讓心靈去旅行

周國(guó)安

掀起“風(fēng)景”的蓋頭來(lái)

遍閱2014年全國(guó)150多套中考作文試題，那些關(guān)于“風(fēng)景”的，有的單刀直入，有的左顧右盼，有的猶抱琵琶……可謂各具神采，就讓我們——掀起它們的“蓋頭”來(lái)。

單刀直入型。譬如山西卷小作文：“亞里士多德說(shuō)：大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是美妙絕倫的。請(qǐng)你從‘視覺(jué)角度或者‘聽(tīng)覺(jué)角度（二者都用也行）描寫(xiě)大自然中的一處美景。字?jǐn)?shù)不少于80字?！边@類題目命題簡(jiǎn)潔明快，即使有導(dǎo)語(yǔ)，也絕不贅語(yǔ)連篇，而是三言兩字，直指風(fēng)景。

左顧右盼型。這類命題比例最大，命題者唯恐題材口徑偏窄，于是左顧右盼，一邊瞄著“風(fēng)景”，一邊瞥著其他題材。譬如江蘇揚(yáng)州卷，題目是“閑對(duì)風(fēng)光獨(dú)自游”，但你不要以為只能寫(xiě)自然風(fēng)景，命題者友情提醒，“日月星辰，山林湖泊，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)……琴茗書(shū)畫(huà)，吟詠歌舞，靜思遐想……田野村莊，萬(wàn)家燈火……”這些皆為“風(fēng)光”。再如天津卷“我心靈的甘露”，命題者也特別提醒，如“美麗的自然風(fēng)光，經(jīng)典的藝術(shù)形象，神秘的科學(xué)世界”等風(fēng)景，“點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都如同清純的甘露，滋潤(rùn)心田”，此外，“刻骨銘心的故事，激動(dòng)人心的場(chǎng)面，怦然心動(dòng)的瞬間，生活中一次傾心的交談，一句深情的叮囑，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神”也是“心靈的甘露”，考生需要沉入生活，尋找到底“什么是滋養(yǎng)你心靈的甘露呢”。此外，如湖南郴州卷的“________風(fēng)”，湖南衡陽(yáng)卷的“開(kāi)在心中的花”，江蘇南通卷的“這樣的畫(huà)面，讓我流連”等，都可以歸入左顧右盼類。

猶抱琵琶型。這類命題，題目中甚至沒(méi)有“風(fēng)景”“風(fēng)光”等詞語(yǔ)，但你仔細(xì)琢磨后，發(fā)現(xiàn)完全可以以風(fēng)景入題。命題者如羞澀的少女，亦如得道的高僧，不愿點(diǎn)破。如上海卷的“這里也有樂(lè)趣”，“這里”是哪里？命題者不發(fā)一語(yǔ)，全讓讀者自己去咀嚼。再如四川綿陽(yáng)卷的“就這樣被美征服”，貴州貴陽(yáng)卷的“追尋那漸遠(yuǎn)的_______”，也大致屬于猶抱琵琶型。

勤練五招，挖掘風(fēng)景之韻

仔細(xì)琢磨“風(fēng)景”類命題，我們發(fā)現(xiàn)基本上有三個(gè)內(nèi)容立意指向，一是發(fā)現(xiàn)自然之美，二是感悟自然之理，三是發(fā)現(xiàn)人文之美。

因此，我覺(jué)得寫(xiě)好“風(fēng)景”類命題，需要勤練以下“五招”。

一、觀察應(yīng)細(xì)膩獨(dú)到

發(fā)現(xiàn)自然之美，首先需要我們學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，聆聽(tīng)自然的脈搏，用眼睛看，用耳朵聽(tīng)，用鼻子嗅。我們要從自然的一花一草、一木一石里學(xué)習(xí)，讀到自然的氣息，讀到生命的美麗。

我曾經(jīng)組織學(xué)生寫(xiě)過(guò)“一片落葉”，下面三個(gè)片段，你覺(jué)得哪則觀察較細(xì)膩獨(dú)到呢？

A.秋天到了，地上落了很多梧桐樹(shù)葉，我撿起一片，放在手心把玩。這片葉子已經(jīng)枯黃，葉片上還有蟲(chóng)咬的痕跡，邊緣還沾著一些泥土。

B.我把它拾起來(lái)，這片梧桐葉是掌形的，葉子的“五個(gè)小指頭”的頂端已經(jīng)枯黃，下面還能清楚地看見(jiàn)幾根葉脈，哦，這兒還有幾個(gè)被小蟲(chóng)咬過(guò)的小洞，我把雙手放在上面，瞧，它多像母親的手掌呀！把葉子對(duì)著陽(yáng)光，還可以看到一條條葉脈，像人的血管一樣，漂亮極了！

