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      擁抱心中的一卷山河

      2015-05-30 21:08:16劉劍樺
      美術(shù)界 2015年9期
      關(guān)鍵詞:小奇山河山水畫(huà)

      劉劍樺

      每個(gè)人的心目中都有“一卷山河”,它關(guān)乎一個(gè)人生命的狀態(tài)與氣息,也關(guān)乎一個(gè)藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作出發(fā)的根基與歸宿。陳小奇正是抱著他的這“一卷山河”,獲取了一個(gè)他人不能取代的視野——畫(huà)下種在他心田里的風(fēng)景。這些線條與筆墨完成的烙印般的詩(shī)篇,一再向我們證明,小奇的藝術(shù)創(chuàng)作是有對(duì)應(yīng)物的,這種對(duì)應(yīng)物本身一旦被畫(huà)家關(guān)注,就變得意義非凡——至少它們?cè)诖_立了詩(shī)意的同時(shí),也獲得了潛在的人文價(jià)值。

      作為一個(gè)忠實(shí)于心中萬(wàn)象的畫(huà)家,小奇沒(méi)有刻意在現(xiàn)成的山水畫(huà)圖式中尋找詩(shī)意的落筆之處,而是放眼此外,依勢(shì)筑造鮮活的風(fēng)景在他心田里。讀小奇這個(gè)系列的作品,你能看見(jiàn)秋風(fēng)吹過(guò)的老樹(shù)搖曳于高坡低谷的倔拗,隱姓埋名的蒿草靜養(yǎng)在朝霞或夕雨里的從容,刻寫(xiě)在簡(jiǎn)陋農(nóng)舍的瓦楞、梁柱上的流光歲月,素面朝天的鄉(xiāng)民于勞作中的歡愉與艱辛。當(dāng)然,細(xì)心的觀者亦能看見(jiàn)畫(huà)家的筆致所面向的方位,他的藝術(shù)去處,他的心思所在。也許,一個(gè)藝術(shù)家命運(yùn)里的東西早就注定了,就如懷特的天才由他的村莊注定,梵高的天才由他的觀察注定,小奇亦經(jīng)得起注定帶給他的豐富的想象、純樸與自在,他的目光正透過(guò)這些風(fēng)景,以及整個(gè)創(chuàng)作的進(jìn)程與氣象,在搜尋著他的新的藝術(shù)航線和新的元素。

      眾所周知,小奇已經(jīng)在人物畫(huà)領(lǐng)域呈顯綽約豐姿,且與他人有著明顯的區(qū)別。與眾多人物畫(huà)家相比,他的鮮明特點(diǎn)在于長(zhǎng)期生活的鄉(xiāng)村厚土帶給他的精神分量充實(shí)了他的藝術(shù)積存,也培育了他敦實(shí)的秉性。在創(chuàng)作山水畫(huà)系列的下筆之初,興許小奇也試圖有一個(gè)較為宏大的擔(dān)待,但是,當(dāng)他沉潛于表達(dá)時(shí),卻變得謙卑有度,放低姿態(tài),貼物以面。于是,群山與丘陵,田土與溝壑,曠野與草木,勞作的鄉(xiāng)民與雞犬牛羊,特殊的地理形貌與人文生態(tài)等交織在一起,在我們的面前展現(xiàn)出一派原態(tài)、多姿、別具姿彩的山光水色,讓我們嗅到泥土、青草的芬芳與清寂。是的,“詩(shī)人必須把熟悉的創(chuàng)造成足夠陌生的,讓讀者重新看或重新感受?!保绹?guó)詩(shī)人斯蒂芬·頓語(yǔ))也正是基于這一點(diǎn),成就了不少重量級(jí)的詩(shī)人和藝術(shù)家。小奇長(zhǎng)期對(duì)故土親情般的直接體驗(yàn),注定了他面對(duì)故土之外的山山水水,也必然傾注情感,本分地認(rèn)領(lǐng)。加上他在繪畫(huà)藝術(shù)追求上,一直警惕著眾口一詞式的雷同——語(yǔ)言上的相似性、意象上的重復(fù)性、觀念上的趨同性,從而確立了適合他理解中的藝術(shù)表達(dá)。

