寫作是個(gè)性化極強(qiáng)的行為，而個(gè)性化則具有鮮明性，本身即具有創(chuàng)新的因子。作文教學(xué)的目的是教會(huì)學(xué)生寫作，有創(chuàng)意地表達(dá)。事實(shí)上很多學(xué)生很難寫出令人耳目一新、擊節(jié)贊賞的作品，而寫出來的作品卻常常位于基礎(chǔ)等級(jí)，很難躍升到發(fā)展等級(jí)。其原因到底在哪里呢？如何才能打破這一發(fā)展瓶頸呢？一言蔽之，即創(chuàng)造力。

一、創(chuàng)造力的源泉在哪里

什么是創(chuàng)造力？“創(chuàng)造力是根據(jù)一定目的和任務(wù)，運(yùn)用已知信息，開展能動(dòng)思維活動(dòng)，并產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的智力品質(zhì)?！盵1]用這個(gè)概念審視作文教學(xué)便可以發(fā)現(xiàn)，根據(jù)高中學(xué)生的心智發(fā)育水平，教師不妨從源頭上開掘創(chuàng)造力的源泉。從寫作規(guī)律看，“在表層上，寫作是一種表情達(dá)意、交流信息的行為；在深層上，寫作又是一種生命生存的形式、途徑。從這個(gè)意義上講，寫作就是對(duì)生命秩序的創(chuàng)生行為。因此，寫作行為又具有一種哲學(xué)性、生命性?！盵2]如此說來，寫作本身就充滿著新鮮感，沒有個(gè)性化的表達(dá)，沒有彰顯個(gè)體對(duì)生命存在的發(fā)現(xiàn)、解讀與升華就不可能稱之為真正的寫作。這也難怪，不少高中生的創(chuàng)作充其量只能是習(xí)作而已，算不上真正的寫作。

因此，作文創(chuàng)新的源泉力量在于培育生命體認(rèn)，豐富閱歷，固本清源；在于駕馭技巧的嫻熟程度，使得形式與內(nèi)容宛如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。作文教學(xué)的根本價(jià)值就在于引領(lǐng)學(xué)生閱讀天下、閱讀人生，向客觀存在、主觀習(xí)得討要技法技能，從而真正創(chuàng)造性地表達(dá)閱讀所得，書寫人生體悟。

二、創(chuàng)新作文的途徑在哪里

作文創(chuàng)新的關(guān)鍵不在于作文本身，而在于作者本身的素養(yǎng)和能力。寫作者獲得了這種素養(yǎng)和能力，就獲得了創(chuàng)新作文的能力。但是，現(xiàn)實(shí)中，高中作文教學(xué)往往偏重理論說教，而缺乏真正的實(shí)質(zhì)意義上的引導(dǎo)。學(xué)生寫作狀態(tài)的低級(jí)化、表層化，客觀上體現(xiàn)出作文教學(xué)的低級(jí)化、表層化。

請(qǐng)看下面一個(gè)典型例子：

“‘雪融化了，變成了什么？有一學(xué)生答：‘變成了春天。老師為難了：標(biāo)準(zhǔn)答案上說是‘變成水……”[3]

按照平常思維方式，雪融化成水是很正常的解讀，但是，這卻不是在作文，只是在客觀地解釋一種很尋常的物理現(xiàn)象?！白兂闪舜禾臁边@一回答卻是文學(xué)創(chuàng)作，體現(xiàn)出創(chuàng)造者心靈的詩化，呈現(xiàn)出一種優(yōu)美、陽光的意境，展現(xiàn)出作者較強(qiáng)的審美能力。這便是創(chuàng)新作文。老師如果否定了這種答案，就無疑于“以其昏昏，使人昭昭”了。這個(gè)例子雖近乎笑談，卻折射出老師的教學(xué)思想和思維對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響力。

再看下面的內(nèi)容：

“‘水很活潑——多生動(dòng)！‘我的筆在紙上快樂地蹭癢——多形象！‘雪化了變成了春天——多動(dòng)人！”[4]