C.這片落葉或許被秋雨淋過(guò)，或許被秋霜打過(guò)，也或許被人的鞋子踩踏過(guò)，蜷曲、污濁，灰暗。長(zhǎng)長(zhǎng)的葉柄開(kāi)始卷曲，兩側(cè)的葉子也向內(nèi)翻卷。葉的邊緣已被染成了黃黑色，殘破不堪。將葉片翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，卻是另外一番光景，一抹棕黃色分外亮眼，清晰的葉脈四通八達(dá)，光滑的皮膚摸起來(lái)滑而不膩，葉子的邊緣向內(nèi)卷曲，沒(méi)有一絲的突起。這讓人想起它曾經(jīng)有過(guò)的青春。俯首輕嗅，一股霉味從葉子內(nèi)部彌散開(kāi)來(lái)，充斥我著的鼻腔，我再湊近一些，在陳腐的霉味里還嗅出了一絲泥土的清新。

先比較這三則片段，從篇幅看，無(wú)疑第一則最短，第三則最長(zhǎng)。從內(nèi)容看，第一則寫(xiě)到葉的顏色、蟲(chóng)跡、泥土印，但都語(yǔ)焉不詳。第二則要細(xì)致些，不僅寫(xiě)葉的顏色、蟲(chóng)跡，也寫(xiě)葉的形態(tài)，不僅寫(xiě)葉片，還寫(xiě)到葉脈。最細(xì)膩的是第三則，從背面寫(xiě)到正面，從視覺(jué)寫(xiě)到嗅覺(jué)。每一方面，都描述準(zhǔn)確又富于層次，從而讓這片落葉，歷歷如在讀者之目。

當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)自然之美，僅僅開(kāi)放五官去感知還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，有一句廣告語(yǔ)說(shuō)得好，“讓心靈去遠(yuǎn)行”，真正要發(fā)現(xiàn)自然之美，也應(yīng)“讓心靈去感知”。

二、聯(lián)想宜自由豐富

聯(lián)想，會(huì)讓心靈生出翅膀，賦予風(fēng)景更豐富的內(nèi)涵。用前人的一句話說(shuō)，前述“觀察細(xì)膩獨(dú)到”，是“看山是山，看水是水”，此處所述“聯(lián)想豐富自由”，就是“看山不是山，看水不是水”。如孔子般，從奔騰的流水里，讀出“逝者如斯夫”；如老子般，從天地之間發(fā)現(xiàn)“道”的法則：人法地，地法天，天法道，道法自然。也就是說(shuō)，把自然當(dāng)作一本書(shū)，讀出無(wú)窮的奧秘、無(wú)盡的智慧，讀到人生的啟迪，讀到人生的百態(tài)。

還以上述“落葉”的第三則習(xí)作為例，作者從落葉的枯黃中，聯(lián)想到它曾經(jīng)的青春，并感慨：

那是怎樣的青春??！風(fēng)中，它招搖著優(yōu)美的舞姿；雨中，它展示著逼眼的新綠。清晨，它殷勤地招待小蟲(chóng)到家里做客；黃昏，它熱情地給唱累了的知了鼓掌。

從落葉的霍味里，感悟到它的不甘和恬淡，并認(rèn)為這片落葉：

這落葉也許明白了一切；這落葉也許看淡了一切；這落葉也許放下了一切；這落葉也許欣然接受了一切……

這兩句聯(lián)想，融入了作者對(duì)生命的體會(huì)，無(wú)疑增加了文章的內(nèi)涵。

說(shuō)到這兒，不禁想起作家宗璞的《紫藤蘿瀑布》，她從現(xiàn)在春天里一串盛開(kāi)的紫藤蘿花，聯(lián)想到十幾年前開(kāi)得稀稀落落的另一串紫藤蘿花，由花的盛衰枯榮里，感悟到“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”，于是能從“這些時(shí)一直壓在我心上的焦慮和悲痛”的情緒中走出來(lái)，獲得生命的啟迪。你看，由物悟理的聯(lián)想，不僅增加了文章的內(nèi)容，更深化了文章的意蘊(yùn)。

三、感悟要辯證深入

順著上一節(jié)的意思說(shuō)，我們要感悟自然之理，最好能學(xué)點(diǎn)辯證法，懂得從主觀與客觀、量變與質(zhì)變、一般與特殊、必然與偶然、現(xiàn)象與本質(zhì)、外因與內(nèi)因、運(yùn)動(dòng)與靜止、動(dòng)機(jī)與效果、局部與整體、內(nèi)容與形式等方面思考問(wèn)題。俗話說(shuō)，眼高才能手高，認(rèn)識(shí)水平、理論水準(zhǔn)提高了，出手就能高人一籌。

