徐玨
摘 要:本文基于大腦記憶分工模塊以及基本認(rèn)知能力,在原有的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,提出了多層次的心智詞典的聯(lián)想網(wǎng)絡(luò)模型。本模型可以作為語言輸出及儲存的模塊之一進(jìn)行工作。
關(guān)鍵詞:心智詞典;認(rèn)知;記憶;網(wǎng)絡(luò)
心理語言學(xué)傳統(tǒng)研究方向一般包括對兒童語言習(xí)得的研究、對語言知識儲存的研究以及對語言生成過程的研究,其中最后一個方向又可以包括對口語、書面語以及其他語言形式的研究。如今普遍的觀點認(rèn)為所有語言知識都儲存在心智詞典中,而且心智詞典的結(jié)構(gòu)絕不是普通詞典的結(jié)構(gòu)(比如按照字母順序排列)。本文認(rèn)為,心智詞典可以作為語言儲存模型進(jìn)行研究,而這個模型本身也作為語言生成過程中第一步概念化的模塊其作用——即語言儲存模型包含在語言生成模型中。本文代表了作者的論文《語言儲存及輸出模型探究——基于口誤和一語習(xí)得的研究(Sprachspeicherungs- und Sprachproduktionsmodell – eine auf Versprecher und Spracherwerb basierende Forschung)》其中的一部分觀點。需要注意的是,本研究基于德語語料以及以德語或英語為母語的心理語言學(xué)研究成果。
針對心智詞典的研究主要集中在對其結(jié)構(gòu)、激活方式以及其與心智語法的關(guān)系的研究上。心智詞典的結(jié)構(gòu)近年來基本被公認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),主要依據(jù)在于人腦本身的生理結(jié)構(gòu)以及生物信號傳播的研究成果;其他語言學(xué)上的許多研究也能夠支持這一觀點。在網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,參考Collins & Quillian 1975年的假說,可以認(rèn)為心智詞典在儲存和激活上都與人的認(rèn)知能力密不可分,因此提出心智詞典的聯(lián)想網(wǎng)絡(luò)模型。在這一模型中,網(wǎng)絡(luò)為多層次結(jié)構(gòu),以概念為節(jié)點儲存,彼此之間由聯(lián)想的認(rèn)知能力相連并在語言生成過程中進(jìn)行互相“牽連”和激活。
人類的長時間記憶能夠根據(jù)內(nèi)容分為兩個主要部分:陳述性外顯記憶和程序性內(nèi)隱記憶。根據(jù)記憶的類型,可以考慮心智詞典分為大致三個層面:其一是根據(jù)情境記憶儲存的層面,可以稱之為情境層面;其二是根據(jù)語義記憶儲存的層面,可以稱之為語義層面;其三是基于世界認(rèn)識的層面。層面之間絕不是涇渭分明的,而是有重疊、有補充。
心智詞典在情境層面上儲存與個人經(jīng)歷息息相關(guān)的概念,聯(lián)想方式也是與個人經(jīng)歷相關(guān),儲存和(預(yù))激活都是以此為聯(lián)想依據(jù)。在語義層面上,概念互相以語義關(guān)系相聯(lián)系,例如屬于同一詞族、有相同的詞根或者屬于上、下義詞等。激活機制基于純語義聯(lián)想關(guān)系。情境層面和語義層面有相當(dāng)一部分概念的儲存結(jié)構(gòu)是重疊的,這是由于語義和經(jīng)歷中必定有相同的內(nèi)容,比如一個孩子在紀(jì)錄片里看到了北極熊是白色的以及他學(xué)習(xí)北極熊這個詞的時候了解到的“北極熊一般都是白色的”。一般常識又屬于世界知識,與第三層面也有相重合的地方。所分層面絕對不是心智詞典僅有的層面,網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)是多維的,可以有無數(shù)個層面,以個人為單位,都是不同的。但是基于人腦記憶模式的大的分類方向是一樣的。
在各種層面之間以及其上,概念可以通過不同的認(rèn)知能力,特別是“聯(lián)想”,來(預(yù))激活,并“拉起”節(jié)點上的概念進(jìn)入生成過程。人的認(rèn)知能力主要分為識別(Identifizierung)、分類(Kategorisierung)和聯(lián)想(Assoziation)。在心智詞典中,作為節(jié)點的概念可以在不同層面上或之間通過基本認(rèn)知能力被激活。激活概念的方式因此分為識別性、分類性和聯(lián)想性。亞里士多德則將聯(lián)想能力分為了根據(jù)相似性、對立性以及根據(jù)空間或時間上的距離進(jìn)行聯(lián)想的能力。激活后的“信號”在多維的立體網(wǎng)絡(luò)中往各個方向傳播,傳播途徑依據(jù)認(rèn)知能力,主要為聯(lián)想能力。激活的強度也視聯(lián)想程度而定。
在語言儲存模型的研究中,反復(fù)被提及的一個主要問題在于抽象的或者說功能詞(比如冠詞、代詞等)是如何儲存的。在本模型中則不存在這個問題。概念作為節(jié)點,本身就是一個抽象的東西。所謂的功能詞,在人腦中的表現(xiàn)也是概念。作者也曾提出“思考語言”這一概念。它不是語言,也不屬于思維,可以作為一個與生俱來的思維方式來理解。另一個主要爭論點在于網(wǎng)絡(luò)中是否會有“缺口”,即沒有語義、沒有對應(yīng)語言表達(dá)的概念。借助“思維語言”我們可以假設(shè),心智詞典網(wǎng)絡(luò)中包含這類概念,它們不能簡單地直接轉(zhuǎn)換為一個詞或一個詞組,而只能通過思維的方式進(jìn)行關(guān)聯(lián)和加工。它們必須存在在網(wǎng)絡(luò)中,否則網(wǎng)絡(luò)就不具備完整的脈絡(luò),激活的傳播也會受到影響。關(guān)于這個假設(shè),在哲學(xué)上也曾經(jīng)有過類似的思考,比如維特根斯坦在《哲學(xué)研究》里的一些論述。礙于篇幅,本文僅介紹關(guān)于心智詞典的聯(lián)想性多維網(wǎng)絡(luò)模型的大致假說,在作者關(guān)于語言儲存和生成模型的論文中可以找到更加詳細(xì)的論證和建模過程。
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