范友志

對于語文教學而言，其獨特的工具性、社會性、人文性決定了語文教學必須同現(xiàn)實生活相聯(lián)系。以學生所生活的現(xiàn)實社會為大課堂，才能使我們的語文教學像“源頭活水”一樣，源源不斷地噴酒出清澈的“甘露”。

語文教學生活課外學習學生語文知識素養(yǎng)的提高，關鍵在于學生日常生活中能否主動地積累語文知識。在幾千年前，我國學者就提出了相關的語文教育教學理論。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，這是我國宋代著名學者朱熹的一首談讀書的哲理詩。這句話的大概意思就是說，一個人在語文知識的應用方面要想使自己的知識像源頭活水一樣，永遠清新，永遠活潑，只有在生活當中不斷地去讀書。對于讀書有這樣的哲理，那么對于我們義務教育階段的語文教學而言，其源頭活水又是什么呢？對于這個問題，我國著名的學者劉國正先生曾經(jīng)這樣說：“我們所學習的語文知識起源于我們的生活實踐，而這些知識的學習同時又很好的服務于我們的現(xiàn)實生活，因此，我們不難感受到我們的語文知識教學與我們現(xiàn)實生活實踐之間的緊密聯(lián)系，在語文教學過程中，我們能正確的認識到這一點，并在教學實踐中認真的去落實這些教育理念，必定會使我們的語文教學效果事半功倍?！痹趶氖抡Z文課堂教學中，我們能真正的使課堂教學設計走進兒童的內(nèi)心世界，讓我們的課文課堂教學活動的設計能更好的貼近我們的現(xiàn)實生活，這才是我們所不斷追求的語文知識教學的最行之有效的教學途徑。

首先，教師要有計劃、有針對性的根據(jù)語文教學的不同內(nèi)容，在課堂教學實踐之中更加深入地挖掘語文教材內(nèi)容在編排上的現(xiàn)實因素，有效地縮小教材教學內(nèi)容與學生現(xiàn)實生活以及學生實際知識水平的距離，讓學生感受到語文課堂知識教學是與我們的生活密切相關的，加深學生對語文知識的理解，更注重學生在學習語文知識學習過程中對知識應用的體驗，讓學生真正的感受到只要自己積極的“跳一跳，就能很容易地摘到桃子”。讓學生在語文知識學習的過程中真正的體驗到成功的快樂與學習的意義。在現(xiàn)階段，我國現(xiàn)行的教育體制還有很多制約語文開放式教學的因素，學校所使用的教材是由教育行政部門統(tǒng)一征訂，我們的語文教材課程設置及教材中的教學內(nèi)容，由于受到地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展及人文環(huán)境的制約，全國絕大部分地區(qū)的語文教學教材的選擇還是極其有限，這樣的教學現(xiàn)狀就造成了我們現(xiàn)在這種不可回避的教育現(xiàn)實：我們開展語文知識教學的語文教學材料內(nèi)容，尤其是語文教材內(nèi)容的分析與理解上，或從時間上、或從空間上都嚴重的脫離了學生現(xiàn)實生活的實際，使學生在學習語文知識的過程中感到十分吃力，學生對語文知識的學習還是停留在傳統(tǒng)的死記硬背的學習模式之上，學生對所學習的語文知識及語文教學內(nèi)容沒有深刻的理解，學生不能很好的把所學習的語文知識融入到自己的現(xiàn)實生活中加以感悟與理解，學生對語文知識的學習就如同吃一個還沒有完全成熟的桃子一樣，其苦澀之感可想而知。但我們的語文教學現(xiàn)狀如此，作為教師我們一時又難以改變這種語文教學的現(xiàn)狀，這就要求我們廣大的語文教師在新理念引導的教學實踐之中，要不斷的深入鉆研教材，挖掘語文教學材料的現(xiàn)實因素所在，不斷縮小語文教材內(nèi)容同學生現(xiàn)實生活實際的距離，讓學生在充分理解與體驗的過程中去學好語文知識、用好語文知識，真正讓我們的學生能全面的提高自己的語文知識素養(yǎng)。

