辛志亮

摘 要：當(dāng)代數(shù)字插圖的美學(xué)韻味、創(chuàng)作手法、圖示面貌、功能用途特征等在新語(yǔ)境中悄然轉(zhuǎn)換，其審美意識(shí)，由說(shuō)教轉(zhuǎn)向娛樂(lè)，由信息轉(zhuǎn)向消遣。數(shù)字插畫(huà)完成了從“繪畫(huà)的擬像”到“擬像的繪畫(huà)”的轉(zhuǎn)換，“被瀏覽”的藝術(shù)取代了傳統(tǒng)“被鑒賞”的藝術(shù)。在數(shù)字時(shí)代下，插圖創(chuàng)作將以消費(fèi)和重構(gòu)現(xiàn)有文本材料的方式，更替了傳統(tǒng)的插圖創(chuàng)作過(guò)程，并以交互與體驗(yàn)的態(tài)度，轉(zhuǎn)換著傳統(tǒng)插圖欣賞的審美靜觀。

關(guān)鍵詞：數(shù)字插圖；繪畫(huà)；當(dāng)代；美學(xué)

藝術(shù)批評(píng)家島子曾指出：數(shù)字藝術(shù)在中國(guó)的形成從1995年至今己有近二十年的時(shí)間，而數(shù)字化新媒體，突出了一種技術(shù)哲學(xué)的審美特性，在自身發(fā)展流變上，在獨(dú)特的現(xiàn)代審美語(yǔ)境中，都具有很強(qiáng)的獨(dú)特性和滲透性。

插圖，作為傳統(tǒng)悠久功能性圖畫(huà)品類(lèi)，其美學(xué)韻味、創(chuàng)作手法、圖示面貌、功能用途特征等特點(diǎn)，在當(dāng)代數(shù)字語(yǔ)境下，伴隨網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)的繁榮，特別是個(gè)人化數(shù)字工作軟件出世而悄然轉(zhuǎn)換?！皵?shù)字插圖”順應(yīng)而生，在原有功能性使用基礎(chǔ)上，積極衍生到眾多層面?！疤摂M化”成為數(shù)字插畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的最大的特點(diǎn)，數(shù)字技術(shù)和藝術(shù)的不斷磨合，形成以網(wǎng)絡(luò)媒介為基礎(chǔ)的重要形式，數(shù)字化圖像成為一種視覺(jué)信息載體，引導(dǎo)插圖創(chuàng)作本身從觀念到方法的解構(gòu)。

插圖藝術(shù)的功能在數(shù)字時(shí)代的審美意識(shí)下，由說(shuō)教轉(zhuǎn)向娛樂(lè)，由信息轉(zhuǎn)向消遣。因此，數(shù)字化的滲透，不僅是對(duì)創(chuàng)作樣式的蛻變，還應(yīng)從繪畫(huà)本體論的觀點(diǎn)審視，以多維度視角靜觀插圖藝術(shù)的數(shù)字化語(yǔ)言轉(zhuǎn)換。

