語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力探析

伍秀鳳

[摘要]創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展的今天，創(chuàng)新對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用，這對(duì)學(xué)校的教育來說是一種挑戰(zhàn)。培養(yǎng)的學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力至關(guān)重要，要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，營(yíng)造民主、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，讓中學(xué)生把語文知識(shí)和實(shí)踐能力融會(huì)貫通，深化知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

[關(guān)鍵詞]語文教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新能力

[中圖分類號(hào)]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1674-6058（2015）18-0039

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！薄皠?chuàng)新”已成為現(xiàn)時(shí)代最具號(hào)召力的字眼，青少年是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的關(guān)鍵時(shí)期，語文教學(xué)又是其他課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，所以，在語文教學(xué)中應(yīng)該重視學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。那么，如何在語文教學(xué)中有意識(shí)、有目的地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？

一、創(chuàng)設(shè)民主、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，要從培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑開始。古人說：“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”作為教師，在教學(xué)中必須有意識(shí)有目的地讓學(xué)生有疑可質(zhì)，有疑敢質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生善于質(zhì)疑解難，質(zhì)疑就是發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)是成功的一半，是獲得創(chuàng)見的第一關(guān)，只有善于發(fā)現(xiàn)并善于解決問題才能達(dá)到成功的彼岸。例如在學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》中的“其中似乎確鑿只有一些野草，但那時(shí)卻是我的樂園”這句話時(shí)，有的學(xué)生提出“似乎”是好像的意思，表猜測(cè)；“確鑿”是確實(shí)之意，表肯定，它們是不是自相矛盾？我認(rèn)為這問題提得有價(jià)值，就讓大家展開討論。石擊浪起，學(xué)生爆發(fā)了思維的火花，討論熱烈，各抒己見，學(xué)生們爭(zhēng)辯得面紅耳赤，但問題越辯越明確，最后達(dá)成共識(shí)，一致認(rèn)為并不矛盾，它是為了表達(dá)兩種意思。對(duì)最末次的相見來說，已經(jīng)隔了七八年，印象已經(jīng)淡薄，故用了不肯定語氣。然而，追憶童年時(shí)的生活，卻又歷歷在目，故又用肯定的語氣。通過這樣的討論，學(xué)生們不僅對(duì)這句話的理解更全面更深刻了，而且還明白了有疑可質(zhì)，才有進(jìn)步的道理。

教學(xué)中還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑的精神。教師要多設(shè)計(jì)具有針對(duì)性和啟發(fā)性的疑難問題，鼓勵(lì)學(xué)生積極爭(zhēng)辯，鼓勵(lì)學(xué)生大膽向老師提問，鼓勵(lì)學(xué)生破除迷信，敢于對(duì)課本、對(duì)參考書、對(duì)實(shí)驗(yàn)原理、過程、儀器的缺點(diǎn)提出疑問，進(jìn)行批判。正所謂 “盡信書不如無書”，不要隨便盲從或迷信。然而，由于受幾千年的儒家思想和傳統(tǒng)教育制度的影響，我國(guó)學(xué)生普遍質(zhì)疑能力差。一是不敢質(zhì)疑?！皫熣?，父也”，其“傳道、授業(yè)、解惑”一直是與絕對(duì)權(quán)威聯(lián)系在一起，直到今天，仍有不少教師把學(xué)生質(zhì)疑當(dāng)作對(duì)自己尊嚴(yán)的侵犯；二是不能質(zhì)疑。現(xiàn)行教材體系講究標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)一，在關(guān)系“分?jǐn)?shù)”大計(jì)上誰敢造次？ 因此，教師必須創(chuàng)設(shè)民主、和諧的良好教學(xué)氛圍，努力造就一種暢所欲言的有利環(huán)境，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

二、采用啟發(fā)式教學(xué)方式，激發(fā)創(chuàng)新思維

學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生思維形成、訓(xùn)練、成熟的過程，呆板的灌輸不利于思維發(fā)展。陶行知先生說：“先生的責(zé)任不在教，而在于教學(xué)生學(xué)?！?教師要從教會(huì)學(xué)生出發(fā)，改變那種讓學(xué)生跟在自己后面亦步亦趨的習(xí)慣，使他們成為學(xué)習(xí)的主人，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，運(yùn)用啟發(fā)性教學(xué)，循循善誘，以舊導(dǎo)新，引導(dǎo)學(xué)生通過獨(dú)立思考，發(fā)展思維和智能，把創(chuàng)新思維的訓(xùn)練始終貫穿在整個(gè)教學(xué)過程中。教師們應(yīng)經(jīng)常用“看誰的想法新”、“誰有別人不一樣的想法” 等導(dǎo)語激發(fā)學(xué)生想出新辦法，想出新點(diǎn)子，要求學(xué)生思維不拘一格，要“獨(dú)”、“特”、“新”。

三、開展各種活動(dòng)，通過創(chuàng)造想象，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。” 豐富的想象是創(chuàng)造的翅膀，無論是創(chuàng)造想象還是再創(chuàng)造想象，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、進(jìn)行創(chuàng)新和掌握知識(shí)都是非常重要的。而豐富多彩的活動(dòng)，則為學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了廣闊的天地。因此，語文教學(xué)應(yīng)開展各種課內(nèi)外活動(dòng)。如語文課上，鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)創(chuàng)新能手，設(shè)計(jì)課文的上法；勞技課上，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手設(shè)計(jì)小制作；看一幅畫，聽一段音樂，根據(jù)畫面，想象意境，寫篇想象作文。比如，在指導(dǎo)學(xué)生描寫春天景色特點(diǎn)的作文時(shí)，教師首先出示關(guān)于描寫春天畫面的圖畫，然后說：“同學(xué)們，你們能用眼睛看到圖上的春天，也一定能用耳朵聽到春天的來臨吧?！比缓筇岢雎犚魳返囊螅孩倌苈牭绞裁绰曇?；②聽到這些聲音后，你們想象看到什么？教師放錄音，學(xué)生注意聽。聽完后，教師讓學(xué)生說說所聽到的各種聲音，想象這些聲音表現(xiàn)什么樣的情景。教師接著說：“除了聽到以外，你還可以想象到哪些景象？”引導(dǎo)學(xué)生想象，發(fā)揮創(chuàng)造性，聯(lián)想到春天的更多更好的生活畫面。這樣既陶冶了學(xué)生情操，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力。

教師還要多帶學(xué)生接觸外面世界，在豐富多彩的課外活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生大膽創(chuàng)新的能力。如組織學(xué)生爬山，野炊等活動(dòng)，寫出多彩多姿的作文；組織各種比賽活動(dòng)，如演講比賽、講故事比賽、成語接龍等，既使學(xué)生所學(xué)知識(shí)得以運(yùn)用，又能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

總之，語文教學(xué)內(nèi)容豐富，練習(xí)形式多樣，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的廣闊天地。我們要運(yùn)用多種形式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，達(dá)到“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的境界。

（責(zé)任編輯韋淑紅）