大師的邏輯

唐寶民

有一回，西南聯(lián)大中文系的一位老師向吳宓教授借了5元錢，說好一個星期以后還，但一個星期過去了，那位老師卻沒有把錢還給吳宓。于是，吳宓就親自找上門去，要回了那5元錢。那位老師很不高興，跟別人說：“吳宓真是個小氣鬼，借他5元錢還好意思上門來要！”有人把這話傳給了吳宓，吳宓說：“我不是為了5元錢，我是在幫助他提高道德修養(yǎng)！”

還有一回，是在20世紀30年代，吳宓的一位學生要去美國留學，但費用不夠，向吳宓借錢。吳宓慷慨解囊，借給他300元，而且再三聲明：“這個錢不用償還了！”

原來，吳宓并不是一個小氣的人，他并不看重金錢，當別人有困難向他借錢時，他熱心相助；但如果借錢的人不講信用，他則毫不客氣地上門討要。大師的個性，從借錢上也可見一斑。

20世紀20年代，梁漱溟先生任北大教授，他的課程深受廣大師生的喜愛。于是，校方便安排他在課余時間進行演講。梁漱溟先生就準備了名為《人心與人生》的演講。大家都很興奮，打算去聽梁先生的演講。但梁先生隨即宣布的一條要求，卻讓大家感覺很失望。原來，梁先生要求聽眾付費，每位聽眾需要交一元錢，才可以來聽他的演講，否則不許聽。這樣一來，大家對梁先生便有看法了，認為他那么大的一個學者，竟然如此在乎錢，太有損他的形象了。

演講如期舉行，盡管要收費，但還是有不少人交了錢去聽，當然，也有一些人沒有去聽。梁先生便主動關心那些沒去聽的學生，了解他們?yōu)槭裁礇]去聽。一旦確定哪些學生是因為生活困難無錢聽他的演講，他自己就拿出錢來，托人捎給那些學生，讓他們來聽。比如，有個叫唐君毅的學生，雖然十分喜歡梁先生的課，但因為生活窘迫，所以沒能去聽演講。粱先生便托人捎給他5元錢，讓他能夠來聽演講。后來，唐君毅成了著名的哲學家。

有人對梁先生的這種做法很不理解，就向他詢問，他回答說：“（我之所以收錢）是想讓真想聽的人來聽，或讓人因花過錢而注意聽，否則不免有人隨便入座并不真有興趣聽?！比藗冞@才恍然大悟，原來，梁先生并不是看重金錢，而是為了提高聽課的質量?？梢?，梁先生在做人方面，是非常講原則的，而這種原則，看似冰冷，卻閃爍著理性和溫暖的光芒。

大師之大，不僅僅體現(xiàn)在學問的淵博方面，也體現(xiàn)在非同一般的個性方面。堅持原則，又不拘泥于成規(guī)；棱角分明，有所為有所不為……正是這些卓爾不群的個性，向我們展示了大師們另類的風采，使他們的形象更加豐滿，更加令人敬仰。

點評

所謂大師，不僅在于其水平之高、成就之大，還在于他們崇高的精神境界和獨特的人格魅力。文章通過昊宓和梁漱溟的事例，向我們闡述了大師的邏輯與品性。文章欲揚先抑，通過兩位大師對金錢前后兩種不同的態(tài)度，旨在闡釋在大師的眼中，他們關注的是道德、修養(yǎng)、信用與原則，而金錢只是一種載體。文章中心明確，論證邏輯清晰，行文自然，一氣呵成。