從《奢華的游戲》探究高茜繪畫中的意境美

沈凌佳

摘 要：高茜是當(dāng)代工筆畫家之一，她以女性視角切入到當(dāng)代，思考并關(guān)注在屬于古典范疇的審美趣味在當(dāng)代的變化，在她的作品中我們可以看到屬于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的淡雅、寧靜、細(xì)膩以及精致，她把自己的內(nèi)心世界融入到畫面當(dāng)中?，F(xiàn)就高茜近幾年的作品中的一幅，來分析其中獨(dú)特的美感。

關(guān)鍵詞：精致；工筆畫；古典美；現(xiàn)代美

藝術(shù)跟隨時(shí)代發(fā)展不息，至今的中國(guó)畫壇已經(jīng)呈現(xiàn)出多樣的繪畫語言和不同的表現(xiàn)形式。中國(guó)在歷經(jīng)文化藝術(shù)的千年沉淀以及無數(shù)前人的輝煌成就下，要在中國(guó)畫這方面作出有文化價(jià)值的創(chuàng)新，這在當(dāng)代環(huán)境下是有一定難度的，高茜的繪畫沒有跟隨任何一種流行風(fēng)格，初看高茜的工筆畫時(shí)，感覺她繪畫的技法和傳統(tǒng)的繪畫樣式?jīng)]什么大的不同，但是事實(shí)卻非如此。

高茜出生于古都南京，可以說是浸泡在傳統(tǒng)文化中長(zhǎng)大的，后來又出國(guó)學(xué)習(xí)，接觸了西方的繪畫，所以，我們?cè)诟哕绲淖髌分屑饶芸吹綄儆谥袊?guó)傳統(tǒng)文化的高雅和精致，又能從中發(fā)現(xiàn)一些西畫中的色彩，現(xiàn)代主義的構(gòu)圖形式和傳統(tǒng)的物件就像是她作品的符號(hào)，將古典美與現(xiàn)代美充分結(jié)合。就繪畫題材而言，我個(gè)人最喜歡的她的作品是《奢華的游戲》（圖一），下面就這幅作品的題材，作者的思想觀念、藝術(shù)表現(xiàn)以及學(xué)術(shù)價(jià)值來分析高茜繪畫中的意境美。

一、作品題材與其思想觀念

著名畫家張見曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)高茜本人：“高茜在我的印象里更像是一個(gè)作家，而不是畫家，從她閑時(shí)散記的片言只語中，我們總能感受到作為一個(gè)女性對(duì)周遭生存空間的一種感性的，細(xì)膩的，甚至略顯頹廢的個(gè)人體悟。正是因由這樣的生活狀態(tài)才能讓我們透過畫面看懂她的內(nèi)心世界。從我認(rèn)識(shí)她起，她對(duì)于生活的敏銳與善感同她對(duì)于閑適生活的追求就一直融合地顯現(xiàn)在她的繪畫作品中”。

這張畫中的物體不復(fù)雜，畫面的主體是一盞臺(tái)燈，周圍飛舞著五只蝴蝶，燈下鋪著一方桌布。白色的蕾絲作為燈罩，蝴蝶在臺(tái)燈上方飛舞，有的停駐在蕾絲的燈罩上。構(gòu)圖橫豎分割，并且十分清楚地描繪了桌布以及蕾絲燈罩的圖案。高茜選用傳統(tǒng)復(fù)古的布料以及圖案，使她的作品提高了一個(gè)層次，充滿了古典的意味。這與她生活環(huán)境變化有關(guān)，她曾經(jīng)從南京遷至上海，但更為重要的依舊歸因于她的性格，她對(duì)于自然事物細(xì)微的感悟多過對(duì)于這個(gè)復(fù)雜的人類社會(huì)的關(guān)注。

高茜的創(chuàng)作選擇的是現(xiàn)實(shí)物象，她更像是在寫作，將現(xiàn)實(shí)中具有生命力的東西不失和諧地融入到自己的畫中，自由地表達(dá)自己的想法，對(duì)當(dāng)代人內(nèi)心的各種思考：或許人們都在毫無顧忌地游戲，被各種欲望所驅(qū)使，被美麗奢華的東西所誘惑，看似光鮮亮麗卻羸弱不堪。她揣摩當(dāng)代人的內(nèi)心世界，面對(duì)城市化的高速發(fā)展，人們的生活方式越來越程序化，人們更喜歡把自己密閉在私密的空間里，生活節(jié)奏加快使人們?cè)絹碓綗o暇顧及周遭的世界，他們生活在風(fēng)平浪靜、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，沒有接受過“文革”的洗禮，也沒有遭受過上山下鄉(xiāng)的苦難，有的就是對(duì)現(xiàn)代都市消費(fèi)的深切感受，人們對(duì)奢侈品趨之若鶩，被精致華麗的東西所吸引，用奢華來填補(bǔ)精神上的空缺，表現(xiàn)出當(dāng)代人的迷茫和冷漠。

