舒平 丁立強(qiáng)
摘 要:意境是室內(nèi)空間中的靈魂所在,在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中除了要滿足空間的基本功能外,更應(yīng)該注重空間環(huán)境需要一種怎樣的氛圍,需要營造出一種怎樣的意境。因此,在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)空間的各個(gè)構(gòu)成要素進(jìn)行權(quán)衡比對(duì),營造出一個(gè)高品質(zhì)、高情感的室內(nèi)空間環(huán)境。
關(guān)鍵詞:室內(nèi)空間設(shè)計(jì);意境營造;理念傳承;創(chuàng)新
0 引言
“意境”最早出現(xiàn)在我國古代的詩學(xué)領(lǐng)域,在唐宋時(shí)期它基本只作為詩學(xué)范疇;“意境”的觀點(diǎn)和理論逐漸滲透到其他文藝門類是在元明以后,到了近代以來,隨著東西方美學(xué)的建構(gòu),“意境”便逐漸作為一個(gè)美學(xué)范疇出現(xiàn)。當(dāng)代空間設(shè)計(jì)應(yīng)該傳承與發(fā)展傳統(tǒng)空間的營造理念,將現(xiàn)代的空間設(shè)計(jì)方法與傳統(tǒng)空間營造理念相結(jié)合,將傳統(tǒng)空間營造理念中可以被現(xiàn)代人理解和接受的部分重新詮釋而來,汲取傳統(tǒng)空間營造理念的精華,打造出獨(dú)具民族特色的空間設(shè)計(jì)理念。文章首先由意境營造在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的重要性展開說來,然后總結(jié)影響現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中有關(guān)意境營造的主要因素,進(jìn)而得出現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中意境營造的主要方法。
1 意境營造在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的重要性
現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的主體是圍繞“人”來展開的,設(shè)計(jì)作品必須滿足隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化不斷進(jìn)步而產(chǎn)生的多元化的審美需求。對(duì)于室內(nèi)空間中的基本功能需求是屬于物質(zhì)表象層面的問題,也是設(shè)計(jì)師所必須要遵循的;而“意境”的營造則屬于精神內(nèi)涵層面的關(guān)注,這也是衡量現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)品質(zhì)與創(chuàng)新過程的關(guān)鍵所在。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的意境營造可以集中體現(xiàn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意構(gòu)思、主題等重要內(nèi)容,并且是對(duì)空間中精神功能的高度概括與展現(xiàn)。人作為室內(nèi)空間使用的主體而存在,空間形式就是客體的展現(xiàn),那么室內(nèi)空間的意境便是主客交融的一種情感體驗(yàn)狀態(tài)。因此,現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)不能僅僅追求單純的“形式美”,而更應(yīng)該注重的是精神層面上的空間體驗(yàn)?zāi)J?。通過空間中的景物,使體驗(yàn)空間的主體“人”生成一種雋永的審美意境,并且沉浸到這種意境中去,這樣的空間體驗(yàn)才能更充分的展現(xiàn)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的品質(zhì),體現(xiàn)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的意義。
我國現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的意境營造思路應(yīng)該充分繼承與發(fā)展傳統(tǒng)空間的意境營造理念,充分發(fā)揮本土文化的優(yōu)勢(shì),形成一個(gè)既具有創(chuàng)新精神又具有文脈延續(xù)的空間設(shè)計(jì)理念。利用傳統(tǒng)空間意境營造中的引入自然元素、富有寓意的空間形態(tài)布局、象征性的色彩搭配以及運(yùn)用原始材料特性等要素,并且在此基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,將傳統(tǒng)空間意境營造理念與現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)手法相結(jié)合,形成現(xiàn)代空間的意境美。
2 現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的意境營造
室內(nèi)空間中的“意境”需要通過空間形態(tài)布局、空間色彩搭配、空間材料特性等主要設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法來營造,打造空間的意境美,提升空間品質(zhì)。同時(shí),現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的意境營造應(yīng)該傳承我國傳統(tǒng)空間意境營造理念,在其基礎(chǔ)上加以整合創(chuàng)新,使現(xiàn)代室內(nèi)空間具有傳統(tǒng)韻味的同時(shí)又易于被當(dāng)代人們所接受。
2.1 空間形態(tài)的合理布局與意境營造
空間形態(tài)的布局是整個(gè)空間意境營造的基礎(chǔ),包括空間本身與自然條件的溝通以及空間功能定位與劃分。首先,空間設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮與自然環(huán)境的聯(lián)系。例如,古典園林的營造理念,充分利用自然條件提升空間品質(zhì),營造空間意境美。其次,要合理布置空間功能分區(qū)與空間流線,為空間意境美營造奠定基礎(chǔ)。
