朱訚

摘 要：動(dòng)畫《螢火之森》以溫暖動(dòng)人的故事，清新細(xì)膩的表現(xiàn)手法，給許多觀眾留下深刻的印象。本文從對(duì)影片場(chǎng)景和道具的設(shè)定進(jìn)行分析，研究動(dòng)畫中景與物對(duì)畫面氛圍的渲染和對(duì)情感的傳遞，從而探索畫面氛圍營造對(duì)我國動(dòng)畫創(chuàng)作的啟示性。

關(guān)鍵詞：螢火之森；場(chǎng)景設(shè)定；畫面氛圍

《螢火之森》是僅有44分鐘的動(dòng)畫片，它不像宮崎駿先生動(dòng)畫里的大氣磅礴，也沒有迪斯尼皮克斯所塑造的英雄傳奇的驚心動(dòng)魄，而是憑其溫暖的故事，清新的畫風(fēng)，表達(dá)出的日本式的含蓄而內(nèi)斂的美，給許多觀眾留下深刻的印象。這部動(dòng)畫之所以如此吸引人，除了治愈感人的故事構(gòu)架以及簡(jiǎn)潔清新的角色造型，影片畫面中場(chǎng)景渲染出的浪漫氛圍對(duì)整部動(dòng)畫的增色功不可沒。

這部影片在表現(xiàn)上并沒有以許多宏大的場(chǎng)景來獲取視覺上的震撼，將情感歇斯底里地宣泄。整部片子的視覺效果清新自然，景和物的設(shè)定與故事的發(fā)展巧妙融合，在許多設(shè)定的細(xì)節(jié)處如春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”般在娓娓道來的故事中為動(dòng)畫潤色，做到很自然的情景相融。

1 影片中場(chǎng)景設(shè)定對(duì)畫面氛圍的表現(xiàn)

1.1 場(chǎng)景對(duì)時(shí)間和空間的展現(xiàn)

《螢火之森》講述女主角螢來到爺爺家過暑假，有一次迷路于郁郁蔥蔥的山神之森，被住在這里的男主角金所救，并與之成為好友。此后每個(gè)暑假螢都會(huì)來到這里去森林與金相見，漸漸彼此之間產(chǎn)生了感情。但是被山神所佑護(hù)的阿金卻不能和人類太過親近，一旦被人類觸碰就會(huì)化為流光消失。影片通過對(duì)場(chǎng)景的設(shè)計(jì)，勾刻畫出明媚多彩的夏日，蔥綠的森林，清澈的池塘，等等許多清新美麗的夏日景象，除了為故事構(gòu)建出一個(gè)廣闊自由的空間，這些極具意境的畫面也仿佛在告訴觀眾，男女主角在一起如同這個(gè)夏日的景色一樣美好。

影片中有一段關(guān)于冬天的刻畫，主要描繪了螢在放學(xué)回家的路上發(fā)現(xiàn)地面結(jié)冰很難行走，與美好的夏日不同，故事設(shè)定到寒冷蕭條的冬季，所傳遞出的是難熬的相思，場(chǎng)景除了描繪出外部環(huán)境還反射出人物的內(nèi)心世界，正如影片中金所說，只要分開，就算要穿越人群，都想要去見她。

1.2 色彩運(yùn)用對(duì)于畫面氛圍的渲染

影片場(chǎng)景明媚的色彩基調(diào)奠定整部片子清新治愈的風(fēng)格，許多場(chǎng)景色調(diào)的設(shè)定偏綠，而夏天正是草木最為旺盛的季節(jié)，這更加突出了故事所發(fā)生的季節(jié)性。

場(chǎng)景對(duì)故事的表達(dá)有時(shí)是推進(jìn)作用，有時(shí)則是反襯作用，在金與螢兩人約會(huì)參加祭典的一段中，場(chǎng)景中光影與色彩的運(yùn)用豐富絢麗，看上去十分浪漫。這也與后面一段男主角在黑夜中化為流光消失的劇情形成強(qiáng)烈的對(duì)比。也許是之前祭典上燈火闌珊太過美好，之后的離別就更覺得讓人感動(dòng)。這些民俗元素的絢麗色彩讓影片的畫面內(nèi)容更為生動(dòng)飽滿。

1.3 具有“本土化”的動(dòng)畫場(chǎng)景

《螢火之森》男女主角相約的老地方在一座神社前，進(jìn)去是一段很長的階梯，些許殘破地坐落在森林中十分幽靜。而在現(xiàn)實(shí)生活中這座神社的確存在，它的場(chǎng)景的原型是日本的上色見熊野座神社，動(dòng)漫中的場(chǎng)景對(duì)它的還原度很高。《螢火之森》的原作者綠川幸稱經(jīng)常會(huì)把時(shí)故鄉(xiāng)的一些記憶作為自己作品里的場(chǎng)景。

在動(dòng)畫中將現(xiàn)實(shí)中的場(chǎng)景作為動(dòng)畫場(chǎng)景原型并不少見，影片的創(chuàng)作者實(shí)地考察后，將本土的自然景觀與人文景觀通過設(shè)計(jì)修改在動(dòng)畫中展現(xiàn)。在新海誠的作品中就非常容易找到這樣的例子。例如，《言葉之庭》中男女主角最早相識(shí)的公園在現(xiàn)實(shí)中位于東京的新宿御苑，以及片中出現(xiàn)許多次的標(biāo)志性建筑物是東京的第三高大樓代代木大廈等等。許多影迷稱這種場(chǎng)景畫面更有代入感，看得很真切，在走出動(dòng)畫之后也想要親自去這些地方帶著情感去走一趟。