二、 藝術(shù)表現(xiàn)

1.物件布局和賦色

《奢華的游戲》這張畫畫面空疏寂靜，只有一盞臺(tái)燈放置在桌子的正中間，幾只蝴蝶圍繞在其周圍，有的停在燈罩上，有的煽動(dòng)翅膀，蝴蝶大小不一，顏色不一，并且位置不一，維持著畫面巧妙的平衡。去掉任何一只蝴蝶，畫面都會(huì)失重。作者將最上方，也是其中最大的一只蝴蝶賦以黑色，將畫面的“重量”壓下，這點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí)。有時(shí)構(gòu)成畫面的物件看似簡(jiǎn)單，但是其中的學(xué)問可不少，物件越少，就越要思考如何擺放才能使畫面平衡，畫面也是有重量感的，物件的位置以及賦色都要講究，否則畫面就會(huì)過重或者壓不住產(chǎn)生“傾倒”，試想如果把黑色的蝴蝶或者其他任何一只去掉，畫面必然感覺不舒服，如果把黑色的蝴蝶的顏色畫的跟其他的蝴蝶雷同，畫面就感覺輕飄飄的沒什么分量。這張畫的布局和顏色我時(shí)常品味，覺得其中的布局安排以及用色是對(duì)我們今后創(chuàng)作很有用的，也是我們創(chuàng)作中應(yīng)該注意的問題。

2.物象和意味

高茜創(chuàng)作的技法跟傳統(tǒng)沒有什么大不同，但對(duì)于她的工筆畫中的物象卻是具有意味的，在《奢華的游戲》中，我們看到的是臺(tái)燈、桌布以及蝴蝶等，給人一種古典美，因此她的工筆畫也被稱為靜物畫，而不僅僅是單純的花鳥畫，她能夠?qū)F(xiàn)代元素很好地融合在畫面中。事實(shí)上，畫家選取什么樣的物象與繪畫的技術(shù)是沒有區(qū)別的，主要是看作品中傳達(dá)的意象與現(xiàn)實(shí)生活有沒有聯(lián)系，更多的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的氣息。

女性多愛美，自古鮮花配美人，女性多與花和蝴蝶聯(lián)系起來，女性對(duì)于花和蝴蝶有著別樣的偏愛，高茜的作品有花和蝴蝶營(yíng)造的典雅唯美，也有與現(xiàn)代人內(nèi)心共鳴的精神寄托，現(xiàn)實(shí)的意味非常濃厚，這值得我們思考。

她的畫面中的蝴蝶和臺(tái)燈，這些代表的可能是一個(gè)短劇。臺(tái)燈裝飾點(diǎn)綴著華麗的蕾絲，是奢侈華麗的象征，聚散不一的蝴蝶，象征著形形色色的人，飛蛾補(bǔ)火般向著物質(zhì)和欲望，作者把它戲稱為“游戲”，多了一些現(xiàn)實(shí)意味的調(diào)侃。作者通過現(xiàn)實(shí)的靜物來營(yíng)造超現(xiàn)實(shí)的空間。給現(xiàn)實(shí)的物象賦予一定的意味，在現(xiàn)有的空間上進(jìn)行想象，在工筆畫中運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)手法與傳統(tǒng)的藝術(shù)文化精神相結(jié)合。

3.圖案與紋飾

觀看這張畫《奢華的游戲》，我們不難發(fā)現(xiàn)，高茜對(duì)于圖案和紋飾似乎有著特別的偏愛，看她的其他作品也是如此（圖二）。不管是桌布還是扇面上的花紋，她都作了細(xì)致的描繪。《奢華的游戲》中，作者對(duì)蕾絲紋樣和桌布圖案的描繪十分精致。我認(rèn)為在工筆畫創(chuàng)作中選用圖案是非常聰明的行為，因?yàn)閳D案本身就具有文化氣息，不管是在古代還是在現(xiàn)代，都有著這樣的內(nèi)涵。桌布上描繪的是鮮花的圖樣，洋溢著傳統(tǒng)的氣息，與現(xiàn)代化的又帶有西方異域色彩的蕾絲臺(tái)燈形成了鮮明的對(duì)比，為她的作品增添了獨(dú)特的元素。

