周靜艷
摘要:職高語文的教學(xué)任務(wù)就是通過讀寫訓(xùn)練,在初中語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識,進(jìn)一步培養(yǎng)一種適應(yīng)未來社會的語文能力。通過教學(xué)實踐經(jīng)驗,談了信息技術(shù)即多媒體運用在語文教學(xué)中對學(xué)生一般能力的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:觀察能力想像能力自主學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)多媒體
一、多媒體的運用提高了學(xué)生的觀察能力
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中提到:“觀察是認(rèn)識的出發(fā)點,是智慧的最重要的能源,是正常思維的必要條件?!甭毟邔W(xué)生普遍學(xué)習(xí)興趣不高,課堂學(xué)習(xí)往往帶有情緒性,不穩(wěn)定性,容易分散注意力,缺乏一定的目的意識支配。而多媒體技術(shù)為學(xué)生提供了豐富的圖文音響資料,鮮艷的色彩,生動活潑的界面,逼真的音響效果,使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,并且使注意力持續(xù)時間延長,利于學(xué)生的深度觀察和發(fā)展。
高教版第四冊課文《林黛玉進(jìn)賈府》文中原有兩幅插圖,一幅平面顯示了賈府的布局,但較為籠統(tǒng),且在再版時刪除;另一幅則以較為抽象的寫意展示了林黛玉初到賈府拜見賈母時的場景,但該圖對眾人尤其是黛玉、寶玉和熙鳳的外貌服飾打扮傳達(dá)較少,學(xué)生也很難通過文字描寫體會到賈府眾人的奢華生活。通過運用多媒體信息技術(shù),課堂直播林黛玉進(jìn)賈府片斷,隨著黛玉的扶柳款行,學(xué)生不僅直觀地看到了賈府的宏偉的外觀、廣闊的占地面積、講究的布局、華貴的陳設(shè);更通過影視演員的逼真表演,看到了一個處處小心、時時在意寄人籬下的林黛玉;看到了一個風(fēng)流倜儻、蔑視世俗、卓然獨立的寶玉;看到了一個地位獨特、精明強干、慣弄權(quán)術(shù)的王熙鳳。這些特點通過人物的服飾肖像、語言動作傳達(dá)得格外明顯,也有利于吸引學(xué)生的注意力。
此外,多媒體網(wǎng)絡(luò)中的信息資源可反復(fù)調(diào)用,圖文并茂,音響效果逼真,而且使用鼠標(biāo)可實現(xiàn)畫面靜止、放大、重復(fù)等許多功能,這對學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)是大有幫助的。
二、多媒體教學(xué)拓展了學(xué)生的想象能力
愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要。因為知識是有限的,而想象力概括世界上的一節(jié),并且是知識進(jìn)化的源泉?!?/p>
上高教版第四冊《祝福》第一課時,在主體教學(xué)完成后,我特地利用多媒體課件音樂,配合課文朗讀文章開始與結(jié)尾的環(huán)境描寫,并對學(xué)生做出隨朗讀想象當(dāng)時環(huán)境的課堂作業(yè)要求。隨著低沉緩和的音樂緩緩響起,我開始示范朗讀課文,學(xué)生都安靜地聽著;隨著音樂的流淌,老師以及同學(xué)們漸漸進(jìn)入課文里的故事情境,教室里除了音樂和課文朗讀聲,再也沒有其它聲音,連平時最不專心的學(xué)生,此時也顯得那么專注,出神。兩段環(huán)境描寫的內(nèi)容讀完了,教室里出奇的安靜。除夕之夜,炮仗聲聲,萬家團(tuán)圓,歡天喜地……唯有孤苦伶仃、受盡了人間苦難連最后一絲免除“罪惡”的希望也滅絕、還滿懷死后被鋸開兩半恐懼的祥林嫂無奈地死在這樣的夜里……這節(jié)課,在音樂的感傷氛圍里,學(xué)生們充分發(fā)揮自己的想象力,并且暢所欲言,抒發(fā)著對祥林嫂悲慘遭遇的同情、對魯四老爺冷酷無情的怨恨、對“我”膽小懦弱、不能徹底反封建挽救祥林嫂的嘆惜、對封建社會和封建思想的批判。
三、多媒體教學(xué)發(fā)展了學(xué)生的信息化自主學(xué)習(xí)能力
信息化自主學(xué)習(xí)方式是指學(xué)生利用信息化環(huán)境所提供的手段和資源主動的、積極地、探索的學(xué)習(xí),其實質(zhì)是在教與學(xué)的過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造性,并在主體認(rèn)知生成過程中融入學(xué)生的創(chuàng)造性見解,從而提高學(xué)生的獨立解決問題的能力。
