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      姓什么,誰說了算

      2015-05-25 07:03:02
      方圓 2015年9期
      關(guān)鍵詞:姓名權(quán)婚姻法姓氏

      山東濟南市歷下區(qū)法院4月21日恢復(fù)審理全國首例姓名權(quán)行政訴訟案,并將于近期宣判。此前2009年,濟南市民呂某給女兒起了一個既不隨父姓、也不隨母姓的名字——北雁云依。派出所以姓名“北雁云依”不符合辦理戶口登記的條件為由,拒絕為其辦理戶口登記。呂某于是就此事向法院提起行政訴訟。

      明晰公民“姓名權(quán)”的自由與邊界

      王傳濤的小屋

      http://blog.sina.com.cn/s/blog_59bd45d00102vkox.html

      不可否認,“姓名權(quán)”也是我國公民最重要的一項基本民事權(quán)利?!靶彰麢?quán)”極少涉公共利益,更多的是一種私權(quán)利,許多網(wǎng)友很支持這位呂先生對公安機關(guān)提起行政訴訟。

      但是,尊重“姓名權(quán)”也應(yīng)該有邊界。具體來說,在此案之中,還需要把握以下兩個問題:一是“北雁云依”這個名字沒有姓氏,這不符合婚姻法中的相關(guān)規(guī)定,此外,2014年11月,十二屆全國人大常委會十一次會議表決通過的關(guān)于民法通則第九十九條第一款、婚姻法第二十二條的解釋中是這樣規(guī)定的“可在父姓與母姓之外選擇姓氏”,但沒有規(guī)定隨意起無姓氏名字的權(quán)利。

      二是取無姓氏的名字,也與當(dāng)下的社會民俗、傳統(tǒng)文化等相抵觸。在我國,“姓、氏、名、字”是傳統(tǒng)社會宗法制的一個象征,雖然現(xiàn)在只留下了“姓”和“名”,但也是需要全體國人共同尊重和維護的民俗與傳統(tǒng)。在全國人大常委會作出的解釋中,有這樣的明確規(guī)定,“公民行使姓名權(quán),還應(yīng)當(dāng)尊重社會公德,不得損害社會共同利益?!痹谶@里,“社會共同利益”是個很大的概念。取一個任性的名字,可能與這個大概念并不直接相關(guān),但卻也不應(yīng)該隨意開隨便起名字的口子。如果嚴重到但凡起名字都不遵姓氏的地步,我們身邊的文化傳統(tǒng)必然會被破壞的一塌糊涂。

      我支持所有的行政訴訟,我敬佩所有針對行政機關(guān)不當(dāng)行為提請行政復(fù)議和行政訴訟的公民之舉。這是一個社會走向成熟公民社會、權(quán)利社會的必由之路。但在姓名這事上,卻不應(yīng)該造成“私權(quán)濫觴”。

      我的姓名誰做主

      楊翼飛

      http://yangyifei.fyfz.cn/b/541616

      一般而言,使用什么樣的姓名由公民自己決定。濟南市公安局給呂先生的答復(fù)是《婚姻法》規(guī)定要么隨父姓要么隨母姓。然而,細查該法,子女“可以”隨父或母姓,當(dāng)然也“可以”不隨父或母姓,濟南市公安局的理解顯然存在嚴重偏差。

      濟南市公安局歷下分局還拿出了《山東省公安廳關(guān)于規(guī)范常住人口管理若干問題的意見》和《山東省衛(wèi)生廳關(guān)于進一步加強出生醫(yī)學(xué)證明使用管理的通知》的規(guī)定,且不說衛(wèi)生部門根本無權(quán)就公民的姓名權(quán)做出規(guī)定,該規(guī)定也因與作為上位法的《民法通則》和《婚姻法》相沖突而無效。因此,戶籍工作人員以不符合法律規(guī)定為由不予登記是錯誤的。

      或有論者指出,如果允許公民隨便決定或使用姓名,將會帶來混亂,尤其不利于戶籍部門的統(tǒng)一管理。但是,我們應(yīng)當(dāng)明晰,現(xiàn)代國家的首要職責(zé)是服務(wù)于民眾,如果原有的管理制度或模式已不能有效地為公民提供服務(wù),應(yīng)當(dāng)通過改革舊體制或采用新方法的方式來改進管理,而非以犧牲公民的權(quán)利為代價來適應(yīng)管理的要求。更何況,“北雁云依”這個名字既不存在生僻字,也沒有像“趙C”那樣含有英文字母,以管理不便為由不予登記實在說不過去。

      中華民族在數(shù)千年的文明傳承和發(fā)展過程中誕生了很多姓氏,諸葛、上官、皇甫等復(fù)姓在誕生之初亦必顯得“怪異”,誰又敢保證“北雁”不會經(jīng)過長期的使用而成為下一個復(fù)姓?讓我們多一些寬容,給中華姓氏多一次演變的機會。

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