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      從脾胃論治老年呆病探析

      2015-05-30 14:24:41于佳佳孫西慶
      中國中醫(yī)藥信息雜志 2015年8期
      關(guān)鍵詞:神機(jī)腦髓運(yùn)化

      于佳佳 孫西慶

      中圖分類號:R259.92 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5304(2015)08-0106-02

      老年呆病,又稱老年期癡呆,臨床表現(xiàn)為老年人記憶力減退、智能障礙及人格改變,嚴(yán)重者可喪失生活自理能力。隨著人口老齡化的進(jìn)展,我國老年呆病患者將逐漸增多,因此,尋找其有效的治療方法顯得尤為迫切。目前,老年呆病的病因雖尚不明確,但病位在腦已是公認(rèn)。腦以髓為體,以神為用。髓與神的生成、充沛皆需脾胃補(bǔ)養(yǎng)。茲就從脾胃論治老年呆病做一探析。

      1 腦以髓為體,脾胃充髓

      《類證治裁》言:“腦為元神之府,精髓之海,實(shí)記憶所憑也?!薄侗静輦湟酚小叭酥洃?,皆在腦中”。腦為髓海、元神之府,髓充方可發(fā)揮其正常的生理功能;髓虧則腦海漸枯,出現(xiàn)健忘、癡傻等癥狀,《醫(yī)林

      基金項(xiàng)目:國家中醫(yī)藥管理局國家中醫(yī)臨床研究基地業(yè)務(wù)建設(shè)科研專項(xiàng)(JDZX2012076)

      通訊作者:孫西慶,E-mail:sunxiqing1191@sina.com

      改錯(cuò)》載:“高年無記性者,腦髓漸空。”精生髓,歷代醫(yī)家治療髓虧多采用補(bǔ)腎填精法,然《素問·上古天真論篇》云:“腎者主水,受五臟六腑之精而藏之。”臟腑精氣源于先天,但充養(yǎng)卻全賴后天??梢?,腎主藏精而非生精,如《杏軒醫(yī)案》所注:“譬諸錢糧,雖儲庫中,然非庫中自出,須補(bǔ)脾胃化源?!?/p>

      腎中所藏之精在先天之精的基礎(chǔ)上,依賴后天之精的充養(yǎng),方能豐沛,上營髓海,補(bǔ)養(yǎng)腦竅,如《靈樞·五癃津液別》云:“五谷之津液,和合而為膏者,內(nèi)滲入于骨空,補(bǔ)益腦髓……”《醫(yī)林改錯(cuò)·腦髓說》言:“靈機(jī)記性在腦者,因飲食生氣血,長肌肉,精汁之清者,化而為髓,由脊骨上行入腦,名曰腦海?!笨梢?,脾胃與腦相應(yīng),脾胃健旺,運(yùn)化有司,氣血精津化源充足,腦髓得以充養(yǎng),神機(jī)自用,神明有常,智強(qiáng)聰慧。

      2 腦以神為用,脾胃化神

      老年呆病屬于中醫(yī)“神”障礙范疇?!端貑枴ち?jié)

      (修回日期:2014-06-05;編輯:梅智勝)

      藏象論篇》云:“五味入口,藏于腸胃,味有所藏,以養(yǎng)五氣。氣和而生,津液相成,神乃自生?!薄端貑枴ぐ苏衩髡撈分^:“血?dú)庹?,人之神?!薄鹅`樞·平人絕谷》載:“神者,水谷之精氣也?!笨梢?,神的化生、充沛需水谷精津及氣血的滋養(yǎng),脾胃生成的精、氣、血、津液是神志活動的物質(zhì)基礎(chǔ),脾胃和則運(yùn)化有常,神得以充養(yǎng),發(fā)揮其主宰生命,協(xié)調(diào)精神、意識、思維活動的功能?!皻鉃樯裰浮保瑲獾纳党鋈脒\(yùn)動是人體生命活動的根本,脾胃為氣機(jī)升降之樞紐?!夺t(yī)門棒喝》云:“升降之機(jī)者,在于脾土之健運(yùn)。”《醫(yī)學(xué)求是》曰:“臟腑之氣機(jī),五行之升降,升則賴脾氣之左旋,降則賴胃氣之右轉(zhuǎn)也。”脾胃轉(zhuǎn)樞正常,臟腑氣機(jī)升降出入有序,氣機(jī)調(diào)暢,清氣得以升,濁氣得以降,精血津液運(yùn)行流動,神有所養(yǎng)。若脾失轉(zhuǎn)樞,氣機(jī)失調(diào)甚至停息,則如《素問·六微旨大論篇》所謂“出入廢則神機(jī)化滅”,神機(jī)滅,則智昏憒不清而成呆。

      3 脾胃虛為本,痰瘀實(shí)為標(biāo)