1 手段的革新

19世紀(jì)中葉，法蘭西舞美師路易·達(dá)蓋爾發(fā)明照相術(shù)，拉開(kāi)古典主義油畫(huà)衰敗的序幕。然今日數(shù)字化技術(shù)在新世紀(jì)全面滲入插圖繪畫(huà)，新技術(shù)再次撲面而來(lái)，在技術(shù)和審美上，是否會(huì)對(duì)繪畫(huà)再次產(chǎn)生重大的沖擊力？值得思考?，F(xiàn)代手段下的數(shù)字插圖作品，通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)，最終以程序運(yùn)算法則而成。此方式的主要特征是創(chuàng)作者必須著力于理性運(yùn)算與感性的創(chuàng)作的疊加，形成一種規(guī)則性的一致，由計(jì)算機(jī)使用特定秩序運(yùn)算生成計(jì)算機(jī)造型圖色。嚴(yán)格來(lái)講，這不是“創(chuàng)作”，更像“制作”。工作流程也幾分類(lèi)似，從熟悉材料到熟悉屏幕，使用計(jì)算機(jī)技術(shù)繪圖代替?zhèn)鹘y(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中的構(gòu)圖、筆觸、材料肌理。數(shù)字媒介又能輕易地處理素材，為局部休整造型，尤其在表現(xiàn)復(fù)雜、多層次類(lèi)型的畫(huà)面效果時(shí)，具有明顯的預(yù)覽優(yōu)勢(shì)。圖像合成技術(shù)在手工制作上耗時(shí)耗力，而如今電腦軟件輕易搞定，“修圖”變?yōu)橐环N大眾習(xí)慣；科幻是數(shù)字插圖作品的主要題材之一，慣用宏大、離奇、紛雜，虛無(wú)等氣氛，甚至追求超現(xiàn)實(shí)主義效果。1963年出生于美國(guó)南加州的插畫(huà)大師Mark Ryden，是一個(gè)被譽(yù)為插畫(huà)界“鬼才”與“天才”的人物，評(píng)論界給予他“當(dāng)代通俗流行視覺(jué)藝術(shù)的大師”的學(xué)術(shù)定位，在他的作品中展現(xiàn)了“可愛(ài)童稚”和“古怪詭異”兩種特質(zhì)。他的插畫(huà)風(fēng)格充滿哥特式的聯(lián)想，這也讓他的作品倍受爭(zhēng)議?？梢?jiàn)，借助技術(shù)手段，達(dá)到制造與以往感官經(jīng)驗(yàn)和思維習(xí)慣的相悖的視覺(jué)效果，在數(shù)字插畫(huà)作品中甚為突出。所以，數(shù)字技術(shù)的新特性包含刺激新奇的亮點(diǎn)，自然更容易被青年創(chuàng)作者接納，且勢(shì)必輕視傳統(tǒng)繪畫(huà)技法。創(chuàng)作者易不加思慮即刻開(kāi)展繪制，或不受固定工作室限制來(lái)修改，只需要有計(jì)算機(jī)技術(shù)支持，繪制、修改和保存變得流程化。青年一代幾乎全盤(pán)接納了這種全新的“繪畫(huà)”體驗(yàn)，樂(lè)此不疲地享受著技術(shù)帶來(lái)的創(chuàng)作感觀。

然而，其弊病無(wú)法回避，創(chuàng)作者仍難通過(guò)軟件來(lái)完全實(shí)現(xiàn)所有在畫(huà)布上實(shí)現(xiàn)的效果。數(shù)字化創(chuàng)作的“繪畫(huà)”并非傳統(tǒng)意義上的“繪畫(huà)”，架上繪畫(huà)的技法和質(zhì)感，至今無(wú)法全盤(pán)轉(zhuǎn)化到計(jì)算機(jī)中來(lái)。著名實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)影片《The Old Man and the Sea》，模擬采用了油彩的肌理制作而成。的確，個(gè)人繪圖軟件給創(chuàng)作帶來(lái)的新的便捷，大量的青年插畫(huà)師專(zhuān)注于在計(jì)算機(jī)上繪制作品，可這幾乎加速了架上繪畫(huà)的邊緣化。我們也須時(shí)刻警醒：“材料”作為架上繪畫(huà)的載體或?qū)ο?，也在逐漸消失。

2 圖式的可能性

“具有一定獨(dú)立審美價(jià)值的藝術(shù)形式”要求構(gòu)成數(shù)字插圖的，不是數(shù)字化的內(nèi)容，更不是數(shù)字媒介手段本身，而是“有意味的數(shù)字形式”。數(shù)字插圖具有數(shù)字性和藝術(shù)性兩方面的特點(diǎn)，其圖示語(yǔ)言也必具有多面性。數(shù)字性是數(shù)字藝術(shù)的媒介組合形態(tài)，是技術(shù)性的基本承擔(dān)，直接影響數(shù)字插圖的語(yǔ)言以及可視化表現(xiàn)方式，摻雜了技術(shù)哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、科技的數(shù)字插圖，改變了傳統(tǒng)的圖示觀念和審美趣味，呈現(xiàn)出一種無(wú)機(jī)的虛擬景觀。

