進(jìn)他們展開個(gè)性探究；要激活他們想象，發(fā)展他們的個(gè)性思維。

[關(guān)鍵詞]閱讀教學(xué) 個(gè)性化 課堂

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2015）10-041

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！币虼?，閱讀是一種個(gè)性化的行為，閱讀教學(xué)要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，努力讓課堂成為學(xué)生自我探究、自我體驗(yàn)、張揚(yáng)個(gè)性的廣闊天地，讓課堂煥發(fā)出勃勃的生機(jī)與活力。

一、自主閱讀，誘發(fā)個(gè)體參與

教育學(xué)家羅杰斯說過：“當(dāng)學(xué)生自己選擇方向，參與發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)資源，闡述自己的問題，決定自己的行動(dòng)路線，自己承擔(dān)選擇的后果時(shí)，就能在最大限度上從事意義學(xué)習(xí)。”學(xué)生是整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。在閱讀活動(dòng)中，教師不應(yīng)是費(fèi)力拉纖的“纖夫”，而是一個(gè)生命的放牧者，將學(xué)生引向豐美的語言牧場(chǎng)，給予學(xué)生足夠的自主閱讀的時(shí)間與空間，讓學(xué)生在原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上自主地、有效地進(jìn)行聽說讀寫的閱讀活動(dòng)。如，教學(xué)《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》一文，讓學(xué)生先讀讀“閱讀提示”，明確學(xué)習(xí)要求：“①課文描寫了人民子弟兵在抗洪救災(zāi)中的哪三個(gè)感人的場(chǎng)面？②讀讀課文，這三個(gè)場(chǎng)面中的哪些地方讓你特別感動(dòng)，說說感動(dòng)的原因。③讀了課文，你想對(duì)人民子弟兵說些什么？”根據(jù)閱讀提示，學(xué)生不僅能充分地、自主地閱讀課文，而且閱讀的指向性明確，能有目的地瀏覽文本，篩選重要的信息；然后，再組織學(xué)生在小組、全班內(nèi)交流閱讀感受，教師在關(guān)鍵處作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥；最后，引導(dǎo)學(xué)生自主地達(dá)成對(duì)文本主要內(nèi)容的整體把握。

二、引導(dǎo)研讀，促發(fā)個(gè)性探究

個(gè)性化閱讀凸顯學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)、生命活力的釋放，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體的發(fā)揮，但并不是要教師放棄對(duì)閱讀活動(dòng)的主導(dǎo)作用。由于學(xué)生認(rèn)知的局限性，在個(gè)性化閱讀中，難免會(huì)有一些偏離正確價(jià)值觀的錯(cuò)誤解讀。因此，個(gè)性化閱讀離不開教師適時(shí)的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，需要教師在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)提出深淺適度的問題，以更好地促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性探究，并對(duì)文本產(chǎn)生正確理解。《雨點(diǎn)》是一首充滿兒童情趣的小詩，全文共四句。一位教師在教學(xué)時(shí)，采用了同一個(gè)模式：①雨點(diǎn)落進(jìn)哪兒啦？②在池塘（小溪、江河、海洋）里干嗎？③什么叫睡覺（散步、奔跑、跳躍），指名表演。④集體表演。教室里一時(shí)“熱鬧非凡”。細(xì)想，熱鬧的背后，學(xué)生真的品讀出“睡覺、散步、奔跑、跳躍”所表達(dá)的不同意味，不同意境了嗎？而另一位教師教學(xué)時(shí)，這樣提問：“小雨點(diǎn)真奇怪，它一落進(jìn)池塘就睡覺了，可怎么落進(jìn)小溪就散步，落進(jìn)江河就奔跑，落進(jìn)海洋就跳躍呀？”這把握了深層語義的提問，猶如一盞明燈，促發(fā)了學(xué)生個(gè)性探究的欲望。

三、激活想象，發(fā)展個(gè)性思維

建構(gòu)主義理論認(rèn)為：學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外界刺激的被動(dòng)接受者。好的文本是一個(gè)召喚結(jié)構(gòu)，或點(diǎn)到為止，或留下空白，是一個(gè)個(gè)散發(fā)著無窮魅力的意義空間。如果教師能獨(dú)具慧眼，準(zhǔn)確地把握其意義空白，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立去體驗(yàn)、思考，那么學(xué)生必定會(huì)對(duì)文本產(chǎn)生自我理解與自我意義的構(gòu)建。學(xué)生一旦能從文本意義的構(gòu)建入手，就會(huì)打開思路，激活想象，更多元地建立起個(gè)人與文本的橋梁，產(chǎn)生個(gè)性的思維、感悟。蘇教版第六冊(cè)的《鷸蚌相爭(zhēng)》是一則生動(dòng)有趣的寓言故事。文中有這樣一句話：“就這樣，鷸和蚌相持著，誰也不讓誰?！?鷸和蚌到底是怎么相持相爭(zhēng)的呢？文中并沒有作具體的描述，這就成了文本的一個(gè)空白點(diǎn)。教學(xué)中，可緊緊圍繞文本的這一空白處激活學(xué)生的想象，讓他們充分感受鷸和蚌的互不相讓的情形，以發(fā)展他們獨(dú)特的個(gè)性思維。

師：（出示鷸蚌相爭(zhēng)的圖片）大家看，鷸的嘴被蚌夾住了，非常難受。想象一下，它用盡力氣，會(huì)做哪些努力呢？此時(shí)的蚌又會(huì)怎么想、怎么做呢？可以描述他們相爭(zhēng)的動(dòng)作、語言，還可以用表演的方式來表現(xiàn)。

生：鷸難受極了，它感覺氣都喘不過來了，拼命地甩動(dòng)自己的尖嘴巴，想把蚌甩飛掉，可是蚌牢牢地夾著它的嘴，絲毫沒有松動(dòng)。蚌得意洋洋地說：“哼，想把我甩掉，可沒那么容易！”

……

在這一想象交流的過程中，學(xué)生之間的個(gè)性思維相互碰撞，擦出了智慧的火花。在豐富的想象中，學(xué)生獨(dú)特的感悟、豐富的情感得到了充分的發(fā)展。

閱讀，是一個(gè)自由的夢(mèng)！讓我們用靈性和激情激活學(xué)生的個(gè)性，用智慧和詩意彰顯學(xué)生的個(gè)性，讓閱讀教學(xué)真正成為張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的天地！

（責(zé)編 韋 雄）