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      抗戰(zhàn)時期毛澤東關于民主共和國的兩種構想及實踐選擇

      2015-05-26 11:55褚娟管新華
      黨史文苑 2015年6期
      關鍵詞:抗戰(zhàn)時期毛澤東

      褚娟+管新華

      [摘 要] 抗戰(zhàn)時期毛澤東關于“民主共和國”的構想,經(jīng)歷了從“三民主義共和國”思想到“新民主主義共和國”思想的演變歷程。“三民主義共和國”設想是在中國建立一個英美式的民主共和國,“新民主主義共和國”主張是建立無產(chǎn)階級領導下的一切反帝反封建的人民聯(lián)合專政的民主共和國。經(jīng)過比較,中國共產(chǎn)黨人最終選擇了社會主義道路、社會主義理論和社會主義制度。

      [關鍵詞] 抗戰(zhàn)時期 三民主義共和國 新民主主義共和國 毛澤東

      一、毛澤東“三民主義共和國”設想的內(nèi)容、實質及實現(xiàn)方法

      1937年7月15日,中共中央在國共合作宣言中明確提出:“孫中山先生的三民主義為中國今日之必需,本黨愿為其徹底實現(xiàn)而奮斗?!盵1]p367鑒于“國民黨的權力和地位是不容忽視的,當時國民黨的地位在抗日戰(zhàn)爭中已經(jīng)是領導和骨干,如果沒有國民黨,中國革命的成功是很難實現(xiàn)的?!盵2]而長遠奮斗目標仍然是“一切工作準備過渡到工農(nóng)資產(chǎn)階級聯(lián)盟的民主共和國”。

      (一)毛澤東對“三民主主義共和國”的性質、內(nèi)容和前途等基本問題做了科學分析。關于“三民主義共和國”的性質,毛澤東明確提出:“是全國所有不愿當亡國奴的人民,用無限制的普選方法選舉代表組織代議機關這樣一種制度的國家?!盵1]p102其既不同于當前的半殖民地半封建狀態(tài),也不是社會主義,不是蘇維埃,因為在這個三民主義共和國國家中,資本家是可以存在的。

      在此基礎上,毛澤東還明確“三民主義共和國”的內(nèi)容,即一個英美式的民主共和國國家,一個地位平等、政治平等、經(jīng)濟平等的國家[3]。

      首先,這個國家是一個民族主義的國家。這個國家必須有獨立的主權和國際地位,任何別的國家都不能干涉它,同時它也不去干涉任何外國。無論在什么方面,包括與我們國家和平共處的友好朋友之間都是以平等互利的精神,共同發(fā)展。對國內(nèi)各民族,都享有平等權利,在團結、互助、自愿的原則下,建立一個統(tǒng)一的政府。

      其次,它是一個民權主義的國家。這個國家中的所有人都是平等的;從中央到地方各級官員都是人民通過民主選舉產(chǎn)生的;它實行民主集中制;建立人民代表大會和地方議會;所有十八歲以上的公民,除了罪犯,不分階級、性別、民族、宗教與文化水平,都有選舉與被選舉權。它賦予人們結社、信奉、寓居、言論、出書、聚會、遷移權利,而且能夠確保這些權利和自由。

      再次,它是一個民生主義的國家。它關注工人,承認人民的私有財產(chǎn)制,但必須保證工人有自己的工作,同時工人的勞動條件也要改善。它關注農(nóng)民,保證廣大農(nóng)民有自身的耕種土地,而且取消橫征暴斂和暴租厚利。它關注教育和學生,學生必須要念書,確保困難的學生也能上學念書。來自各行各業(yè)的人在自己的工作中,充分發(fā)揮自己的才能和力量?!耙痪湓?,使人人有衣穿,有飯吃,有書讀,有事做”。[4]p190

      關于三民主義共和國的前途,毛澤東旗幟鮮明地主張三民主義共和國的前途是社會主義,“我們主張經(jīng)過民主共和國的一切必要的階段,到達于社會主義”[5]p276,因為“這個社會的前身是封建主義的社會(近百年來成為半殖民地半封建的社會),它的后身是社會主義的社會”[1]p559。

      (二)毛澤東探究并設計了“三民主義共和國”的實現(xiàn)步驟和路徑。首先,要堅決抗日,把日本趕出中國。因此,中國共產(chǎn)黨必須積極維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,堅持抗日游擊戰(zhàn)爭,堅持全面、持久的抗戰(zhàn),建立抗日民主根據(jù)地,堅持抗日救國十大綱領,堅持三民主義,才能為真正的三民主義共和國的建立準備條件。