毫無(wú)疑問(wèn)，數(shù)字插圖的優(yōu)勢(shì)不應(yīng)是只作為摹擬繪畫(huà)質(zhì)感，尤其是西方繪畫(huà)的視覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行的繪畫(huà)實(shí)踐，而在于高精度的計(jì)算機(jī)技術(shù)和新興媒介賦予它廣泛的再現(xiàn)領(lǐng)域。美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影《誰(shuí)陷害了兔子羅杰》是動(dòng)畫(huà)應(yīng)用的里程碑作品，手繪與實(shí)拍完整恰當(dāng)?shù)臉?gòu)成整個(gè)電影的敘事性。所以，在動(dòng)漫游戲和數(shù)碼影像高度繁榮的今天，數(shù)字插圖創(chuàng)作與角色設(shè)計(jì)、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、漫畫(huà)設(shè)計(jì)、影像特效等門(mén)類(lèi)創(chuàng)作不分彼此，許多當(dāng)代插畫(huà)師同時(shí)又是游戲美術(shù)師或概念設(shè)計(jì)師，其類(lèi)作品有強(qiáng)烈的動(dòng)漫文學(xué)色彩和時(shí)代表征。例如，在游戲制作的前期，設(shè)計(jì)師通常需要?jiǎng)?chuàng)作大量的人物草圖，尋求與游戲文案描述中，最為貼合的視覺(jué)形象或動(dòng)態(tài)，而這種創(chuàng)作習(xí)慣依然是延續(xù)插圖的創(chuàng)作方法。在動(dòng)漫人物或角色設(shè)計(jì)中，也是同樣的流程。無(wú)論人物的表情，或是服飾與道具，甚至是場(chǎng)景的設(shè)計(jì)，包括現(xiàn)代影視制作過(guò)程中的摳像或數(shù)字繪景，都頻繁采用數(shù)字化繪圖的模式。在中期和后期制作中，數(shù)字化技術(shù)更是統(tǒng)統(tǒng)將插畫(huà)的傳統(tǒng)圖示概念弱化，模糊其品類(lèi)差異，直至徹底抹掉。

媒介的更替引導(dǎo)了插圖圖示的變革，如今的數(shù)字插圖不但需要承載傳統(tǒng)印刷類(lèi)的紙媒，更需要在電腦、電視、電影的屏幕上發(fā)揮其旁大的圖像可能性，這些也是看不見(jiàn)的數(shù)字信息，以文化產(chǎn)品的名稱(chēng)出現(xiàn)在社會(huì)化藝術(shù)生產(chǎn)中。文化載體從傳統(tǒng)紙媒介攀升到現(xiàn)在數(shù)字化電子設(shè)備，以及公認(rèn)為“第五大媒體”的“互聯(lián)網(wǎng)媒體”，數(shù)字插圖的表現(xiàn)形式也從原始的平面，轉(zhuǎn)換為立體、擴(kuò)展到三維，從傳統(tǒng)的水墨和線描，到如今的數(shù)位板繪圖，甚至伴隨網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)的四維空間插圖的服務(wù)方向，也因載體的不同而相應(yīng)的變化。數(shù)字技術(shù)無(wú)疑為創(chuàng)作者帶來(lái)良好的制作流程，易于媒介傳播，符合現(xiàn)代商業(yè)需求，插圖的數(shù)字化模式激活了無(wú)限可能。

由此，圖示的可能性，在繁榮的媒介商業(yè)化娛樂(lè)中，變成一種時(shí)尚性、互動(dòng)性很強(qiáng)的融合模，突破了以往大眾對(duì)于插圖的概念，逐步在其他藝術(shù)形式的創(chuàng)作中變成有效方法，這給插圖的發(fā)展帶來(lái)了巨大的體量。數(shù)字插圖以多樣化傳播方式，以插圖作為基礎(chǔ)的動(dòng)漫美學(xué)，以“卡通一代”為代表的新生代青年群體，促成數(shù)字插圖在當(dāng)代領(lǐng)域大展身手的無(wú)窮樂(lè)土。

3 觀念上的批評(píng)