      老年呆病的基本病機(jī)多為本虛標(biāo)實(shí)、虛實(shí)夾雜。虛者多為脾腎虧虛,實(shí)者多為痰、瘀。《靈樞·決氣》云:“中焦受氣取汁,變化而赤,是謂血?!薄渡蜃⒔饏T要略》載:“五臟六腑之血,全賴脾氣統(tǒng)攝。”脾主生血與統(tǒng)血。若脾胃虛衰,運(yùn)化無力,一方面氣血化源不足,氣虛運(yùn)血無力,血虛脈道不榮,如《景岳全書》云:“氣血不虛則不滯,虛則無有不滯者。”氣血虧虛可生瘀血。

      另一方面,氣虛不固,血不循經(jīng),溢出脈外而成離經(jīng)之血,《血證論》云:“其離經(jīng)而未吐出者,是為瘀血?!倍鲅嗫芍吗??!吧駷闅庋浴?,氣血充盈通暢,方能神志清晰。瘀血為有形之邪,易痹阻腦絡(luò),神失清明;瘀血不去,新血不生,久瘀成虛,血虛神無所養(yǎng),神衰統(tǒng)御無權(quán),智昏癡傻。又“精血同源”,精可生血,血可化精,血虛精虧,精虧髓衰,清竅失養(yǎng),發(fā)為呆病?!秱摗け骊柮鞑∶}證并治》:“陽明證,其人喜忘者,必有蓄血。所以然者,本有久瘀血,故令喜忘?!标柮餍盁崤c瘀血互結(jié)亦可循經(jīng)上擾頭竅,令人喜忘。《靈樞·經(jīng)脈》言:“胃足陽明之脈……是主血所生病者?!惫势⑽覆∽兛缮鲅?,瘀血令人喜忘,甚至呆傻。

      脾主運(yùn)化水液,吸收、轉(zhuǎn)輸水精,調(diào)節(jié)水液代謝,若脾虛不運(yùn),則水液停聚生痰飲?!毒霸廊珪吩疲骸八炔换轱嬚撸洳∪善⑽?。”故有“脾為生痰之源”之謂。痰飲為病,隨氣升降,無處不到,如《雜病源流犀燭》中描述痰:“其為物則流動不測,故其為害,上至巔頂,下至涌泉,隨氣升降,周身內(nèi)外皆到,五藏六府俱有?!比籼碉嬰S氣上蒙清竅,致使神機(jī)失用,可出現(xiàn)健忘呆鈍、神昏癲狂等癥,如《石室秘錄》載:“痰氣最盛,呆氣最深?!逼樘帩裢?,喜燥惡濕,若痰飲留滯臟腑,困遏脾臟,脾陽不運(yùn),清陽不升,神無所養(yǎng),如《醫(yī)學(xué)探驪全集》曰:“脾之一臟乃運(yùn)用之神所出……脾既為頑痰所困,則運(yùn)用之神無從而出?!惫势⑽附∵\(yùn),復(fù)其升降之職,杜絕生痰之源,痰祛飲化,神機(jī)運(yùn)用有常則神清智明。

      脾胃本虛,可生痰瘀之實(shí),痰瘀又能阻滯氣機(jī),耗傷臟腑,標(biāo)實(shí)進(jìn)一步加重本虛,虛實(shí)夾雜,病機(jī)變化復(fù)雜,惡性循環(huán),影響腦府功能,成為老年呆病的發(fā)病根源。

      4 小結(jié)

      李東垣認(rèn)為“百病皆由脾胃衰而生也”,人至老年,髓海漸空,先天虧耗明顯,后天充養(yǎng)亦漸不足,此時(shí)相對而言是補(bǔ)先天難而養(yǎng)后天易。只要脾胃健,就有可能改善腎虛狀況,延緩衰老的進(jìn)程,即張介賓所云“故人之自生至老,凡先天之有不足者,但得后天培養(yǎng)之力,則補(bǔ)天之功亦可居其強(qiáng)半”?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)對腦腸肽的發(fā)現(xiàn),揭示神經(jīng)系統(tǒng)與胃腸系統(tǒng)之間有著密切聯(lián)系[1]。王氏等[2]研究發(fā)現(xiàn),胃腸道可以將其接受的信息傳至大腦,使脾胃在五臟藏神的整體協(xié)調(diào)關(guān)系中起著樞軸或關(guān)鍵作用,從而對“藏神”整體影響巨大。顯示了脾胃對大腦功能正常發(fā)揮的重要性,也表明從脾胃論治老年呆病的可行性、有效性。故老年呆病重在調(diào)和脾胃,一則可治本虛,二則可化痰瘀,最終使邪去正復(fù),神明清靈。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 張思超.“腸腦相通”假說及意義[J].中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志,2002, 8(6):6-7.

      [2] 王洪圖,賀娟,翟雙慶,等.脾胃轉(zhuǎn)樞對五臟藏神調(diào)節(jié)的研究述評[J].北京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào),2002,25(2):1-4.

      (收稿日期:2014-07-22)

      (修回日期:2014-11-15;編輯:梅智勝)

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