犁春居書畫瑣談（三）

朱萬章

關(guān)于高克恭

高克恭（1248-1310），字彥敬，號房山，其先西域人，后籍大同（今山西大同），家居燕京（今北京）。德佑元年（1275），在京師貢補(bǔ)工部令史。大德八年（1304）改刑部侍郎，擢尚書，秩滿后，寓武林（今浙江杭州），不求仕宦，從事于繪畫。擅長山水，兼工畫墨竹，情趣不減文同，嘗寫竹自題日，子昂寫竹，神而不似，仲賓寫竹，似而不神，其神而似者，吾之兩此君也。其自負(fù)如此。其山水初學(xué)“二米”，后用董巨法，造詣頗精，然不輕于著筆，遇酒興發(fā)，或好友前，則取縑楮，研墨揮毫，乘快為之，淋漓盡致，不可端倪，為時第一。與同時的畫家趙雍，極推重之。元代畫家柳貫說初用“二米”法寫林巒煙雨，晚更出入董北苑，故為一代奇作。明董其昌謂房山雖學(xué)米氏父子，乃迄宗吾家北苑，而降格為墨戲者。清惲壽平云米家畫法至房山而始備。從存世的畫跡云橫秀嶺、秋山暮靄等圖來看，克恭確乎不僅不局限于米氏，而是遠(yuǎn)宗北苑，取法自然，能不囿于陳法。其雄渾高華之處，米氏亦難企及，故雖繼承，實則更有發(fā)展，自具家數(shù)。據(jù)董其昌說，世間傳米畫，有些是屬于被挖去了題款高氏的作品，因而高克恭的作品也就罕存于世了。其作品現(xiàn)藏于故宮博物院的一幅墨竹坡石圖，是高克恭的一件真跡作品。廣東省博物館在1970年發(fā)現(xiàn)高氏一件云山煙樹圖卷，此卷曾經(jīng)書畫鑒定家認(rèn)為是明代初期的作品，但也有人認(rèn)為是高氏的真跡，原因是該卷可能是一分成二，前半段失掉或裁為二件，前半段或會有高氏題識，而此段的款識字跡潦草顯然為后人所添，但卷尾的李衙題字看不出是偽作，今特把它提供出來，以備鑒考。

明人署窮款者

明代有幾位畫家只落自己的名，從來不見其他題識，主要有林良小仙、平山、四明呂紀(jì)、四明王諤等。

楊景曾品書

在對書家的品評上，清代楊景曾撰有廿四品，別具一格，它們是神韻、古雅、瀟灑、雄肆、名貴、擺脫、道煉、峭拔、精嚴(yán)、松秀、渾洽、淡逸、工細(xì)、變化、流利、頓挫、飛舞、超邁、瘦硬、圓厚、奇險、停勻、寬博、嫵媚。

查士標(biāo)的署款

“海陽四家”之一的查士標(biāo)（另三家為漸江、汪之瑞、孫逸）字二瞻，號梅壑，安徽休寧人。他的署款中“士”字，到了晚年一般都寫成“七”字，方是真跡。

板橋不點苔

鄭板橋是康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士，可謂“三朝元老”。他的畫有很多人做假。最突出的是，在板橋家做木匠活的一個人叫譚云龍，人稱“譚木匠”，也常偽作其畫。不過，一般板橋畫石不點苔，可譚木匠畫石多點苔。

“左沖”

明代萬歷開始至清代順治年間的尺牘中，在結(jié)尾空白處常見“左沖”二字。這原是寫“左終”的，因為寫“終”不吉利，用諧音“沖”代替。

上款斷代

在書畫中通過上款的稱呼就可知道它的年代，如明末至康熙時代就常常稱“××社長”、“××詞長”、“××社盟”、“××道長”等。

錢選署款習(xí)慣

元代花鳥畫家錢選，他的傳世作品幾乎都有自己的題跋，落款又特別具體（如籍貫、姓氏、名、號等），這在以前的畫家中是很少見的。

林良的署款

廣東南海林良是明代較早期的花鳥畫家，與當(dāng)時的呂紀(jì)齊名。他的署款都是兩個字“林良”，用印大多為朱文方印“以善圖書”。其中，署款之“林”字，左邊的“木”字較短，右邊的“木”字較細(xì)長，而最后一捺多是用點。

林良的兒子林郊，字子達(dá)。據(jù)說他畫的花鳥能繼承父業(yè)，可惜至今未發(fā)現(xiàn)他的作品傳世，連假的都很少見。

明以前的嶺南畫家

嶺南從唐至清代，按汪兆鏞編著的《嶺南畫徵略》一書記載，共約四百余人。

唐代二人，一為張詢，字正言，南海人，擅畫山水：一為徽和尚，亦為南海人，擅畫龍。

宋代—人，為南宋的葛長庚，后改名白玉蟾，原籍福建，出生于海南島的瓊州，擅畫梅花，揚州八家的金農(nóng)受其影響尤深，亦兼擅人物。

元代至今尚未發(fā)現(xiàn)有記載的畫家，這還是個謎。

其他畫家則都是明清時代的了。

順德“二蘇”

