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      論傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)對現(xiàn)代民族聲樂的影響

      2015-05-30 14:48:47宋麗
      藝術(shù)科技 2015年6期
      關(guān)鍵詞:影響

      宋麗

      摘 要:作為一種藝術(shù)形式,民族聲樂演唱能夠帶給人們美感、情感以及靈感。因此,要想將作曲家寫出來的音符與文字變成優(yōu)美的旋律,并且深刻地表達(dá)出歌曲的美好感情,就必須在演唱當(dāng)中合理利用民族聲樂的藝術(shù)表現(xiàn)形式??v觀我國現(xiàn)代民族聲樂發(fā)展情況,不難發(fā)現(xiàn),我國古典傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)對現(xiàn)代民族聲樂的發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響,現(xiàn)代民族聲樂吸取傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)精華,并推動了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)效果的發(fā)揮。鑒于這種情況,本文主要探討傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)對現(xiàn)代民族聲樂的重要影響。

      關(guān)鍵詞:現(xiàn)代民族聲樂演唱;傳統(tǒng)戲曲藝術(shù);影響

      不同于一般的藝術(shù),民族聲樂演唱注重表達(dá)演唱者的內(nèi)心感受,在表演的同時,也會由演唱者進(jìn)行再創(chuàng)造。[1]我國現(xiàn)代民族聲樂的發(fā)展過程中,深刻地受到傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的影響,并且在吸收傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的精華之后,逐漸形成自己獨特的體系。

      1 傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)對現(xiàn)代民族聲樂的影響

      1.1 歌詞對現(xiàn)代民族聲樂的影響

      “字正腔圓”以及“以字帶情”是我國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的主要特點,由此可見“字”是傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的核心,而“字”的各種吐字發(fā)音正是傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的演繹精髓。戲曲演繹過程中,演員通過自己對“字”的吐字發(fā)音掌握程度來影響民族聲樂的表現(xiàn)效果,這一點也深深地影響了我國現(xiàn)代民族聲樂的表現(xiàn)狀況。[2]詳細(xì)的解釋來說,現(xiàn)代的民族聲樂也是通過追求吐字“準(zhǔn)、正以及清”,將情感有效地融到民族聲樂的表現(xiàn)過程當(dāng)中,并用不同的“吞吐”詞語的方式表達(dá)不同的情感,從而提高現(xiàn)代民族聲樂的感染力。

      民族聲樂在表演當(dāng)中是通過吞吐詞語表達(dá)演唱者的主要情感,然而演唱者吞吐詞語的方法也應(yīng)該是從表演者的生活中流露出來的,只有這樣,演唱者才能在表演的過程中融入自己最真實的情感,這點正是我國現(xiàn)代民族聲樂從古代戲曲藝術(shù)中吸取的理念,再經(jīng)過表演者自己的再創(chuàng)造之后,才能更好地將現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)的真實性通過獨特的吞吐方式表現(xiàn)出來。[3]簡單地說,就是現(xiàn)代民族聲樂演唱的時候,必須認(rèn)真地找到演唱當(dāng)中的核心亮點,從而提高演唱曲目的情感高度,才能演唱出打動人的曲目。就拿我國民族聲樂表演藝術(shù)家郭蘭英老師演唱《我的祖國》這一曲目來說,歌曲中“寬”以及“河”這兩個字被郭老師運用合適的吞吐進(jìn)行表現(xiàn),融入了自己對祖國的熱愛之情,大大地將整首歌的藝術(shù)魅力提升了一個層次,最終促使這首歌成為人人傳誦的一曲經(jīng)典。

      1.2 演唱對現(xiàn)代民族聲樂的影響

      表演者進(jìn)行現(xiàn)代民族聲樂表演時,“氣”的功力也對演唱效果產(chǎn)生著重要的影響,這一點也是深受古典戲曲的影響。[4]傳統(tǒng)古典戲曲藝術(shù)中,表演藝術(shù)家們普遍將“氣”作為唱歌的根本,而“運氣”則是民族聲樂演唱者以及戲曲演唱者都必須掌握的基本技能。因此,民族聲樂表演者以及古典戲曲表演者都將學(xué)習(xí)掌握“運氣”作為一項重點任務(wù)。“運氣”主要是演唱者首先“氣運丹田”,然后利用自己的腹部運動來唱歌,同時,運氣的方式要和表演者的情感表達(dá)方式是一致的。另外,不同的民族聲樂曲目中所蘊(yùn)含的情感也各不相同。因此,演唱過程中也需要根據(jù)實際情況采取不同的“運氣”方式,從而演繹出最佳的表達(dá)效果。

      1.3 唱腔現(xiàn)代民族聲樂的影響

      “唱腔”也是我國傳統(tǒng)戲曲中情感表達(dá)的重要方式之一。因此,我國傳統(tǒng)戲曲中有許多不同唱腔的曲調(diào),演唱者也充分利用這些不同的唱腔曲調(diào)演繹著不同的人物個性。我國傳統(tǒng)的戲曲表現(xiàn)主要有三種:一是“拖腔”,主要是指拉長腔調(diào),通過在相應(yīng)的地方增減藝術(shù)表達(dá)詞語來提升戲曲的藝術(shù)效果。二是“潤腔”,主要是指在戲曲演唱的過程中對腔調(diào)進(jìn)行潤色、修飾,從而提高表達(dá)效果。三是“甩腔”,主要是指借用唱腔的快速變化來提升表達(dá)效果。[5]以上三種唱腔都對民族聲樂產(chǎn)生了重要的影響,演唱者大多都是采用不同的唱腔來表達(dá)唱歌者的不同情感變化。