所以,教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建有利于學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的環(huán)境及資源,培養(yǎng)學(xué)生的信息化自主學(xué)習(xí)能力。利用多媒體教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),可以在組織安排教學(xué)過程中,不把大量的時間用于組織講解教案上,而放在為學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需要的各種資源上,把精力放在簡化利用資源所經(jīng)歷的實際步驟上。學(xué)生通過課前預(yù)習(xí),初步了解知識要點,再從教師提供的多媒體教學(xué)課件中獲取學(xué)習(xí)資源,培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。讓學(xué)生通過思考分析、結(jié)合實際、探究解決問題。把學(xué)習(xí)資源作為學(xué)生進(jìn)行分析、思考、探究、發(fā)現(xiàn)的對象,幫助學(xué)生理解原理,并掌握分析和解決問題的步驟,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)如何從書本理論中獲取知識、理解學(xué)習(xí)的能力,培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,學(xué)會如何進(jìn)行問題探究,并利用資源材料解決問題,從而培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,為主體獨立參與學(xué)習(xí),發(fā)揮主體作用奠定了堅實的基礎(chǔ)。
如在進(jìn)行第二冊第五單元有關(guān)長城的比較性閱讀教學(xué)時,動畫展示:站在同一段長城城墻之上,《一段最古的長城》看到的是草木青翠的大青山、發(fā)布胡服騎射命令遭遇頑強抵抗卻有效反擊,最終成就大業(yè)的趙武靈王;《長城遠(yuǎn)眺》眺到的新中國建國30周年來長城周遭的變化,感嘆的是長城的偉大與建起長城的人民的更偉大;《長城》展示的則是一卷凄婉的歷史、民族封閉的象征和文化愚鈍的標(biāo)志。這是為什么呢?教師及時引導(dǎo)學(xué)生對這個問題展開討論,不僅深入理解了課文內(nèi)容與主題,更通過自主學(xué)習(xí)掌握了文章內(nèi)容是為了主題服務(wù)這一要點。媒體直觀性特點為這一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)提供了很大的幫助,直觀、形象的畫面為學(xué)生唇槍舌劍的辯論提供了保證,也體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。
四、多媒體教學(xué)提高了學(xué)生的信息化合作學(xué)習(xí)的能力
英國大文豪肖伯納曾作過一個著名比喻:“倘若你有一個蘋果,我也有一個蘋果,而我們彼此交換這些蘋果,那么你和我仍各只有一蘋果。但是,倘若你有一種思想,而我也有一種思想,而我們彼此交流這些思想,那么,人均每個人將各有兩種思想?!边@個比喻很形象地告訴我們這樣一個道理:如幾個人一起交流自己的知識、思想,就會促進(jìn)每個人多學(xué)一點兒東西。通過合作、交流,每個人很可能得到一個甚至幾個金蘋果。這實際上包含有合作學(xué)習(xí)的意思。信息化合作學(xué)習(xí)是指在信息化環(huán)境中,學(xué)習(xí)者在教師的指導(dǎo)和幫助下,以小組為學(xué)習(xí)單位,為達(dá)到共同的學(xué)習(xí)目標(biāo),完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù),利用計算機網(wǎng)絡(luò)以及多媒體等相關(guān)信息技術(shù)獲取、分析和處理學(xué)習(xí)資源,得到學(xué)習(xí)服務(wù)支持,進(jìn)行分工協(xié)作,相互交流,以實現(xiàn)教育教學(xué)目的的過程。
計算機網(wǎng)絡(luò)把多個終端連在一起,可以實現(xiàn)資源共享,甚至每一臺機器都可以完全使用另一臺或多臺機的磁盤、操作系統(tǒng)及全部應(yīng)用軟件。這種一體化的特性使語文教學(xué)既可以實施個別化教學(xué)的策略,也可以實施協(xié)作式教學(xué)策略。其中協(xié)作式教學(xué)策略要求為每位同學(xué)提供對同一問題用多種不同觀點進(jìn)行觀察比較和分析綜合的機會,在學(xué)習(xí)過程中可采用競爭、協(xié)同、伙伴和角色扮演等多種不同的形式。利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行協(xié)作式教學(xué)多采用競爭、協(xié)同、伙伴等形式,經(jīng)過協(xié)作學(xué)習(xí),最后互相補充,集思廣益,對同一個問題得出較為全面、科學(xué)的認(rèn)識。這樣的協(xié)作式語文教學(xué),使每一位同學(xué)都要積極參與學(xué)習(xí)小組,都要有自己的觀點、建議并與其他同學(xué)能隨時進(jìn)行交流,同時虛心聽取他人的意見,吸納或認(rèn)同其他人的可取之處,對有疑義的地方坦率地提出自己的看法。
但是,多媒體教學(xué)是一把雙刃劍,教師利用不好,有時反而會產(chǎn)生負(fù)面作用。再者,計算機不是萬能的,利用網(wǎng)絡(luò)開展學(xué)習(xí)固然有它的優(yōu)勢,但應(yīng)考慮學(xué)生的差異性,不可忽視學(xué)生的個體特點。學(xué)生學(xué)習(xí)的良好個性、品格、態(tài)度、興趣及良好的習(xí)慣,單靠網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是不可能形成的,只有與傳統(tǒng)的好的學(xué)習(xí)方法相結(jié)合,才可能收到較好的效果。