誰把林沖逼上梁山

陳良

走投無路上梁山

林沖原是東京八十萬禁軍教頭，為禁軍傳授槍棒技術(shù)，相當(dāng)于現(xiàn)在國防大學(xué)教官。他在體制內(nèi)任職，又有美滿家庭，通常不會脫離主流社會，與朝廷作對。然而，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”。一次上廟燒香讓他攤上大事，從此便陷入困境乃至絕境。

那天，林沖帶著妻子去東岳廟進香還愿。幸運的是，在此結(jié)識了俠肝義膽的魯智深。不幸的是，太尉高俅義子高衙內(nèi)看上他美貌的妻子，企圖調(diào)戲她。林沖、魯智深及時趕到，阻止了高衙內(nèi)的非禮。但高衙內(nèi)并不死心，一心要霸占林娘子。

此后，高衙內(nèi)伙同他人（包括林沖好友陸謙）布局，以便對林娘子下手。陰謀未得逞，高衙內(nèi)又煽動高俅介入，事先設(shè)置圈套，致使林沖持刀闖入白虎堂。高俅誣陷林沖要行刺自己，下令將他拘捕，移交開封府處置。開封府判定林沖有罪，將他發(fā)配到滄州充軍。高氏父子買通兩個押解的公差，指使他倆在途中殺死林沖。幸好暗中追隨的魯智深挺身而出，使林沖免遭毒手。到了滄州，林沖被安排看管大軍草料場。高氏父子又派心腹?jié)撊霠I地，放火燒草料場。這樣，林沖即便不被大火燒死，也會因草料場失火而被治罪處死。碰巧，林沖在山神廟聽到那些人談話，得知自己被坑害的真相，實在忍無可忍，就把那三人殺死。事情至此，他再也無路可走，只好上梁山，落草為寇。

對于林沖被逼上梁山，后人多有評論。當(dāng)下，有些學(xué)者認(rèn)為林沖性格過于懦弱，不夠機敏，否則可以免遭他人陷害。其實，林沖并不懦弱，也不愚鈍，他只是心里沒設(shè)防，不曾預(yù)知別人要加害于他。但即使林沖能夠設(shè)防，及時識破陰謀詭計，并且好生應(yīng)對，也難保不落入圈套。有道是“不怕賊偷，就怕被賊惦記”。高衙內(nèi)是一個好色的無賴，一旦惦記上林沖的娘子，是不會善罷甘休的。即便林沖料事如神，甚至未卜先知，也只能“躲得了初一，躲不過十五”。只要高氏父子布下了陷阱，林沖就不得不掉進去。也有人認(rèn)為，假如林沖像魯智深那樣，開始就出手教訓(xùn)高衙內(nèi)，就可以打消高衙內(nèi)的邪念，不至于被他步步緊逼。這個說法未必靠譜，假如林沖當(dāng)初動手打了高衙內(nèi)，只怕他死得更快更慘，絕不會像魯智深打了鎮(zhèn)關(guān)西可以一走了之。

其實，僅從個人性格來解讀林沖的悲劇，未免失之粗淺，如同看冰山只看到它浮出水面的那部分。準(zhǔn)確地說，林沖的悲劇是那個時代賦予他的悲劇，而不是他個人性格的悲劇。

？筵 誰逼林沖上梁山

從表面上看，林沖被逼上梁山，是高氏父子一手造成的。但是，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把林沖逼上梁山主要有三大因素：人性的陰暗、權(quán)力的腐敗、司法的不公。

先看人性的陰暗。毫無疑問，高衙內(nèi)是造成林沖悲劇的罪魁禍?zhǔn)?。這個花花公子看見林沖娘子漂亮，就想占有她。當(dāng)然，好色是男人的天性，并不是什么大惡;孔子說過：“吾未見好德如好色者也?！眴栴}在于，男女之事應(yīng)“發(fā)乎情，而止于禮”。高衙內(nèi)看中林沖娘子，欣賞她可以，甚至意淫也無礙，但是你不能騷擾她，更不能霸占她，因為她是林沖的妻子，于禮于法都不可?？墒?，高衙內(nèi)既不懂愛情，也不懂禮法。他不改“倚勢豪強，專愛淫垢人家妻女”的惡習(xí)，對林妻窮追不舍，想方設(shè)法陷害林沖，并要結(jié)果他的性命，最后逼得林妻上吊自盡。高衙內(nèi)所作所為，充分展現(xiàn)出人性的陰暗面。

除了首惡高衙內(nèi)，還有一些人與他沆瀣一氣，助紂為虐。尤其是陸謙，他自幼與林沖相交，兩人原是好朋友。但在關(guān)鍵時刻，他卻屈從權(quán)勢，背叛朋友，站到邪惡一面。先是參與設(shè)局，試圖讓高衙內(nèi)強暴林妻，后來又參與陷害林沖，最后還奉命去謀殺林沖。他的背信棄義，也是人性自私和灰暗一面使然。