      其次,國共兩黨要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,以長期合作支持長期斗爭。毛澤東在回答記者貝特蘭的提問時,說要想創(chuàng)建這個國家,“關鍵在于國共兩黨的合作”[1]384。毛澤東指出,共產(chǎn)黨和國民黨能否站在同一戰(zhàn)線上,能否堅持合作,在很大程度上影響著中國革命和政治的發(fā)展形勢。1924年到1927年,兩黨進行了第一次合作,基本上推翻北洋軍閥的統(tǒng)治。1927年到1937年十年內(nèi)戰(zhàn),給中國人民帶來極大的不幸和痛苦。如今,在日本帝國主義對中國的侵略日益嚴重的情況下,為挽救空前嚴重的民族危機,國共兩黨必須再次合作。而國共兩黨合作的關鍵就是要在一個共同的思想和綱領的指導下,徹底打敗日本帝國主義,才能建立起新的政治制度。

      再次,要改革政治機構。要真正實施民主共和國憲法,確定國共兩黨共同御敵救國的策略,使國民大會能夠真正代表中國廣大人民的意愿。還要選舉國防政府,使國防政府堅持抗日,堅持民主集中制,同時要防止貪污腐敗,建立地方自治,保證各級政府清廉務實。

      綜上,毛澤東的“三民主義共和國”思想有其客觀必然性,起到了在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線下團結鼓舞全國人民抵御外侮的決心和信心,但伴隨國民黨堅持一黨專政,掀起一系列反共高潮的新情況,其實現(xiàn)的條件也就不復存在了。

      二、毛澤東“新民主主義共和國”設想形成的背景及主體內(nèi)容

      1940年1月,毛澤東發(fā)表《新民主主義論》,全面闡述了“新民主主義共和國”的思想。毛澤東指出,新民主主義共和國“是在無產(chǎn)階級領導下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國”[6]p158。這就表明毛澤東轉變了創(chuàng)建“三民主義共和國”的思想,轉而倡導建立“新民主主義共和國”。

      (一)毛澤東由“三民主義共和國”轉變?yōu)椤靶旅裰髦髁x共和國”的背景。1939年1月21日到30日,國民黨五屆五中全會確立了“溶共、防共、限共、反共”的總方針,實行“一個主義”“一個政黨”“一個領袖”的專制主義。國民黨拒絕三民主義和民主政治,他們叫囂“一個主義”,實際上就是否認統(tǒng)一戰(zhàn)線,否定共產(chǎn)黨和工農(nóng)大眾的地位,堅持“一黨專政”的專制主義。

      與之同時,一些民族資產(chǎn)階級既不支持國民黨也不支持共產(chǎn)黨,主張走第三條道路,力圖在中國創(chuàng)建歐美式的資產(chǎn)階級共和國。面對這種復雜的形勢,毛澤東表示,必須給三民主義重新定義,讓孫中山的三民主義成為“真三民主義”,這樣才可以與蔣介石的“假三民主義”相抗衡?!八纱碎_始斷定,戰(zhàn)后一定會出現(xiàn)一個‘革命民主政權”[7]。而黨所領導的工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和廣大知識分子不斷發(fā)展壯大,革命熱情極其高漲,是中國社會偉大的政治力量。因此,中國共產(chǎn)黨必須建立一種非資本主義國家,它能夠把中國所有反對帝國主義的階級(工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級、廣大知識分子)團結在一起,實現(xiàn)共同專政,這種國家便是“新民主主義共和國”[2]。endprint

      (二)毛澤東“新民主主義共和國”的具體內(nèi)容。第一,這個國家的國體是各革命階級聯(lián)合專政。“它包括無產(chǎn)階級、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級及一切國內(nèi)同意民族和民主革命的分子,它是這些階級的民族和民主革命的聯(lián)盟。這里的特點是包括了資產(chǎn)階級”[5]p260。毛澤東認為,在任何情況下,都不能忽視這些階層和階級的力量,要把它們聯(lián)合起來,實行各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。

      第二,這個國家的政體是民主集中制。它要確保每個人都有選舉的權利,而且要保證這種權利的平等。這種平等的權利體現(xiàn)在選舉中,就是不分財產(chǎn)、信仰、男女等方面的差異,每個人都平等地享有選舉權。實現(xiàn)由國民大會到省人民代表大會、縣人民代表大會、區(qū)人民代表大會,甚至是鄉(xiāng)人民代表大會,這種平等權利和自由激勵所有中國人民的斗志,確保“民主集中制”的實施。

      第三,這個國家的經(jīng)濟政策,將會實行“節(jié)制資本”和“平均地權”。不但要降低私有資本的比重,使之不再是國民經(jīng)濟的命脈,國家沒收大工業(yè)、大商業(yè)、大銀行;而且要采取必要的步驟,將大地主的土地沒收,把這些沒收的土地分給農(nóng)民,實行“耕者有其田”。這表明并不遏制那些不能控制國民經(jīng)濟命脈的資本主義的生產(chǎn)和發(fā)展。

