童艷華

“起承轉(zhuǎn)合”是古人對(duì)文章結(jié)構(gòu)的要求，也是一種較為實(shí)用便于操作的作文結(jié)構(gòu)模式?？紙?chǎng)作文尤其是議論文，用好了“起承轉(zhuǎn)合”，就成功了一半。

那么，什么叫“起承轉(zhuǎn)合”呢？

“起”，就是開(kāi)端。議論文的開(kāi)頭，或樹(shù)立靶子，或提出觀點(diǎn)，或言他物以起興。“起”，要力求開(kāi)篇破題，開(kāi)宗明義。“承”，就是承接開(kāi)頭論題，進(jìn)一步闡述自己的觀點(diǎn)。可從多種角度拓展：可以詮釋開(kāi)頭論題中的重要概念，可以從不同對(duì)象、不同領(lǐng)域，或正反面界定“是什么”“不是什么”?！稗D(zhuǎn)”，既可以是與前文角度相反的“反轉(zhuǎn)”，也可以是聯(lián)系實(shí)際，別開(kāi)生面，轉(zhuǎn)而說(shuō)開(kāi)?！昂稀保褪墙Y(jié)尾?；蛘諔?yīng)開(kāi)頭，強(qiáng)化觀點(diǎn)；或?qū)ξ恼路终擖c(diǎn)扼要概括，以強(qiáng)化思路；或引述現(xiàn)象，引發(fā)思考；或繼續(xù)開(kāi)掘，探求解決之道。

且看有“千古絕調(diào)”之譽(yù)的《讀孟嘗君傳》一文是如何體現(xiàn)“起承轉(zhuǎn)合”的：

①皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力，以脫于虎豹之秦。②嗟呼！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？③不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取雞鳴狗盜之力哉？④夫雞鳴狗盜之出其門(mén)，此士之所以不至也。

全篇緊緊圍繞“孟嘗君不能得士”的主旨，把孟嘗君能得士傳統(tǒng)看法一筆掃到，議論周密，語(yǔ)氣凌厲而貫注，勢(shì)如破竹，具有不容置辯的邏輯力量。①句干凈利落，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山豎起要論駁的靶子，可謂“起”。②句先用感嘆詞“嗟呼”加強(qiáng)語(yǔ)氣，然后以“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳”一句驚天之論直言孟嘗君所得之“士”為烏合之眾，以“破”人言。此可謂“承”。③句轉(zhuǎn)折騰挪，運(yùn)用假設(shè)之法論證，加深反駁之意?？芍^“轉(zhuǎn)”。④句深入一層，說(shuō)明孟嘗君不能真正得“士”的理由，斬釘截鐵，鏗鏘有力，此可謂“合”。

那么，考場(chǎng)作文怎樣體現(xiàn)“起承轉(zhuǎn)合”呢？下面以2011年高考語(yǔ)文147分獲得者荊州中學(xué)學(xué)生李爽的考場(chǎng)作文為例，對(duì)“起承轉(zhuǎn)合”作詳細(xì)說(shuō)明。

轉(zhuǎn)念一想

古詩(shī)云：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。人生亦如山路。思想也罷，學(xué)習(xí)也罷，生活也罷，走投無(wú)路時(shí)，我們總希望“柳暗花明”；但常常不得。其實(shí)，當(dāng)受到嘲笑，與孤獨(dú)為伴時(shí)，你不妨轉(zhuǎn)念想想，也許你的路正充滿了陽(yáng)光。（起，開(kāi)頭破題）

生活的大徹大悟不正是在轉(zhuǎn)念一想之間嗎？轉(zhuǎn)念一想，是拋開(kāi)已有思想的束縛，另辟蹊徑，找到行動(dòng)的意義，擁有豁達(dá)的態(tài)度，最終排除萬(wàn)難，勇往直前。轉(zhuǎn)念一想，是化被動(dòng)為主動(dòng)，化絕望為希望，化消極為積極，實(shí)乃人思想的一劑良藥啊?。ǔ校U釋主旨）

轉(zhuǎn)念一想，給他無(wú)限的精彩。在“中國(guó)達(dá)人秀”的舞臺(tái)上，有這樣一位普通的男孩，有著普通的名字——?jiǎng)?，而他卻被評(píng)委伊能靜贊為“達(dá)人中的達(dá)人”。雖然他十歲時(shí)就失去了雙臂，但他卻想成為一名鋼琴家。沒(méi)有手如何彈琴？我們不難想到，年少的他歷經(jīng)磨難，在痛苦與絕望中掙扎。然而他卻說(shuō)：“沒(méi)有人規(guī)定只能用手彈鋼琴?！闭沁@轉(zhuǎn)念一想，他的目光投向了自己完好的雙腳。在僅僅一年時(shí)間內(nèi)，他就獲得了鋼琴七級(jí)證書(shū)。常人尚且沒(méi)有毅力做到，更何況像劉偉這樣一個(gè)用腳彈琴的人呢？其中的艱辛與汗水是無(wú)法想象的。他有這么一句人生格言：要么趕緊去死，要么精彩地活。他選擇了后者，是因?yàn)樵谵D(zhuǎn)念一想間他看到了希望，看到了光明的未來(lái)。轉(zhuǎn)念一想，造就了中國(guó)歷史上第一位“無(wú)臂鋼琴師”。（轉(zhuǎn)，第三段從“態(tài)度”角度舉例論證）