其次，在語文教學中教師要不斷擴大學生的視聽范圍，幫助學生積累豐富的生活經(jīng)驗，積淀學生對語文知識的儲存。隨著我們近年來經(jīng)濟水平的不斷提高與發(fā)展，人們的生活水平日益提高，先進的傳遞工具如電腦、智能電子設備等電子產(chǎn)品進入尋常百姓家。這些現(xiàn)代化的信息傳遞方式無疑會給孩子們的眼前展現(xiàn)出一個極其豐富而多彩的世界，使我們學生的視野不斷開闊，為學生語文知識學習經(jīng)驗的積累、知識的儲存提供一個良好的學習契機。作為新時代的語文教師，我們要充分認識到這一點，并在語文教學活動開展中充分利用這一條件，為我們的語文知識教學而服務。試想，如果我們的學生都能有豐富的祖國“上下五千年”的歷史知識的儲存，那么對于我們的學生來說就不難理解“西門豹治鄴”所采取的手段與措施；如果我們的學生能經(jīng)常到《祖國各地》去覽勝，語文教材中《美麗的大興安嶺》《海底世界》《日月潭》等教學內(nèi)容也會很容易被孩子所感知。從另一個角度來看，我國現(xiàn)行的義務教育階段的語文教材，為了更好地激發(fā)孩子們對于語文知識的學習興趣，使學生在語文知識學習的過程中引起孩子們的聯(lián)想，幾乎每一篇課文都配有彩色膠印圖畫。但可惜的是，這些畫面是靜止的，對于義務教育階段的學生來說，缺少現(xiàn)實生活經(jīng)驗的孩子很難由教材中的插圖而產(chǎn)生相關的聯(lián)想。但如果老師在教學過程中能引導學生聯(lián)系課文內(nèi)容看彩圖，即使教材中插圖的畫面是靜止的，也很容易使孩子結合教材中課文的內(nèi)容而產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，使圖畫中所展現(xiàn)的“靜止”的魚會游，使教材中“不動”的烏龜爬起來。通過這樣的引導與啟發(fā)，久而久之，孩子們的思維都活躍了，學生都能夠?qū)W會用“運動”的眼光去看待每一件事物，而這樣的教學效果恰恰是我們語文教學所追求的理想境界之一。

再次，教師積極引導學生開展課外學習活動，增加學生的課外閱讀量，以使課外閱讀促進語文課內(nèi)學習，使學生的語文知識素養(yǎng)在課內(nèi)、課外共同發(fā)展。教師要引導學生去閱讀大量的優(yōu)秀的兒童文學作品，因為同齡人由于認識水平、生活經(jīng)歷、心理素質(zhì)基本相似，因此，同齡人的作品，極容易被同齡人所理解、接受。所以，作為語文教師要引導學生大量閱讀課外適合同齡人閱讀的書刊、雜志，以此不斷增加學生語文知識的儲備量，擴大學生的視野，為學生在課內(nèi)的語文知識學習打下堅實的基礎。在有效引導學生進行語文閱讀的同時，還要注重引導學生記好閱讀筆記，以豐富學生的生活知識，并要求學生進行大量的仿寫，以使學生的閱讀所得向?qū)W生的現(xiàn)實生活經(jīng)驗而轉(zhuǎn)化。

最后，教師要聯(lián)系生活實際，加強學生的思想品德教育，有效利用寓言進行教學，激發(fā)學生對語文知識的學習興趣。在學生正確理解寓言的藝術形象、真正懂得課文寓意之后，如何引導學生學有所用，是語文教學中開展寓言教學的重要問題。如《狼和小羊》的教學活動，讓學生懂得了狼的本性是不會改變的，和它是沒有道理可講的。進而引導學生在生活中對周圍的人要細心觀察，絕不能憐惜像狼一樣的壞人。又如，《狐假虎威》這一課的教學，要讓學生懂得忠誠、老實是做人、做事的根本。

對于語文教學而言，其獨特的工具性、社會性、人文性決定了語文教學必須同現(xiàn)實生活相聯(lián)系。這不僅是全面提高語文教學質(zhì)量和語文課堂教學水平的現(xiàn)實需要，更是現(xiàn)代社會高速、穩(wěn)定發(fā)展的需要。否則，如果我們的語文課堂教學脫離了現(xiàn)實社會、脫離了生活實際，就會使我們的語文課堂教學活動變得枯燥無味、空洞無物。因此，現(xiàn)代的語文教學必須與我們的社會生活緊密聯(lián)系，以學生所生活的現(xiàn)實社會為大課堂，才能使我們的語文教學像“源頭活水”一樣，源源不斷地噴酒出清澈的“甘露”。