高茜的很多作品都能看出她對(duì)圖案的偏愛，這種偏愛也恰恰反映出她內(nèi)心傳統(tǒng)的一面。此外，作畫將圖案紋飾與具有生命力的活物相結(jié)合，一種西式的帶有女性色彩觀念在高茜的作品中起到了很大的作用，淺粉的花和細(xì)致的蕾絲增強(qiáng)了畫面的神秘感，花和蕾絲充分顯示作者的閨閣情結(jié)，顯示出女性內(nèi)心的溫婉之美。

三、學(xué)術(shù)價(jià)值

高茜的工筆畫，按傳統(tǒng)的分類當(dāng)屬花鳥畫，但她的繪畫中的選材和意境與傳統(tǒng)花鳥畫已經(jīng)有較大的距離。傳統(tǒng)的花鳥畫通過對(duì)花鳥在自然狀態(tài)下的刻畫來表現(xiàn)對(duì)自然的感受，重在表達(dá)人與自然之間的關(guān)系，而高茜的作品則是在人為的空間里描摹獨(dú)立存在的物象，只是高茜筆下的物象具有很強(qiáng)烈的象征寓意，在整個(gè)畫面結(jié)構(gòu)中充滿了張力。

高茜的作品中，許多都運(yùn)用了代表西方審美情趣的物象，例如《奢華的游戲》中的蕾絲，她用中國(guó)傳統(tǒng)的技法來描繪，這有很大的探索性，就好像用中國(guó)式的審美眼光來看待并且接納代表異域?qū)徝赖脑?，并將其融匯在自己的繪畫創(chuàng)作中，與自己的繪畫風(fēng)格亦能保持完美的和諧。中西藝術(shù)的融合，更加典型的有林風(fēng)眠、吳冠中等，他們都是走在藝術(shù)潮流前端的藝術(shù)家，他們的創(chuàng)作在技法語言上沒有務(wù)求保留傳統(tǒng)的中國(guó)畫技法。但是高茜與他們不同，她的觀察視角和畫面構(gòu)圖意識(shí)是現(xiàn)代的，在繪畫題材方面也是深受西方藝術(shù)影響，然而在材料和技法上依舊是沿習(xí)傳統(tǒng)，她尊重傳統(tǒng)，同時(shí)也在努力地拉近傳統(tǒng)和現(xiàn)代的距離，充分顯示了古典美與現(xiàn)代美相結(jié)合，體現(xiàn)出一種不輸給傳統(tǒng)并且緊隨時(shí)代的東方式意境美。

《奢華的游戲》是一幅現(xiàn)代氣息十足的畫作，現(xiàn)代中不乏典雅，用現(xiàn)今很時(shí)髦的詞來說，的確是唯美并且復(fù)古。高茜對(duì)物體的刻畫精致非常，更重要的是她借由這些具有象征意義的物象，把她自己內(nèi)心世界的東西也傳遞給了觀畫的人們。畫面的布局、賦色以及物象的寓意，它們的美感讓觀者和畫家本人產(chǎn)生內(nèi)心世界的共鳴。在當(dāng)今這個(gè)紛繁復(fù)雜的藝壇中，她的作品和其他畫家的作品一下子就區(qū)分開來，這來自于她的內(nèi)心世界的獨(dú)特性，這種私人偏好與傳統(tǒng)心境的結(jié)合，強(qiáng)化了畫面女性化的特征，讓她的畫從自己特有的中國(guó)式女性視角切入到當(dāng)代。

賈鑒曾這樣評(píng)論高茜的畫：“高茜的畫無疑屬于這一種需要我們不斷介入、閱讀的序列。它的色調(diào)冷靜、和緩；它甚至太慢了，竟?jié)u漸逼近了一種樂音，一絲絲地，幾乎就是一個(gè)人的低聲傾訴了。當(dāng)一個(gè)畫家面對(duì)世界說出了內(nèi)心的隱秘話語，我們最好安靜地傾聽，那些借以虛構(gòu)藝術(shù)空間的形式從創(chuàng)造中抽離出來，一個(gè)人對(duì)世界的真切感知、她意識(shí)的緩慢流動(dòng)就一點(diǎn)點(diǎn)清晰起來了，并把我們的記憶和夢(mèng)想一一點(diǎn)破”。

四、結(jié)語

《奢華的游戲》這張畫只是畫家作品中的一幅，卻是我最為喜愛的一幅?；蛟S，對(duì)于畫家作品的解讀還沒有真正的接近畫家的心境，可能比較主觀，但是高茜的作品中將古典美和現(xiàn)代美完美的相結(jié)合是肯定的，希望在以后的創(chuàng)作中，我也能沿著自己的繪畫風(fēng)格走下去，尊重傳統(tǒng)，并有好的創(chuàng)新。

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作者單位：

揚(yáng)州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院