順德“二蘇是指廣東的蘇六朋和蘇仁山。

蘇六朋，字枕琴，號怎道人，別署羅浮道人，19世紀(jì)初葉廣東順德人。他在幼年時曾拜廣州大佛寺主持德堃和尚為師，后在廣州石亭巷創(chuàng)辦一座畫室，名為‘石亭池館”，以賣畫自給。他的畫藝取法宋元，擅長畫人物、山水。繪畫題材也極為廣泛，有仙人佛道、人物山水、民間風(fēng)俗、文人事跡、諷刺畫等，其中以白描寒士、市井人物和一些諷刺性的作品最為人所樂道，這是他的獨創(chuàng)的風(fēng)格。他的畫筆法飄逸，技巧高超，欲細(xì)則細(xì)，欲粗則粗，運用自如，并能精研前人畫法，尤對唐寅、陳洪綬畫法用功最深。故其早年較工細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)之作，多不離唐、陳二家面目：其后期寫意蒼勁之作，則類似黃慎、上官周。所作山水，筆墨清雋，氣韻蔥郁，意境樸茂，丘壑淵邃。此外，亦善以指頭作畫，多運用于人物題材方面。其家室余菱，子蘇騰蛟，孫蘇逢圣亦均能繪事，承其家學(xué)。

蘇長春，字仁山，別署靜甫、夤珊、七祖、棲霞等，自號菩提再生身尊者魜潺，廣東順德杏壇人，工畫人物、山水，兼擅花卉。其畫不師古法，不泥古人，能自辟蹊徑。對于用筆、構(gòu)圖、意境皆有新意，筆法多用干筆焦墨，表現(xiàn)盡用線條和白描法，很類似古代木刻，有一種蒼勁古橫的氣韻。這是他由石刻造像所變化出來的一種獨標(biāo)的新格調(diào)，純?nèi)巫匀欢挥X其板滯的獨特的畫風(fēng)。生前不得志，為人癲怪，曾被其父——畫家蘇引壽以不孝罪系于獄中。生于嘉慶十八年（1813），卒年則不詳，但從其傳世的作品看，最晚的為道光二十九年（1849）的作品，可知他大致卒在此年或此年以后。

仇英署名多為代筆

明代“吳門四家”之一的仇英（實父）是位擅長臨摹古人繪畫的高手，但他卻不善于書法。據(jù)說他的署名作品，皆是文氏昆仲（文嘉、文彭）代書?？瑫钫叨酁槲募翁鏁`書款者多為文彭替書。

清人題款風(fēng)氣

清代繪畫中如“四王”等畫家題字多是“仿××人”，這種風(fēng)氣沿襲到晚期，唯獨石濤的作品很少見到這種題法。

王鐸書法

明末清初的書法家王鐸，字覺斯，河南孟津人，以往對他的書法無人在家里懸掛，因為他是“貳臣”（明清兩朝均做官）.所以為人所輕視。后來日本有一收藏家專門搜集他的作品，因此名聲大振。

嶺南“二居”

清代同治、光緒時期，廣東花鳥畫有新的風(fēng)貌出現(xiàn)，其中尤以“二居”即居巢、居廉為代表。

居巢，字梅生，號梅巢，番禺隔山鄉(xiāng)人，生于嘉慶十六年（1811）.卒于同治四年（1865）.享年五十四歲，工詩書，擅畫花卉。曾在廣西充任按察使張敬修的幕客。張敬修是廣東東莞人，后又結(jié)識了廣西環(huán)碧園主人李秉綬，在他家經(jīng)其介紹認(rèn)識了江蘇的孟覲乙、宋光寶二位畫家（宋、孟二家都是畫花鳥的名家），遂師其法，以后又學(xué)習(xí)宋元人的骨法和神韻，深得惲南田飄逸妙趣。他的畫法有一種疏朗淡雅的情趣。

宋光寶是江蘇吳縣人，他的畫法以工筆見長，重視寫生，受惲南田的畫法影響。

孟覲乙是江蘇常州人，著重寫意，不大重視色澤，筆法近新羅山人。

居廉乃居巢之從弟，字士剛，號古泉，別署隔山樵子，晚年自號隔山老人、羅浮散人，生于道光八年（1828），卒于光緒三年（1904年）。

明院體畫家

明代院體派花鳥畫家有許多是畫技很高的，如吳偉、張路、李在、林良、呂紀(jì)、王諤等，他們在作品中多是只寫名字不題詩，后世有人將他們的名字裁掉，冒充宋元人畫。

趙之謙別號“悲童”

清末時期有位大書畫篆刻家趙之謙，他有個別號日“悲盒”，意思是悲慘的住處，因為他在三十四歲時家中失火，家破人亡。如見到他的作品種有鈐“悲盒”印者，必是三十四歲以后的作品。

“天地人”書家

清乾隆皇帝曾封三位書法家為“天地人”，他們分別是：張照（得天），進(jìn)士：曹秀先（地山），進(jìn)士：王杰（偉人），狀元。