鮑海飛

科學(xué)網(wǎng)上對李小文老師追憶的文章，已有幾百篇了，而且這些日子一直不見少。對于一個人來說，到了這一層面實在是人生的幸事。像小文老師這樣身份的學(xué)者在中國屈指可數(shù)，而能夠走向網(wǎng)絡(luò)、走向自由論壇的人則更少。從大家所談及的內(nèi)容，我們可以看到他對學(xué)術(shù)的追求是深遠的，對年輕人的關(guān)懷是真情實意的。

小文老師是一個能夠走出自我、塑造自我、展示自我的人，是一個我行我素的人。在一個過度包裝的社會，在一個充滿了娛樂思想的社會，在一個似乎只有金錢才能玩轉(zhuǎn)一切的社會，在一個人情冷漠、世態(tài)炎涼的社會，在一個渴望得到名利盼望暴富的時代，我們驀然回首，才發(fā)現(xiàn)還有這樣一位學(xué)者和長輩，他沒有把自己封閉在世外桃源，而是積極地走向了時代的前列。有人說，這不應(yīng)該是一位德高望重的學(xué)者所應(yīng)展示的。而我卻認(rèn)為這恰是一個人真實的自我展現(xiàn)，這才是一個真正的人。

在教育把孩子們塑造成千人一面的時候，在社會大眾盲從、力不從心又不知所措的時候，小文老師的出現(xiàn)無疑是不拘一格的。如今很多的領(lǐng)域和職業(yè)，已經(jīng)不像曾經(jīng)那樣讓人幻想和崇拜，普通民眾津津樂道的往往是新鮮感和獵奇感。至于知識分子究竟是什么模樣，人們其實早已不太關(guān)心了。然而就是從這樣一位長者的身上，人們似乎看到了純真和率直。他與群眾或者說是與廣大的知識分子打成一片，參與到群眾的思想活動中，融合在這個時代里，而沒有成為一個孤芳自賞者，或者是隱藏在象牙塔里的君子，這不就是人們內(nèi)心之中一直所期盼的嗎？

一個人的智力、精力和能力都是有限的，創(chuàng)造力也不是無窮無盡的。一個人在恰當(dāng)?shù)臅r候選擇了自己想要的生活，選擇了自己該走的道路，這是順應(yīng)時代的需求，是明智的選擇。每個人都有選擇自己生活模式的權(quán)利。一個人說的是一回事，而做的又是另一回事。踐行，就是實踐而行；道義，就是踐行而存義。正是因為他的行為感召了人們，所以在一些平平凡凡的事件中，我們才能看到一個真實的人。從小文先生所交的朋友來看，真是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。這又讓我想起了另一句詩：“天涯何處無芳草。”

我一直在思考究竟什么是深沉與膚淺，什么是高雅與低俗，什么是恥辱與尊嚴(yán)。普通民眾希望的是高貴學(xué)者能夠走下神壇，到大眾中去。小文先生無疑樹立了一面旗幟，也為人們揭開了許多神秘的面紗。其實，我們還有很多這樣的好學(xué)者，比如鐘南山院士。學(xué)術(shù)不能成為死水一潭，大學(xué)者更要為學(xué)術(shù)的宣傳和傳播作貢獻，要為創(chuàng)新的學(xué)術(shù)思想帶來活水。人們對小文的紀(jì)念，無疑飽含了人們對知識的渴望，對愛、關(guān)懷與信任的渴望，對公平公正的交流、實實在在的探討的渴望。

生命之樹當(dāng)如春天之綠一樣漫山遍野到處是生機，生命之樹當(dāng)如夏日之花一樣絢麗燦爛無比，生命之樹當(dāng)如秋日之夜空一樣晶瑩閃爍，生命之樹亦當(dāng)如冬日之雪一樣潔白繽紛飄逸。

在這冬日，我仿佛又聽到了那首歌：“鞋兒破帽兒破，身上的袈裟破，你笑我，他笑我，一把扇兒破。”

我們何必去追求那么多的虛無和形式？有幾個人又能夠率性率真真我地活著？也許人生無須過多解讀。

像小文老師一樣走自己的路吧！

——摘自“科學(xué)網(wǎng)”

點評

“布鞋院士”李小文走了，但他給國人帶來是懷念和思考。在文中，作者對李小文的外表和內(nèi)在都進行了高度評價。外表方面，李小文不拘習(xí)俗，衣著樸素；內(nèi)在方面，李小文是泰斗級的人物，值得人們崇敬。但他并不是高高在上的孤芳自賞者，而是樂意與人們打成一片。接著，作者以一組排比句“生命之樹當(dāng)如……”對李小文院士進行了高度的總結(jié)，其欣賞、佩服、懷念之意溢于言表。