去年，本欄目曾推出過(guò)作家徐則臣與批評(píng)家張艷梅教授的一次對(duì)談，他們對(duì)文學(xué)創(chuàng)作中許多非常關(guān)鍵的問(wèn)題發(fā)表了各自的看法。

同樣是在去年，徐則臣推出了長(zhǎng)篇小說(shuō)《耶路撒冷》，先后獲得了魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、老舍文學(xué)獎(jiǎng)等重要獎(jiǎng)項(xiàng)。《耶路撒冷》有著很鮮明的代際意識(shí)，可視為一代人的精神傳記，其意義又不局限于此。從中，我們看到當(dāng)代文學(xué)的許多生長(zhǎng)性因素，比如青年作家視界的擴(kuò)展，對(duì)宗教與歷史問(wèn)題的新的觀照方式，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系……這些都是值得繼續(xù)討論的。另外，有關(guān)文學(xué)之地方性與世界性的問(wèn)題，是張艷梅與徐則臣在去年的對(duì)話中沒有展開的，而這對(duì)于理解徐則臣的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)又特別關(guān)鍵。因此，本期特意邀請(qǐng)青年批評(píng)家李徽昭作為訪談?wù)?，與徐則臣就這一問(wèn)題展開對(duì)話，以期讓讀者對(duì)徐則臣的創(chuàng)作背景有更深的了解。

李德南 劉 濤