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      當(dāng)前國內(nèi)教學(xué)研究熱點(diǎn)綜述

      2015-05-30 21:45:39黃琦
      儷人·教師版 2015年6期
      關(guān)鍵詞:本土化熱點(diǎn)教學(xué)研究

      黃琦

      【摘要】近幾十年,我國教學(xué)理論研究已經(jīng)取得較大突破,在各個(gè)學(xué)科的發(fā)展,研究主題的深化,學(xué)科理論的建設(shè)都取得了一定成就。同時(shí),教學(xué)研究任然存在很多問題:教學(xué)基礎(chǔ)理論研究有待拓展夯實(shí);研究重心應(yīng)在理論與實(shí)踐之間保持平衡;國外教學(xué)理論“本土化”。對(duì)當(dāng)前國內(nèi)教學(xué)研究熱點(diǎn)進(jìn)行分析,歸納總結(jié)。

      【關(guān)鍵詞】教學(xué)研究 熱點(diǎn) 本土化

      1.引言

      在過去的幾十年中,在中國這個(gè)特定的社會(huì)背景下,教學(xué)論研究體系不斷地形成與發(fā)展 ,已取得的不少成就。然而,面臨的挑戰(zhàn)也值得重視與關(guān)注。作為一名師范生,我認(rèn)為對(duì)國內(nèi)教學(xué)理論研究熱點(diǎn)關(guān)注是很重要的。我通過查找一些文獻(xiàn)、期刊,對(duì)當(dāng)前教學(xué)論熱點(diǎn)研究進(jìn)行了綜述。介紹了當(dāng)前我國國內(nèi)教學(xué)研究熱點(diǎn)分析、存在的主要問題,對(duì)我國教學(xué)發(fā)展的提出意見和展望未來。

      2.當(dāng)前國內(nèi)教學(xué)研究的熱點(diǎn)與趨勢(shì)

      2.1轉(zhuǎn)向生活世界

      長期以來,我們只重視學(xué)科課程,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的邏輯體系,忽視了知識(shí)與生活、知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)與社會(huì)的多重聯(lián)系,忽視了學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)在知識(shí)學(xué)習(xí)過程中的建構(gòu)作用。當(dāng)代教育存在的 “三個(gè)分裂” 現(xiàn)象, 即 “知識(shí)與德行的分裂”、“知識(shí)與生活的分裂”、“知識(shí)與實(shí)踐的分裂”[1]。教學(xué)研究轉(zhuǎn)向生活世界,無疑具有十分迫切的現(xiàn)實(shí)意義。即要聯(lián)系知識(shí)世界、生活世界與文化世界,激發(fā)人類智慧與情感力量。

      2.2“生命實(shí)踐學(xué)派”——建構(gòu)生命課堂

      以葉瀾教授為代表的學(xué)者提出了較為完整的“生命實(shí)踐教育學(xué)派”,其主要內(nèi)容是對(duì)課堂教學(xué)價(jià)值觀、過程觀、評(píng)價(jià)觀的變革,掀起了中國教育教學(xué)理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的“新基礎(chǔ)教育”改革運(yùn)動(dòng)。葉瀾教授提出新教學(xué)價(jià)值觀,其核心理念是:當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育中課堂教學(xué)的價(jià)值觀需要從單一地傳遞教科書上呈現(xiàn)的現(xiàn)成知識(shí),轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)能在當(dāng)代社會(huì)中實(shí)現(xiàn)主動(dòng)、健康發(fā)展的一代新人[2]。

      2.3回到實(shí)踐原點(diǎn)

      以裴娣娜教授為代表的學(xué)者提出“回到原點(diǎn)”的教學(xué)論,主張教學(xué)論研究應(yīng)回到豐富的“教育教學(xué)實(shí)踐”這一原點(diǎn),并通過對(duì)課堂教學(xué)和班級(jí)建設(shè)的研究來完成這一任務(wù)。

      “回到原點(diǎn)”是指,教學(xué)論的研究必須從教學(xué)實(shí)踐出發(fā),對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行觀察、剖析、解釋。無論外界對(duì)教育的發(fā)展提出什么樣的要求, 教學(xué)論研究者都必須從教學(xué)實(shí)踐出發(fā), 對(duì)原點(diǎn)問題即現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行觀察、剖析、解釋。

      2.4走進(jìn)課堂田野

      研究者逐漸開始注重從教學(xué)實(shí)踐中獲取事實(shí),從事實(shí)研究中探尋規(guī)律的基本觀點(diǎn),深入課堂教學(xué)生活獲取第一手研究資料,與教學(xué)實(shí)踐工作者合作開展行動(dòng)研究,在此基礎(chǔ)上提出了課堂教學(xué)論的理論體系。

