摘 要：《歸來》這部電影是根據(jù)嚴(yán)歌苓的“文革”題材類的小說《陸犯焉識(shí)》改編而來，主要取材于原作的最后20頁內(nèi)容，通過采用淡化創(chuàng)傷，強(qiáng)調(diào)重建。本文主要針對(duì)張藝謀電影《歸來》的意義進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：張藝謀電影；《歸來》；意義

一、堅(jiān)持了從文學(xué)到電影的執(zhí)著

張藝謀的回歸巨作——《歸來》，離不開中國(guó)的當(dāng)代文學(xué)，這部影片改編于嚴(yán)歌苓的“文革”題材類的小說《陸犯焉識(shí)》，當(dāng)然，張藝謀都是在尊重文本的基礎(chǔ)之上進(jìn)行改編，與此同時(shí)，對(duì)文學(xué)文本的又有著自己獨(dú)特的見解和創(chuàng)新，始終不會(huì)拘泥限制于文本的基調(diào)和題。而針對(duì)導(dǎo)演來講，為了使電影拍出獨(dú)立于原作品之外的藝術(shù)效果，就必須把原作品僅僅當(dāng)作素材再融入自己的藝術(shù)動(dòng)機(jī)和審美追求以此來進(jìn)行加工。因此，張藝謀只是截取了小說《陸犯焉識(shí)》的最后20頁的內(nèi)容，重點(diǎn)還是講述陸焉識(shí)歸家后對(duì)家庭的重建。由此可見，電影《歸來》對(duì)于原作品的改編力度還是較大的，張藝謀有效地汲取小說中的素材，繞開小說對(duì)“文革時(shí)代”直面的批判視角，通過采用淡化創(chuàng)傷，強(qiáng)調(diào)重建。電影《歸來》成功地改編了原作品，這部影片即尊重了原作品原有的感情基調(diào)及作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，又表現(xiàn)了超出小說之外的藝術(shù)獨(dú)立。對(duì)此，我們不得不承認(rèn)中國(guó)藝術(shù)電影的成功是離不開中國(guó)的經(jīng)典文學(xué)，同時(shí)又是離不開導(dǎo)演的審美的獨(dú)特視角，張藝謀的作品所表現(xiàn)出的探索精神和改編影視的再造規(guī)則對(duì)當(dāng)下新生代電影人有著重要的指引作用。

二、從 “文革時(shí)代”到 “后文革時(shí)代”視角的轉(zhuǎn)變

在20世紀(jì)90年代，第五代導(dǎo)演創(chuàng)作了一批為展現(xiàn)“文革時(shí)期”知識(shí)分子命運(yùn)遭遇的電影，如陳凱歌的 《霸王別姬》、田壯壯的 《藍(lán)風(fēng)箏》、張藝謀的 《活著》等等，這一度曾將中國(guó)的藝術(shù)電影推向了高峰，從而成為了中國(guó)知識(shí)分子心中的史詩。但是，這類早期 “文革題材”的的影視劇曾受到了一些波折，遭到了來自政治體制的苛刻審核，這也成為了第五代導(dǎo)演心中難以言說的痛。對(duì)此，在2000年以后，拍攝的影片就很少會(huì)涉及到“文革題材”，而張藝謀根據(jù)當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要和時(shí)代審美追求把小說《陸犯焉識(shí)》改編為影片《歸來》，再次選擇了“文革”題材，這就更能表現(xiàn)他回歸藝術(shù)片的堅(jiān)定決心。但是相對(duì)于嚴(yán)歌苓采用直面的批判視角來寫成小說《陸犯焉識(shí)》，張藝謀則采用了客觀冷靜的敘述視角，借此引導(dǎo)觀眾以第三方的視角去想象“文革時(shí)期”知識(shí)分子的遭遇。在對(duì)于社會(huì)及歷史的問題上，電影巧妙的避開了早期藝術(shù)片沉重直面的批判視角，而重點(diǎn)在于表現(xiàn)知識(shí)分子歸家之后的情感修復(fù)。實(shí)際上，電影《歸來》的這種視角的轉(zhuǎn)變是為了迎合當(dāng)下觀眾觀影訴求。因?yàn)樾律挠^眾來講，“文革”那個(gè)時(shí)期的故事是要慢慢淡去的，而對(duì)于老一輩的觀眾來講，雖然曾經(jīng)的傷痛無法忘記，但是也不能一直停留在對(duì)那個(gè)時(shí)代的憤慨之中，所以經(jīng)過新時(shí)代的“療傷”，還是要關(guān)注“后文革時(shí)代”的修復(fù)和重建。因此，對(duì)于電影《歸來》來說，既能引起老一代人的懷舊情結(jié)，而且還能使新生代對(duì)老輩人生活的產(chǎn)生好奇心，所以更是折中地滿足了新老觀眾的觀影訴求。

三、添加的必要商業(yè)因素促成電影的成功

對(duì)傳統(tǒng)文化的真實(shí)演繹是張藝謀成功的源頭，對(duì)于藝術(shù)電影的回歸，其實(shí)張藝謀在2010年就曾做過一次嘗試，那就是《山楂樹之戀》的拍攝。張藝謀在拍攝這部電影上，還是依照慣例地起用新人，以此打造清新純潔、質(zhì)樸自然的風(fēng)格，在以藝術(shù)性的角度講，《山楂樹之戀》很少介入商業(yè)因素，實(shí)為一部最純真的藝術(shù)電影。但是，在《山楂樹之戀》公映之后，這部電影的反映卻是不敬人意?！渡介珮渲畱佟窋”本科湓?，一方面可能是所選的材料，對(duì)于新生代觀眾來講那種質(zhì)樸純真的愛情幾乎就是“童話”，對(duì)于老輩觀眾來講也沒有很好的表現(xiàn)出他們對(duì)于青春的還念。另一個(gè)原因可能就是少了必要商業(yè)因素的運(yùn)作，在當(dāng)下不管劇本的好與不好，由當(dāng)紅影視明星組建的陣容所參演的影視往往收益都不會(huì)很差。由此可見，張藝謀過度地執(zhí)著追求電影的藝術(shù)性，創(chuàng)作忽視了這些必要商業(yè)因素，就會(huì)顯得有些不合時(shí)宜。據(jù)此，張藝謀吸取了《山楂樹之戀》 的教訓(xùn)，使得電影《歸來》一方面依托了“文革”的懷舊主題，另一方面制作中加入了必要的商業(yè)因素，比如，張藝謀選擇了陳道明、鞏俐等實(shí)力大牌明星，同時(shí)也拉來了閆妮、郭濤等當(dāng)紅明星助陣，還與樂視影業(yè)合作，以4K新技術(shù)為支撐，為觀眾打造了一部純正的高清藝術(shù)片，這些就為《歸來》的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

電影《歸來》讓我們?cè)僖淮慰吹搅四莻€(gè)熟悉的張藝謀，看到了在他身上的獨(dú)特的倔強(qiáng)個(gè)性，還看到了他對(duì)藝術(shù)電影的堅(jiān)持不懈，所以這部電影不僅僅只是張藝謀歸來的宣言，更是他對(duì)藝術(shù)電影的一次創(chuàng)新探索。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：劉知辰，湖南省麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)中學(xué)。