1.4 場(chǎng)景設(shè)定中的文化根源

我們能感受到動(dòng)畫所表現(xiàn)的東方美的內(nèi)斂，是由于東西方文明的不同歸屬源于地域差異。東方文化源于大陸，西方文明源于海洋。在以城市為主的現(xiàn)代社會(huì)，遠(yuǎn)離都市的山神之森使觀眾有一種走進(jìn)自然的歸屬感。

在具有神秘氣息的夏日森林的場(chǎng)景中，《螢火之森》人物情感在此更具表現(xiàn)力，這些對(duì)自然景觀精妙的描繪與故事情感的浪漫虛幻相映相襯，構(gòu)成了一組絕妙搭配。場(chǎng)景設(shè)計(jì)通過對(duì)畫面色彩、光影氛圍的調(diào)整，呈現(xiàn)在觀眾面前的視覺效果，使整個(gè)影片畫面更加富有生機(jī)。

2 影片中道具設(shè)定對(duì)畫面氛圍的表現(xiàn)

2.1 以物展現(xiàn)的人物性格

金自小被丟棄在森林中，憑借山神為自己施的魔法得以存活下來，但是他一旦被人類觸碰到就會(huì)立刻消失。為了使自己看上去像妖怪，金俊秀的臉上始終掛著狐貍面具，對(duì)于年幼時(shí)的螢無意識(shí)的地向他撲來，他總是拿著樹枝來阻擋。在明媚的陽光下，他也會(huì)摘下面具親吻翩翩飛舞的蝴蝶。這些細(xì)節(jié)都襯托出主人公鮮明的人物性格。影片中的物件往往能夠傳遞出影片中的人物情感和信息，因?yàn)樗c人有著聯(lián)系，能在影片反映生活的時(shí)候成為有力的助手，把有關(guān)人的事用旁敲側(cè)擊的方式和鮮明集中的符號(hào)表露出來。[1]

2.2 暗示劇情的發(fā)展變化

最初金送年幼時(shí)迷路的螢走出森林的時(shí)候，由于不能觸碰人類的自我保護(hù)心理，兩人靠一支樹枝來牽引彼此。而之后在他們稱之為約會(huì)的妖怪祭典上，二人手中的媒介由堅(jiān)硬的樹枝換成了柔軟的布條。兩人的感情變得和以前不再一樣，那種不可逾越的距離似乎不再那么生硬。

螢在夏天快要結(jié)束的時(shí)候送給金一條圍巾，他們彼此相愛卻無法觸碰，這條圍巾既是送給金御寒的禮物，又像螢在用它來替代自己。在冬天的戲份中，影片給了金一個(gè)在紛飛的下雪天帶著圍巾坐在神社前的鏡頭，森林的這一邊金也在同樣思念著螢。分開的日子里，鏡頭給這些與對(duì)方有關(guān)的各種道具的特寫鏡頭清新委婉地表現(xiàn)了二人對(duì)彼此的相思之情。正是這些小物件傳達(dá)出了故事中復(fù)雜的情緒變化，作為角色心理活動(dòng)和故事矛盾的延伸。

2.3 物品所承載的民俗文化

《螢火之森》里極具民族特色的物件把其功效發(fā)揮得淋漓盡致。男主角金作為非人非妖的身份，為了使自己看上去像妖怪，英俊的臉上總是掛著狐貍面具。除了這些，男主角愛穿的木屐、祭典上的和服、女主角手中的扇子等都傳遞出鮮明的民族符號(hào)。這些景物的運(yùn)用僅暗示而不揭露內(nèi)涵，極具民族情趣。細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)這些物品使影片畫面看上去更加樸素真實(shí)，熟悉的東西最能引起觀眾的共鳴。

民俗的內(nèi)核驅(qū)動(dòng)和決定著食物文化和行為文化的外顯形式，并以此為載體加以顯示。[2]將傳統(tǒng)的東西納入影片，不但能增加影片親和力，也能突出影片的畫面風(fēng)格。影片中設(shè)定這些道具一方面與所處的生活環(huán)境有關(guān)，讓故事更生活化；另一方面也體現(xiàn)出他們的民族精神。

3 情景交融的畫面意境

動(dòng)畫作為一種綜合類的藝術(shù)，我們?cè)谛蕾p它的時(shí)候不再僅局限于故事的構(gòu)架。與文本故事不同，當(dāng)我們用畫面語言來詮釋故事的時(shí)候，此時(shí)應(yīng)當(dāng)思考如何表現(xiàn)動(dòng)畫的意境。意境是情與景的結(jié)晶品，[3]用畫面代替旁白，用小物件傳遞大感情，會(huì)比正面直白的展現(xiàn)更能打動(dòng)觀眾。

雖然在動(dòng)畫中主要起襯托作用，但作為傳遞信息的每一個(gè)畫面場(chǎng)景設(shè)定都不是孤立存在。景和物都承載著一定的感情色彩，這不僅是對(duì)于創(chuàng)作者，對(duì)觀眾亦是如此。場(chǎng)景設(shè)定能夠更好地服務(wù)劇情與畫面，觀眾從畫面中獲取信息，或許僅僅是一個(gè)微小的道具設(shè)定便能牽動(dòng)情緒，引發(fā)共鳴。場(chǎng)景設(shè)計(jì)在動(dòng)畫中的恰到好處關(guān)系到整部影片的藝術(shù)性。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張浩嵐.視聽語言[M].中國電影出版社，2006.

[2] 廖海波.影視民俗學(xué)[M].北京大學(xué)出版社，2007：26-227.

[3] 宗白華.美學(xué)散步[M].上海人民出版社，1981.