所謂暢想,就是敞開思路,毫無拘束地想象。古今中外人士一直強調(diào)想象對于人類的重要性。有人說:“人類沒有想象,如同鳥兒失去了翅膀?!笨捎行├蠋熢诤芏喾矫鏌o情的扼殺了學(xué)生的想象思維,致使學(xué)生的思維僵化、呆板,沒有新鮮活力。針對此積弊,我們要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,給沉悶的語文課堂注入了一股清風(fēng),直吹入學(xué)生的心田,讓學(xué)生擁有一片暢想的天空。
因此,在閱讀教學(xué)中,我嘗試以下三方面來培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
一、激活文字,創(chuàng)設(shè)情境
語文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前的僅僅是一行行文字,如果不展開想象,不懂得進行再創(chuàng)造,那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念,而不是一幅幅生動的畫面。這樣,就不可能進入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,學(xué)生不僅沒有欣賞的樂趣,而且難以理解作品的意蘊。閱讀教學(xué)中,老師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象,透過文字看到圖畫,透過語言看到生活,置身于作品之中,獲得人生感悟和美其名曰的享受。
如閱讀郁達夫的《故都的秋》第四段“北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感到一點點極微細極柔軟的觸覺”,怎樣激活這段文字呢?我讓學(xué)生展開聯(lián)想與想象,調(diào)動以往的生活體驗,回答說:“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。似乎看到了這樣一幅畫面:秋天的清晨,作者起來打開房門,驚喜地看到院子里,槐樹的落蕊鋪了一地,于是就像早上醒來才發(fā)現(xiàn)夜里靜悄悄地下了一場大雪那樣,懷著欣喜而又好奇的未泯童心,去踏上幾腳,卻發(fā)現(xiàn)“聲音也沒有”不像踏雪那樣會發(fā)出“吱嘎吱嘎”的聲響,然后掬起一把聞一聞,“氣味也沒有”,同雪一樣清爽;掃后,只留下“一條條掃帚的絲紋”,槐花就這么靜悄悄地走了,“一葉落而知天下秋”,一種悲涼散開來。通過這種想象,學(xué)生走近了作者,走進了作者筆下凄美的意境之中,感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。
二、架設(shè)橋梁,領(lǐng)略內(nèi)涵
作者與學(xué)生,他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景,語言修養(yǎng)都不可能在一個層面上。教學(xué)中,需要運用想象在這中間架設(shè)心靈的橋梁,讓學(xué)生走近作者,與文本對話,從而達到心靈上的溝通,內(nèi)涵上的感悟。
如學(xué)習(xí)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》第三段:“南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊,公然抱茅入竹去,……”那些村童居然對著面帶慍怒的老頭公然做賊,抱起茅草,嘻嘻哈哈,大搖大擺地走入竹林。讀到這里,如果不細想,不想象,就會覺得杜甫真幽默,描寫出這么好笑有趣的場面。若發(fā)問一句:“這些村童連一根稻草都要,這說明什么?”學(xué)生馬上會想到“貧困”,再一點撥,就想到安史之亂后民不聊生,天下貧困的整個局面。這些群童正是因為家境貧困,才會“當面為盜賊”,抱走那些今天視作垃圾的茅草。學(xué)生因此而悟到這些正是結(jié)尾的伏筆,進而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達“天下寒士”的痛苦,表現(xiàn)社會的苦難,時代的苦難,最終為杜甫這種憂國憂民的情懷所感動。
三、放飛思緒,彰顯個性
“學(xué)校教育的最終目的,不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者,而是培養(yǎng)能夠自己獨立思考的創(chuàng)新者?!苯逃闹厝尉驮谟谧尭嗟膶W(xué)生去超越前人。所以,教學(xué)過程中,應(yīng)盡可能地讓學(xué)生放飛思緒,各抒己見,暢談?wù)嬲齻€人的創(chuàng)造性解讀。在教《咬文嚼字》一文時,學(xué)生們根據(jù)賈島的詩作《題李凝幽居》,經(jīng)過想象推理,對朱光潛“推敲之說”的質(zhì)疑聲更是“沸反盈天”。有的認為用無聲的“推”動作怎么能知道“鳥宿池邊樹”,原詩中的“門”該是李凝家門,而不是寺院院門;有的認為“敲”不會打破“岑寂”反能襯托幽靜;還有的認為“推”的動作有些粗魯,不該發(fā)生在講究禮節(jié)的文人雅士身上——顯然,第一位學(xué)生通過想象,把賈島的《題李凝幽居》還原成生活畫面,由生活畫面先聽到“敲”門聲,然后看到樹上驚起的宿鳥,從而推斷出朱光潛所說的意境不符合原詩。第三位學(xué)生由詩作聯(lián)想到古人的禮節(jié),并由此推論出“敲”字比較符合當時意境,只要有適宜的情境,學(xué)生所爆發(fā)出的想象力、創(chuàng)造力是老師始料不及的。
教學(xué)的藝術(shù),不僅在于傳授,更在于喚醒,引導(dǎo),鼓舞。所以,老師要善于啟發(fā)學(xué)生自己思考,真正留給學(xué)生一片暢想的天空。