      田野研究是經(jīng)典的人類學(xué)研究方法。在教學(xué)研究中采用田野觀察方法,深入課堂,融入情境,同情理解,將使我們獲得全新的、生動(dòng)的、 散發(fā)著生命氣息的第一手研究資料,發(fā)現(xiàn)隱含在教學(xué)現(xiàn)象背后的深層次問題。王鑒教授認(rèn)為這是一種不同于傳統(tǒng)理論教學(xué)論的新理論,它以課堂教學(xué)現(xiàn)象為研究對(duì)象,力圖探索教學(xué)活動(dòng)的規(guī)律或?qū)虒W(xué)活動(dòng)中的人文現(xiàn)象進(jìn)行合理的解釋。這是教學(xué)論研究者反思研究活動(dòng)本身的價(jià)值與意義, 尋求走出理論教學(xué)論“迷宮”的一條有效路徑。

      3.當(dāng)前國內(nèi)教學(xué)理論研究存在的問題

      3.1教學(xué)基礎(chǔ)理論研究有待拓展夯實(shí)的問題

      經(jīng)過幾十年的發(fā)展,我國傳統(tǒng)的教學(xué)理論有進(jìn)一步的完善,但當(dāng)前教學(xué)理論的基礎(chǔ)研究總停留在簡單的概念演繹。盡管各家提出各種各樣的學(xué)說加以補(bǔ)充和完善不足之處,但都沒有走出原來演繹研究的老路,沒有為教學(xué)研究提供真正的理論動(dòng)力。如何夯實(shí)教學(xué)基礎(chǔ)理論研究就成了當(dāng)下需要迫切解決的問題了。我們需要拓展研究的視野,從當(dāng)代認(rèn)知理論、文化理論、哲學(xué)理論等相關(guān)領(lǐng)域獲取思想營養(yǎng),立足當(dāng)代教育的時(shí)代背景和實(shí)踐需求建構(gòu)富有時(shí)代特征的教學(xué)理論體系。

      3.2教學(xué)理論研究的本土化問題

      在近幾十年中,教學(xué)論在引進(jìn)、介紹國外教學(xué)研究成果方面做了大量的工作。但在引進(jìn)和介紹上還存在某些簡單化、表面化的問題, 大部分都還是“拿來主義”,簡單的套用現(xiàn)象依然明顯,從而忽視了從學(xué)科角度進(jìn)行吸取與剔除。我們還沒有真正吃透西方教學(xué)思想,對(duì)是否適合中國的國情尚未引起足夠的思考。因此,多年來中國教學(xué)理論研究未能真正解決立足自身文化傳統(tǒng),吸取西方教學(xué)理論中的精華,完成專屬于我國的教學(xué)理論體系。

      4.我國教學(xué)研究問題分析與發(fā)展方向

      4.1西方教學(xué)理論本土化途徑

      楊曉認(rèn)為在國外教學(xué)思想本土化的過程中,教學(xué)論研究者不是被動(dòng)地接受傳統(tǒng)或西方的教學(xué)理論,而應(yīng)該是一個(gè)有選擇能力及變通能力的自主個(gè)體,通過接納、包容、排斥、回歸、反思、反叛、重組、整合等,在應(yīng)對(duì)實(shí)際問題時(shí),形成自己的、新的現(xiàn)代的教學(xué)思想,既能秉承傳統(tǒng),又能生成創(chuàng)新[3]。在教學(xué)理論本土化的問題中,要重視本土化中西方教學(xué)理論價(jià)值變化,認(rèn)識(shí)到在全球化背景下“持異”思維的必要性,提出重視自身文化身份的建構(gòu),發(fā)展適于本土理解的話語表達(dá)體系,提高教育工作者的理論水平。

      4.2教學(xué)研究理論和實(shí)踐相結(jié)合

      理論研究與實(shí)踐研究是不可分割的,需要我們綜合起來把握。 當(dāng)前,我們?cè)趯?shí)踐研究方面應(yīng)付出更多的努力,積極采用行動(dòng)研究法、案例研究法、課堂觀察法等, 直接觸及課堂教學(xué)的深層問題,解決實(shí)際問題的教學(xué)理論積累研究經(jīng)驗(yàn)。所以當(dāng)前我們所要突破的就是如何將教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐兩者有機(jī)結(jié)合。

      5.總結(jié)與展望

      我國當(dāng)前的教學(xué)理論研究已經(jīng)有了一個(gè)較大的發(fā)展。通過幾十年對(duì)西方教學(xué)理論的引介、模仿、學(xué)習(xí),我國教學(xué)理論研究已經(jīng)積累了大量的經(jīng)驗(yàn)和資源,同時(shí)在此基礎(chǔ)上,我們也建立起了我國教學(xué)理論體系,形成了一些教學(xué)“流派”,但我們不得不承認(rèn)其中存在一些問題。我們必須正視問題、分析問題,看清我國教學(xué)研究的發(fā)展方向,走出一條適合我國國情的教學(xué)研究道路。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]潘慶玉.教育的時(shí)代精神與師范教育的當(dāng)前使命[J].山東師范大學(xué)學(xué)報(bào) (人文社會(huì)科學(xué)版), 2004 (2).

      [2]葉瀾.“新基礎(chǔ)教育”探索性研究報(bào)告集[C].上海:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1999.224.39.

      [3]李如密,齊軍.中國本土教學(xué)思想與當(dāng)代教學(xué)改革[J],課程·教材·教法,2011年1月.

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