次看權(quán)力的腐敗。高衙內(nèi)之所以膽大妄為，關(guān)鍵是倚仗義父高俅。高俅乃當(dāng)時皇上宋徽宗的紅人，掌管八十萬禁軍的太尉，一個權(quán)勢熏天的大人物。在任何時代，權(quán)力都是一把雙刃劍，它既可以用來興利除弊、造福于民，也可以用來謀取私利、禍國殃民。當(dāng)權(quán)力缺乏制衡或約束的時候，權(quán)力往往朝自私自利的方向運行，終究導(dǎo)致權(quán)力的濫用與腐敗。

高俅作為殿帥府太尉，是林沖頂頭上司，握有生殺予奪大權(quán)。在體制內(nèi)，兩者處于不對等的位置，差距猶如巨人和侏儒。所以，當(dāng)高俅出面陷害林沖的時候，林沖只有招架之功，而無還手之力。林沖帶刀進入白虎堂，分明是受蒙騙誤入，卻有口難辯，有冤難伸。面對高俅陷害，林沖只能步步退讓和委曲求全。這其實是他的理性考量，因為他知道人家位高權(quán)重，畢竟胳膊扭不過大腿，雞蛋碰不過石頭。

再看司法的不公。中國古代盡管也有法制，卻從未形成法治。宋代與其他朝代一樣，沒有獨立的司法機構(gòu)，官府既是行政機關(guān)，也是司法機關(guān)，上管天文地理，下管雞毛蒜皮，胡子眉毛一把抓。（編者按：事實上，宋代在制度設(shè)計上存在歷朝鮮見的司法獨立，從中央到地方，官府均與法院分立。當(dāng)然，在實際運行中，澆薄末世的司法每每被權(quán)力左右，作者所論主旨并不錯）官府在司法過程中往往被權(quán)力與金錢所左右，很難保證司法公正。所以，民間俗話說，“衙門八字開，有理無錢莫進來?！北冉疱X更厲害的是權(quán)力，它完全可以操縱司法。

開封府孔目孫定，為人耿直，富有同情心和正義感。他協(xié)辦林沖案件，知道林沖受了冤屈，有意周全他。但是，他的頂頭上司開封府滕府尹不敢忤逆權(quán)貴高俅，只能依照高俅的意思給林沖定罪。

滕府尹并非昏官，他知道林沖是冤枉的，然懾于高太尉的權(quán)勢，只好如此。他沒有判處林沖死刑，而是將林發(fā)配到滄州充軍，就算是手下留情了。

類似悲劇可避免

或許有人認(rèn)為，如果開封府府尹是包拯式清官，林沖的悲劇就可以避免。因為包拯剛正不阿，鐵面無私，絕不屈從權(quán)貴的淫威，會為林沖討還公道。問題是，在人治社會，包拯式清官實在罕見，可遇不可求。更多的官員是從自身利益著想，傾向于趨利避害、趨炎附勢、官官相護，甚至貪贓枉法。

所以，不能指望靠清官主持公道，畢竟清官的出現(xiàn)并非必然。想要避免林沖式的悲劇發(fā)生，關(guān)鍵在于實現(xiàn)法治，或者說堅持依法治國。只有在法治狀態(tài)下，才能維持公平正義，保障每個人的權(quán)益。在法治社會，法律是彰顯社會正義的良法，是保持所有人正當(dāng)權(quán)益的公器。在法律面前人人平等，任何人都沒有超越法律的特權(quán)。司法部門獨立辦案，公開公正審判，哪怕是國王或總統(tǒng)，也不能干預(yù)司法。

假如林沖生活在法治社會，就不會發(fā)生那樣的悲劇。高衙內(nèi)看上林沖妻子，你可以去追求她，如果她接受你，便與林沖離婚，與你結(jié)合;如果她不同意，你不能猥褻或侵害她，否則她可以上法庭告你性騷擾。應(yīng)該說，在法治社會里，就是高俅之類高官也不敢專橫跋扈，像高衙內(nèi)這樣的角色更不能為所欲為。退一步說，即使高氏父子仗勢欺人，刻意陷害林沖，林沖也能通過法律討還公道。畢竟法律是社會的公器，法院不是高俅的庭院，高俅無權(quán)干預(yù)法官公正審判。法官會以事實為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，做出公正合理的判決，宣告林沖無罪。

遺憾的是，林沖的悲劇就那樣發(fā)生了。這既是他個人的悲哀，也是那個時代的悲哀。