      現(xiàn)代民族聲樂演唱當(dāng)中的唱腔有著較多的表現(xiàn)技巧,并且也主要通過演唱者的不同的選曲來體現(xiàn)的。作為一種取材生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式,聲樂的演唱過程主要是表演者對自己生活中不同情感的傳達(dá)和演繹,而種類豐富的唱腔正好為民族聲樂的演唱者提供了許多演繹的題材。另外,民族聲樂演唱者更需要關(guān)注生活中流露出來的各種情感元素,并且能夠?qū)⑦@些情感元素進(jìn)行多樣化的處理,從而能夠達(dá)到傳情達(dá)意的一種新高度。

      2 傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)對現(xiàn)代民族聲樂的促進(jìn)作用

      2.1 把握演唱節(jié)奏

      要想將演唱者的個人情感與演唱很好地進(jìn)行融合,演唱者就必須很好的掌握演唱節(jié)奏。同一首歌,但是由于演唱的人不相同,也將會演繹出各不相同的風(fēng)情,這一切離不開演唱者的個人修養(yǎng)與審美觀點等的影響。然而“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”,即使是同一個演唱者,在不同時期也會因為自己不同的經(jīng)歷、情緒、環(huán)境的變化等各種原因而發(fā)生不同的變化。一般情況下,演唱者在演唱的過程中會迅速的投入演繹中,并且將自己的情感融入其中,一旦把握不了情感的變化,就會影響聲樂演唱的效果。如果在演唱過程中,能夠?qū)⒆约旱膫€性以及情感很好地融入自己的演唱當(dāng)中,就能夠順利地打動聽眾,讓朋友們喜歡他的演繹。因此,民族聲樂演唱者的個性演繹是聲樂演唱過程中情感的重要表達(dá)方式。

      2.2 把握情感變化

      與傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)表演一樣,民族聲樂演唱者也非常重視演唱曲目的旋律變化,并根據(jù)旋律變化選擇最佳的情感表達(dá)方式。因此,聲樂演唱必須要有能夠打動人的情感和內(nèi)容。要想感染聽眾,首先必須得感動自己,演唱者也許有高超的技巧以及高亢的聲音,但是技巧和聲音是只是演唱的一種形式,可以吸引到聽眾的注意,但是真正想打動聽眾還是必須借助情感的傳達(dá)。只有將演唱者的情感很好地融入表演的曲目當(dāng)中,才能打動聽眾,但是另外一方面,如果情感融入得過于濃厚,就會影響表達(dá)效果,也許不但打動不了聽眾,反而會讓聽眾覺得做作。因此,情感的恰如其分的表達(dá),正是民族聲樂演唱者需要重點把握的能力。

      2.3 運用想象

      作為一門藝術(shù),聲樂演唱的表演最終也離不開演唱者的豐富想象,因為只有豐富的想象,才能表達(dá)出演唱者豐富的情感。演唱者的想象越豐富,情感傳達(dá)的就會越恰當(dāng)。因此,為了進(jìn)一步加強(qiáng)音樂的魅力,民族聲樂演唱者應(yīng)該借用自己豐富的想象力為表達(dá)的曲目營造良好的意境,從而使整首曲目表達(dá)的更加生動。然而,聲樂的想象并非是胡亂想象的,而是來源于民族聲樂演唱者的實際生活,然后經(jīng)過演唱者自己結(jié)合自己的理解進(jìn)行演繹,將自己豐富的情感進(jìn)行傳達(dá)。

      3 結(jié)束語

      演唱曲目的內(nèi)在情感因素是民族聲樂表演的重要組成部分,民族聲樂表演的過程就是將這種美好的情感傳遞給聽眾的一個過程,而對我國古典傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)表達(dá)方式進(jìn)行深入研究,有利于更好地幫助現(xiàn)代民族聲樂演唱者將自己真實的情感帶入曲目的演繹當(dāng)中。因此,對于現(xiàn)代民族聲樂的發(fā)展而言,深入探討傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的表現(xiàn)形式極具現(xiàn)實意義。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 王保榮.論傳統(tǒng)戲曲在當(dāng)代民族聲樂創(chuàng)作中的運用[J].樂府新聲:沈陽音樂學(xué)院學(xué)報,2010(3):128-129.

      [2] 楊柳,謝莉.淺談傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)對現(xiàn)代民族聲樂的影響[J].音樂時空,2015(4):77.

      [3] 張世文.淺談戲曲的咬字行腔在民族聲樂中的運用[J].音樂創(chuàng)作,2013(9):131-132.

      [4] 張文君.民族的心聲,時代的呼喚——注重戲曲藝術(shù)學(xué)習(xí),提升民族聲樂藝術(shù)[J].大家,2012(18):53-54.

      [5] 常曉虹.論民族聲樂對戲曲聲樂的“拿來”[J].作家,2011(10):200-201.

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