從繪畫(huà)本體上看，數(shù)字插畫(huà)完成了從“繪畫(huà)的擬像”到“擬像的繪畫(huà)”的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換。計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)條件下，數(shù)字插畫(huà)的擬像建構(gòu)了觀眾視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)上的獨(dú)立存在，為藝術(shù)可能提供多元的判別。從繪畫(huà)現(xiàn)象學(xué)上來(lái)看，這是圖像文本的演變發(fā)展，但是數(shù)字圖像并不能作為“數(shù)字繪畫(huà)”而存在，數(shù)字插圖也從來(lái)不是替代架上繪畫(huà)的繼承者。作為藝術(shù)和技術(shù)綜合表現(xiàn)的新興媒介，數(shù)字插圖具有當(dāng)代美學(xué)、互動(dòng)（下轉(zhuǎn)第頁(yè)）（上接第頁(yè)）性、大眾化等時(shí)代個(gè)性，甚至可以通過(guò)時(shí)間的延續(xù)升華出動(dòng)態(tài)的生動(dòng)視覺(jué)體驗(yàn)，也能以更為迅捷奇妙的速率現(xiàn)身數(shù)字化媒介，并同觀者多樣互動(dòng)，數(shù)字插圖其實(shí)早已成為藝術(shù)生產(chǎn)的便捷手段。圖1為藝術(shù)家潘公凱作品《彌散與生成》，綜合采用計(jì)算機(jī)繪制、圖形動(dòng)畫(huà)、水墨、投影等綜合手段完成的當(dāng)代藝術(shù)作品。作者感知當(dāng)下社會(huì)隨著全球一體化與信息網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)視覺(jué)文化的成就與體系性知識(shí)快速擴(kuò)展彌散到世界各個(gè)角落。在彌散的過(guò)程中，歷時(shí)性的思潮流派演進(jìn)轉(zhuǎn)變?yōu)楣矔r(shí)性的多元因素雜存，且與地域性的文化環(huán)境互動(dòng)。體系性的知識(shí)積累進(jìn)一步解構(gòu)混融，形成碎片化、拼貼化、扁平化、通俗化的全球性彌散景觀。

21世紀(jì)以來(lái)，現(xiàn)代信息技術(shù)蓬勃發(fā)展，但計(jì)算機(jī)技術(shù)依舊不可能替代“人”的創(chuàng)作。例如，構(gòu)思，素材的抽象提煉，情緒調(diào)動(dòng)等，其理性的技術(shù)再現(xiàn)，始終作為一種初級(jí)的模仿行為，僅僅可以給人類(lèi)的獵奇審美訴求帶來(lái)些許便捷，無(wú)法代替創(chuàng)作者的情感表達(dá)和經(jīng)驗(yàn)思考，它是新媒介的附庸。數(shù)字插圖的種種美學(xué)特征愈發(fā)的顯現(xiàn)出當(dāng)代的靈光，不確定的碎片化文本與消費(fèi)快感，機(jī)械的商業(yè)性與視覺(jué)同質(zhì)化，在這些意義上，數(shù)字插圖作品有世俗或者后現(xiàn)實(shí)主義的成份。當(dāng)然，“被瀏覽”的藝術(shù)取代了傳統(tǒng)“被鑒賞”的藝術(shù)，“廣場(chǎng)藝術(shù)”取代了“博物館藝術(shù)”。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)化的社會(huì)結(jié)構(gòu)里，在網(wǎng)絡(luò)化、現(xiàn)代化的世界“冰冷”外殼中，不可回避地盲從追求被價(jià)值觀過(guò)分放大的“意義”。馬克思講的一句話“一切堅(jiān)固的東西都煙消云散了”。

讀圖，是當(dāng)代社會(huì)重要的審美特征，數(shù)字插圖的出現(xiàn)不是偶然，它是插圖發(fā)展史上一個(gè)必經(jīng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。以插圖藝術(shù)為基礎(chǔ)的數(shù)字繪畫(huà)為傳統(tǒng)插圖帶來(lái)了廣闊的存在意義，以多元形態(tài)的數(shù)字藝術(shù)和網(wǎng)絡(luò)媒介服務(wù)，提供基礎(chǔ)的美學(xué)范體，以滿足當(dāng)下社會(huì)的人文和商業(yè)訴求。數(shù)字化引導(dǎo)下的插圖創(chuàng)作圖示趨于網(wǎng)格化與個(gè)人化，映照了青年一代的審美喜好，與后現(xiàn)代藝術(shù)一樣，數(shù)字插圖的品類(lèi)界限更加日漸模糊，在數(shù)字時(shí)代下，插圖創(chuàng)作將以消費(fèi)和重構(gòu)現(xiàn)有文本材料的創(chuàng)作方式，更替了傳統(tǒng)的插圖創(chuàng)作過(guò)程，并以交互與體驗(yàn)的態(tài)度，轉(zhuǎn)換著傳統(tǒng)插圖欣賞的審美靜觀。

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