      顯然,小奇在融合與切割中找到了自己的途徑。只要細(xì)心留意,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),他在繪畫(huà)語(yǔ)言與處置語(yǔ)言的方式上,醉心于自己的速度、節(jié)奏,他在端詳和構(gòu)思時(shí),在同聲中尋找差異,在克服可能因過(guò)于激烈而破壞了他對(duì)所繪事物的溫存??梢韵胂?,在他創(chuàng)作的時(shí)候,記憶中的風(fēng)景是徐徐展開(kāi)的,山谷、田土、溪流、果木、花草、村莊、人物、牲畜……都是依照他的心中所見(jiàn)一一呈現(xiàn)。我理解小奇與物共在的平等甚至仰視的姿態(tài),他可以夸張事物,卻不夸大自己。他總是在妥帖的布局中,將自己內(nèi)心中蕩漾的詩(shī)意由我及物,再由物及我地表達(dá)出來(lái),主客不離,擁物入懷,再讓其變?yōu)榫哂袀€(gè)人性質(zhì)的意涵,或喜悅,或悲憫。

      如何將極具個(gè)人偏嗜的元素構(gòu)為詩(shī)意,是小奇的智慧之處。因?yàn)?,他知道如何將個(gè)體審美與公共審美契合在一起,形成對(duì)應(yīng)性,生出有實(shí)物作基礎(chǔ)的虛構(gòu)的美來(lái);他知道如何從一片寂靜的樹(shù)林里剝?nèi)〕瞿[脹的枝條,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)其欲吐尚含的新綠;他知道為什么拂過(guò)山崖的春風(fēng)會(huì)讓挨在一起的兩塊巖石流出驚喜的淚水……總之,混合著痛感、欣悅、向往的畫(huà)面縈繞在他的心中無(wú)法驅(qū)離,也許只有這樣表達(dá),才更能彰顯出一個(gè)畫(huà)家的誠(chéng)實(shí)、善良的力量。作為一個(gè)真誠(chéng)的藝術(shù)家,小奇并不是一意孤行或舉重若輕,恰恰相反,是持守著他獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)而舉輕趨重,是他整體的直覺(jué),混沌卻鮮明的傾向和意識(shí),以及他對(duì)山水(風(fēng)景)原態(tài)的確信。所以,他才會(huì)從一株小草中觀察出一棵樹(shù)的霸悍,從一抹夕陽(yáng)里感受到整個(gè)黃昏的分量。這不是刻意標(biāo)新立異,而是深情所致。他不扭捏,不晦澀,不虐待繪畫(huà)語(yǔ)言,不糟踐山水畫(huà)應(yīng)有的格質(zhì),而是在自覺(jué)地回避著故弄玄虛、故作高深,將取舍之后動(dòng)心的部分清晰、曉暢、質(zhì)樸地留在作品里。也許,小奇比很多山水畫(huà)家都提前知道:情懷是創(chuàng)作之時(shí)的天朗氣清。對(duì)于自然,每個(gè)人程度不同都有著愛(ài),作為一個(gè)藝術(shù)家,我們必須守住自己對(duì)自然開(kāi)放的心,接納自然的垂露,品味自然的美妙甘甜,讓自己做個(gè)自然的情人,不離不棄地修為自己的沉靜和愛(ài)。當(dāng)然,我們未必需要臨水而居,或山居歲月,但可以從路邊野花那里開(kāi)始,打開(kāi)自己的心,承蒙自然的垂幸,做一個(gè)不被濁塵蒙心的人,幾秒鐘可細(xì)數(shù)花瓣,幾分鐘可默看落日,幾刻鐘可悄對(duì)光影,幾小時(shí)可佇立山坡……自然肯定會(huì)用溫暖的懷抱迎接你,如同迎接一個(gè)想念已久的情人。我相信尼采會(huì)同意說(shuō):不朽不值得追求,不朽的是山河,是生活。

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