轉(zhuǎn)念一想，更蘊(yùn)含無(wú)限智慧。一批方糖要運(yùn)往海外，由于路途遙遠(yuǎn)，方糖易受潮。一位工人建議在盒子上刺些小孔，問(wèn)題就解決了。后來(lái)聰明的工人轉(zhuǎn)念一想，其他公司或許也遭遇同樣的問(wèn)題，于是他將這種辦法申請(qǐng)了專利，賣(mài)到了各大公司，賺了不少。一位日本人聽(tīng)說(shuō)了之后，轉(zhuǎn)念一想，何不在紐扣上鉆一個(gè)小孔，滴進(jìn)香水。于是香水紐扣從此風(fēng)靡全球，這位日本人也創(chuàng)建了自己的商業(yè)帝國(guó)。這事又被一個(gè)美國(guó)人聽(tīng)到了，他則建議在飛機(jī)的機(jī)翼上也“刺”上幾個(gè)小孔，從而解決了飛機(jī)飛行時(shí)因受阻力而引起的一些問(wèn)題，給公司減少了不小的成本。瞧，一個(gè)小小的孔，在經(jīng)過(guò)幾番“轉(zhuǎn)念”之后，竟變得大為有用。我們不得不嘆服前人的智慧，但我們更應(yīng)懂得的是“轉(zhuǎn)念一想”帶給我們的啟迪。轉(zhuǎn)念一想，演繹智慧，也創(chuàng)造了財(cái)富?。ㄞD(zhuǎn)，第四段從“思想”角度舉例論證）

轉(zhuǎn)念一想，是積極樂(lè)觀者的生活態(tài)度，給予我們無(wú)限機(jī)遇，創(chuàng)造更豁達(dá)的天地。轉(zhuǎn)念一想，決非于阿Q的“精神勝利法”，它不是自欺欺人，麻木自己，它給困難者以解脫，給絕望者以夢(mèng)想，給留心者以智慧，給行路者堅(jiān)持的勇氣。

精彩繼續(xù)，智慧演繹，一切盡在轉(zhuǎn)念一想間。（合，收尾有力）

“轉(zhuǎn)念一想”是考場(chǎng)命題作文。題目從“雷鋒傳人”郭明義的一段話中提煉而來(lái)，隱含了作文立意的傾向和要求?！稗D(zhuǎn)念一想”，有時(shí)是轉(zhuǎn)變，打破禁錮，茅塞頓開(kāi)，撥開(kāi)烏云見(jiàn)天日；有時(shí)是轉(zhuǎn)移，旱路不通走水路，巧妙回旋，“柳暗花明又一村”；有時(shí)是轉(zhuǎn)折，抓住機(jī)遇，乘勢(shì)而上，開(kāi)辟新局面。轉(zhuǎn)念一想，豁然開(kāi)朗。轉(zhuǎn)念一想，莫失方向。所選考場(chǎng)例文緊扣題意，立論正確，起承轉(zhuǎn)合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

起，開(kāi)頭破題。第一段引用古詩(shī)，使用比喻，點(diǎn)破文題——“當(dāng)受到嘲笑，與孤獨(dú)為伴時(shí)，你不妨轉(zhuǎn)念想想，也許你的路正充滿了陽(yáng)光?！?/p>

承，闡釋主旨。第二段指出，“轉(zhuǎn)念一想”是一種態(tài)度，是化被動(dòng)為主動(dòng)，化絕望為希望，化消極為積極，實(shí)乃人思想的一劑良藥。 這里用的闡釋之法為“……是……，……是……”。有時(shí)，我們也可用“……不是……，……不是……”的方式來(lái)反面界定闡釋關(guān)鍵概念。

轉(zhuǎn)，舉例論證。第三段從“態(tài)度”角度，舉困境中的劉偉轉(zhuǎn)念一想成了無(wú)臂鋼琴師的例子展開(kāi)論證；第四段從“思想”角度，舉“鉆孔小事”幾經(jīng)轉(zhuǎn)念創(chuàng)造財(cái)富演繹智慧展開(kāi)論證。

合，收尾有力。通過(guò)比較“轉(zhuǎn)念一想”和“精神勝利法”，指出“轉(zhuǎn)念一想”的積極意義，更深一層，論證嚴(yán)密。

總而言之，起承轉(zhuǎn)合式結(jié)構(gòu)，遵照“提出觀點(diǎn)——詮釋概念——轉(zhuǎn)而說(shuō)開(kāi)——扼要結(jié)尾”的層進(jìn)思路，能清晰而有效地論證觀點(diǎn)，簡(jiǎn)便易學(xué)。當(dāng)然，文無(wú)定法，文章模式也應(yīng)隨物賦形，不可拘泥固化。

[練習(xí)]

閱讀下面的材料，按要求作文。

1872年，美國(guó)傳教士明恩溥來(lái)華。他在魯西北傳教30年，寫(xiě)了大量有關(guān)中國(guó)的著作，其《中國(guó)人的素質(zhì)》第十三章寫(xiě)到：“《論語(yǔ)》中說(shuō)過(guò)一句意味深長(zhǎng)的話，表達(dá)了人們對(duì)公共事務(wù)的態(tài)度——子曰：‘不在其位，不謀其政。在我們看來(lái)，這句話在一定程度上是結(jié)果，而在極大程度上是中國(guó)人對(duì)不屬于自己責(zé)任的事情不感興趣的原因?！?/p>

看到明恩溥對(duì)中國(guó)人的評(píng)價(jià)，你有什么感受呢？請(qǐng)就你的感受寫(xiě)一篇作文。要求：立意自定，題目自擬，不少于800字。