譬如文題“熟悉的地方也有風(fēng)景”，我們知道風(fēng)景之所以為風(fēng)景，是因?yàn)樗軒?lái)某種視覺(jué)的沖擊或心理的愉悅，一旦接觸得久，失去了那份新鮮感，就無(wú)所謂風(fēng)景了，所以有一句俗話說(shuō)“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景”。這個(gè)題目反其意用之，啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)到不僅陌生的地方有風(fēng)景，“熟悉的地方”也有風(fēng)景。我們還可以順著這個(gè)思路進(jìn)一步思辨，此處風(fēng)景是外在的風(fēng)景，還是內(nèi)在的風(fēng)景，或者內(nèi)外兼美的風(fēng)景？是動(dòng)態(tài)的風(fēng)景，還是靜態(tài)的風(fēng)景，或者動(dòng)靜得宜的風(fēng)景？……這么一路想下去，就會(huì)挖掘出若干比較深刻的感悟來(lái)。

四、感悟須與時(shí)俱進(jìn)

我們生活在一個(gè)急遽變化的時(shí)代，城市文明快速擴(kuò)張，鄉(xiāng)村文明不斷萎縮，我們好似在一趟風(fēng)馳電掣的動(dòng)車上，窗外的風(fēng)景，村落、田野、藍(lán)天、白云……還沒(méi)等我們看清，就已退去、消逝。窗外總而應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，傾聽(tīng)時(shí)代的足音，呼吸時(shí)代的空氣，把握時(shí)代的脈搏，對(duì)當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題，有一些自己的思考。

譬如，夜也是“風(fēng)景”之一，如果以“夜”為題，你如何感悟怎么構(gòu)思？

我的學(xué)生樊琪有一段時(shí)間正讀王開(kāi)嶺的《古典之殤》，受作家的影響，他對(duì)我們這個(gè)物質(zhì)高度發(fā)展的時(shí)代古典傳統(tǒng)的迷失，產(chǎn)生了憂思。他寫(xiě)“夜”時(shí)，就從當(dāng)下生活寫(xiě)起，寫(xiě)每天晚上坐在窗下讀書(shū)、作業(yè)，有時(shí)心煩意亂，抬眼所見(jiàn)，則是街道上閃爍的霓虹燈和三三兩兩的人群，于是感慨即使在鄉(xiāng)鎮(zhèn)， “夜”也失去了應(yīng)有的黝黑和寧?kù)o，夜與晝的界限不甚分明，古詩(shī)里的意象，“玉階生白露，夜久侵羅襪”“月黑見(jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)螢”更是蕩然無(wú)存。他的感悟，能從自身體驗(yàn)出發(fā)，進(jìn)而思考身處的時(shí)代，具有時(shí)代性和前瞻性，較之于同齡人，境界高遠(yuǎn)，自勝一籌。

五、拓展內(nèi)容和寫(xiě)法

自然風(fēng)景誠(chéng)然美，但添加了人類活動(dòng)的人文風(fēng)景更靈動(dòng)，也具有更深沉的美感。所以，我們寫(xiě)“風(fēng)景”命題時(shí)，眼光不能只盯著“日月星辰、山林湖泊、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)”，那樣寫(xiě)難免平庸，我們還應(yīng)從“風(fēng)景”的引申義、比喻義生發(fā)開(kāi)去，寫(xiě)鄉(xiāng)村風(fēng)俗、城市風(fēng)貌，寫(xiě)琴茗書(shū)畫(huà)、萬(wàn)家燈火。

不僅內(nèi)容上要拓展，寫(xiě)法上也要?jiǎng)?chuàng)新。譬如“環(huán)?！笔恰帮L(fēng)景”的一個(gè)子話題，很多同學(xué)一提到“環(huán)?！?，就習(xí)慣用對(duì)比：家鄉(xiāng)的小河，過(guò)去多么清澈，魚(yú)兒在嬉戲，草兒在搖曳；現(xiàn)在則成了一條污水溝，魚(yú)兒絕跡，藻類滋長(zhǎng)。于是呼吁“人類啊，要保護(hù)環(huán)境，還自然以生機(jī)”。這真可謂“世上本有路，走的人多了，也便沒(méi)了路”。

其實(shí)，我們可以在手法上創(chuàng)新，譬如，以“變形老鼠的臨終獨(dú)白”為題，以荒誕的手法，寫(xiě)一篇小小說(shuō)。先寫(xiě)“我”的一次奇遇，經(jīng)過(guò)下水道，那里散發(fā)著放射性的污染?！拔摇蓖蝗话l(fā)覺(jué)自己的身體在膨脹，最后成了一只壯碩如豬的變形老鼠。然后寫(xiě)“我”變形后的遭遇：“我”鉆進(jìn)超市，滿屋的人都嚇傻了，一哄而散；“我”再也無(wú)法穿越下水道，“我”的身軀足可以把下水道擠破；滿城的人都開(kāi)始圍捕“我”，“我”到處躲藏，但發(fā)現(xiàn)被污染的地區(qū)越來(lái)越多，“我”的食物源越來(lái)越少。最后寫(xiě)“我”不堪饑餓，跑到大街上，結(jié)果“老鼠過(guò)街，人人喊打”。臨死之前，“我”寫(xiě)下這篇獨(dú)白。