      第四,關于這個國家的文化,就是要在無產(chǎn)階級領導下,堅持反帝反封建的文化,即“民族的科學的大眾的文化”。

      三、毛澤東科學比較兩種“民主共和國”設想及最終選擇

      第一,毛澤東“新民主主義共和國”的主張堅持了無產(chǎn)階級對中國革命的領導權,階級意識非常鮮明。毛澤東認識到,共產(chǎn)黨只有率領中國人民打敗日本,并建立民主政治,才能成為中國廣大人民的領導者和真正的救星,才能得到百姓的支持和擁戴。而資產(chǎn)階級的軟弱和妥協(xié),決定了它不能領導中國人民完成反對帝國主義的任務,因此,中國的無產(chǎn)階級必須承擔起這個任務。無產(chǎn)階級領導權是區(qū)分新舊民主革命的根本標志?!盁o產(chǎn)階級(通過共產(chǎn)黨)的領導,是決定中國新民主主義革命性質的基本因素,是這一革命取得勝利和實現(xiàn)中國社會向社會主義前進的根本保證?!盵8]p558

      第二,毛澤東提出的“新民主主義共和國”是一種過渡性的國家形式,新民主主義社會是走向社會主義前途的過渡階段。它不但不同于之前的歐美式的三民主義共和國,也不同于蘇聯(lián)的社會主義。中國的社會性質和主要任務決定了它是一種過渡形態(tài),其前途是社會主義,它的發(fā)展將為社會主義的發(fā)展掃清道路。毛澤東借鑒列寧關于落后國家非資本主義發(fā)展道路的觀點,指出,在中國這種特殊的國情下,中國革命要分為兩個步驟:“第一步改變殖民地、半殖民地、半封建的社會形態(tài),使之變成一個獨立的民主主義社會;第二步,使革命向前發(fā)展,建立一個社會主義的社會?!盵8]p557

      第三,新民主主義共和國是與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線相適應的,它是在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的總體戰(zhàn)略下,既符合反帝抗日的時代要求,又能保證在無產(chǎn)階級的領導下,實現(xiàn)各革命階級的聯(lián)合。它“不是一個階級的國家和政府,而是排除漢奸賣國賊在外的一切抗日階級互相聯(lián)盟的國家和政府”[1]p382。中國革命能否成功,就看共產(chǎn)黨能否更好地組織和聯(lián)合資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級和廣大知識分子。無產(chǎn)階級唯有聯(lián)合各個階級階層,才能完成中國革命的任務,這也充分體現(xiàn)了堅持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的要求。

      恩格斯說:“如果說有什么是毋庸置疑的,那就是,我們的黨和工人階級只有在民主共和國這種政治形式下,才能取得統(tǒng)治。民主共和國甚至是無產(chǎn)階級專政的特殊形式?!盵9]p2741937年以前,中國共產(chǎn)黨對我國的國情的考察和研究還不夠充分,對馬克思主義思想精髓的掌握和認識還不成熟,主張建立蘇維埃式的工農(nóng)兵共和國和人民共和國??箲?zhàn)開始后,之前的蘇維埃式的工農(nóng)民主政權明顯不適應抗戰(zhàn)形勢的需要,毛澤東對此進行深入思考和探索,堅持實事求是的原則,開始把馬列主義與中國革命的長期性和復雜性相結合,提出上述的“三民主義共和國”設想和“新民主主義共和國”設想,這兩種思想是毛澤東在統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎上提出的,充分體現(xiàn)出毛澤東對民主和政權的重視。毛澤東的《新民主主義論》和《論聯(lián)合政府》的發(fā)表,標志著中國共產(chǎn)黨新民主主義政權理論的成熟。

      隨著國共合作的失敗和國民黨統(tǒng)治在大陸的崩潰,1948年中國共產(chǎn)黨提出“反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義”,“成立民主聯(lián)合政府”。1949年3月,中共在七屆二中全會上提出“堅持無產(chǎn)階級領導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政”,“并在革命勝利后,盡快把中國建設成一個偉大的社會主義國家”。在民主共和國的基礎上,毛澤東最終帶領人民建立了人民民主專政的社會主義國家,并且建立了人民代表大會制度。

      在經(jīng)歷幾十年的曲折發(fā)展后,黨最終找到了一條建設有中國特色的社會主義道路。研究“抗戰(zhàn)時期毛澤東關于民主共和國的兩種構想及實踐選擇”,對于堅持“三個自信”、實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標具有重要意義?!?/p>

      參考文獻

      [1]毛澤東選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991.

      [2]楊奎松.毛澤東為什么放棄新民主主義?關于俄國模式的影響問題[J].近代史研究.1997(4)

      [3]游鵬程.中國共產(chǎn)黨與孫中山的三民主義思想(1921—1949)[D].華中師范大學博碩論文,2006.

      [4]中國人民解放軍軍事科學院編.毛澤東軍事文選(內(nèi)部本)[M].北京:中國人民解放軍戰(zhàn)士出版社,1981.

      [5]毛澤東選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1991.

      [6]逄先知.毛澤東年譜(中卷)[M].中央文獻出版社,2002.

      [7]李亮.毛澤東放棄新民主主義社會論原因新探[J].江西社會科學.2009.

      [8]中國共產(chǎn)黨歷史(第1卷)1921—1949.[M].北京:中共黨史出版社,2011.

      [9]馬克思恩格斯全集(第22卷)[M].北京:人民出版社,1962.

      責任編輯 吳自鋒endprint

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