空間所處環(huán)境的自然條件包括光、風(fēng)、水等,通過對(duì)空間各個(gè)界面形態(tài)的合理設(shè)計(jì),將自然條件與整個(gè)空間融合,達(dá)到提升意境美的作用,充分展現(xiàn)空間與自然的對(duì)話,讓置身其中的人們產(chǎn)生無限的思索和聯(lián)想,體驗(yàn)空間的意境美。
在空間設(shè)計(jì)過程中,合理的組織空間功能與空間分隔,有利于空間意境的創(chuàng)造。根據(jù)空間所具有的不同特性,采用不同的空間設(shè)計(jì)手法,可以利用空間形態(tài)的比例變化、觀察者位置的變化以及空間大小變化給人們帶來不同的空間感受。有時(shí)高挑的空間會(huì)使人產(chǎn)生激昂、興奮的情緒,反之,低矮的空間會(huì)使人產(chǎn)生親切、寧靜之感,有時(shí)甚至使人產(chǎn)生沉悶、壓抑之感。在設(shè)計(jì)的過程中運(yùn)用這些變化并考慮與空間功能特點(diǎn)協(xié)調(diào)一致,則可以營造出意想不到的空間意境!又如,一個(gè)狹長的空間,會(huì)使人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的感覺,透過這種空間可以使人產(chǎn)生期待、尋求并引人入勝的情緒。中國古典園林的造園者也經(jīng)常運(yùn)用類似的手法來營造一個(gè)深邃的空間意境。
2.2 空間色彩的合理搭配與意境營造
根據(jù)空間功能的特性進(jìn)行合理的色彩搭配,色彩的合理搭配可以強(qiáng)調(diào)、削弱或者調(diào)整空間關(guān)系。人們對(duì)事物的觀察往往也比較注重事物本身的色彩,透過視覺觸及知覺,使人們的情感發(fā)生變化并且引起記憶的聯(lián)想。色彩所表達(dá)的意象也具有明確的指向性,也會(huì)對(duì)空間意境的營造產(chǎn)生直接影響,通過色彩的合理搭配來表達(dá)空間意境,喚起觀者的知覺感受。例如,色彩在古典園林造園的應(yīng)用,南北方園林建筑的色彩有明顯的差異,北方園林屋頂多以黃、綠兩色琉璃瓦,柱子、隔斷多以朱紅色,加上與山水等自然元素的映襯,形成對(duì)比強(qiáng)烈的色彩;而南方園林則顯得淡雅,屋頂多用灰色的青瓦,木作的顏色多采用純度低的深棕或栗皮色,墻面多以粉白色,對(duì)比較弱。諸如這些色彩的搭配運(yùn)用到現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中,會(huì)喚起人們對(duì)中國傳統(tǒng)空間富麗堂皇或淡雅古樸的印象記憶,因此達(dá)到空間意境營造的目的。
2.3 空間材料的合理運(yùn)用與意境營造
在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中,我們應(yīng)該充分利用現(xiàn)代科技與先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)材料的創(chuàng)新運(yùn)用,通過創(chuàng)新的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法來營造空間意境。首先在空間設(shè)計(jì)中要注重材料的特性,并挖掘不同材料的質(zhì)感特性以及材料的感情特征,其次要處理好材料與空間中其他要素的關(guān)系,這樣才能更好地營造空間意境??臻g設(shè)計(jì)中材料的質(zhì)感、色彩、肌理等的不同都會(huì)給人們不同的心理感受,如粗糙與光滑、色彩的冷雨暖、軟材質(zhì)與硬材質(zhì)等。
3 小結(jié)
隨著當(dāng)今社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展,現(xiàn)代人們對(duì)于空間設(shè)計(jì)的要求已經(jīng)不僅限于對(duì)功能的需要,更多的是追求精神層面的需求??臻g意境的營造作為人們與空間互動(dòng)的體驗(yàn)感應(yīng)該引起我們更多的關(guān)注,它有助于提升現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)的層次與空間品質(zhì),空間意境的營造水平直接關(guān)系到設(shè)計(jì)品位??臻g意境營造需要與空間的功特性以及各個(gè)空間要素的有機(jī)結(jié)合,運(yùn)用更加專業(yè)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法和專業(yè)素養(yǎng),結(jié)合傳統(tǒng)空間營造理念,傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,達(dá)到有機(jī)融合和融會(huì)貫通。加強(qiáng)對(duì)原有文化精髓的繼承與創(chuàng)新,以獲得更多更好的高品質(zhì)空間設(shè)計(jì)作品,并且打造更多帶有民族色彩與地域特性的空間設(shè)計(jì)作品。
參考文獻(xiàn):
[1] 李曉東,楊茳善.中國空間[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2007.
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作者簡(jiǎn)介:舒平(1969—),男,天津人,博士,教授,河北工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副院長,研究方向:可持續(xù)住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)及其理論,地域性居住建筑設(shè)計(jì)及理論,建筑設(shè)計(jì)方法論,建筑基礎(chǔ)教育。
丁立強(qiáng)(1990—),男,河北秦皇島人,文學(xué)碩士,河北工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。