這樣的表達(dá)成果自然具有極強(qiáng)的可讀性，出現(xiàn)在公眾的視野里，必定受到大家的喜愛。但不妨再深入一層想想：這樣的句子為何能被創(chuàng)造出來呢？形容“水很活潑”者，他的內(nèi)心一定非常愉快，有著好動(dòng)的性格，有一顆追求快樂的活潑的心靈，同時(shí)他的思維也一定是多維立體的，非常容易產(chǎn)生美好的聯(lián)想和豐富的想象。形容“我的筆在紙上快樂地蹭癢”者，他一定文思泉涌，樂此不疲，享受著創(chuàng)造的快感，同時(shí)他的思維同樣活躍，用文字書寫著來自內(nèi)心深處的快樂，呈現(xiàn)出積極、健康、陽光的生命情態(tài)。

合起來思考，創(chuàng)新表達(dá)的關(guān)鍵因素在于：擁有一顆積極、敏感的心靈，神奇的聯(lián)想和豐富的想象力，保持著對(duì)語言的敏捷度。而要達(dá)到極高層次的創(chuàng)新表達(dá)力，自然就要在這三個(gè)方面著力。

（一）形式上求新：專注一點(diǎn)，用到極致。

要保持對(duì)語言的敏捷度，也就是形成極強(qiáng)的語感，非得經(jīng)過作文教學(xué)系列中的言語訓(xùn)練不可。比如下列言語形式：

（1）兼用比喻、排比、擬人、對(duì)偶等修辭手法的工整句群；

（2）幾組關(guān)聯(lián)詞綴連一個(gè)意義組合；

（3）融合摘引、用典等技法的群句表達(dá)；

（4）詩化語言點(diǎn)綴；

（5）美術(shù)構(gòu)圖式呈現(xiàn)；

（6）突出典型細(xì)節(jié)的精致描寫；

（7）動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)交融、對(duì)比襯托等形式的聯(lián)想和想象；

……

這些言語形式是創(chuàng)作不可或缺的手段。老師的教學(xué)任務(wù)之一，就在于持續(xù)不斷地以小練筆、即興演講的形式推動(dòng)學(xué)生反復(fù)演習(xí)，直至嫻熟地運(yùn)用。當(dāng)然，一篇文章不可能“十八般武藝”樣樣用上，那就不妨引領(lǐng)學(xué)生從中選擇最喜愛的一兩種，潛心研究，拓展閱讀面，反復(fù)鍛造，以達(dá)到爐火純青的境界。如此，作文的創(chuàng)新能力不就水到渠成了嗎？

（二）內(nèi)容上求新：厚積薄發(fā)，推陳出新。

作文創(chuàng)新最根本的就是內(nèi)容上的獨(dú)樹一幟，展示與眾不同的立意角度、高度和深度。這種能力當(dāng)然來源于廣泛的興趣和豐富的閱歷，所謂“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲”。

《報(bào)任安書》之所以膾炙人口，最根本的原因不在于它的語言多么富有文學(xué)性，而在于其中蘊(yùn)藏著的真性情、真心聲和對(duì)人生、生命的深刻體悟，在于堅(jiān)韌不折、忍辱負(fù)重、矢志篤定的精神境界。司馬遷如果沒有坎坷的人生經(jīng)歷，如果沒有云游天下的舉動(dòng)，如果沒有博覽典籍的積淀，斷然不會(huì)祭出《史記》，現(xiàn)代讀者也不會(huì)讀到此文。

內(nèi)容上的求新除了受限于思維品質(zhì)之外，最重要的就是閱讀。教師的最根本、最大的任務(wù)就在于設(shè)法創(chuàng)造讓學(xué)生“愛讀書、讀好書”的條件和氛圍，并且必須有本領(lǐng)使他們做到知之、好之，更要樂之，沉醉其中。否則就不可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新作文的教學(xué)目標(biāo)。

所以，閱讀課也要從創(chuàng)新作文的角度去對(duì)待，將課文的示范性和課外選讀的自由性結(jié)合起來，讓學(xué)生馳騁在閱讀、“悅讀”的廣闊天地里。為此，教師不妨將一節(jié)節(jié)“語文課”變成真正的“閱讀課”、“積累課”、“演習(xí)課”。從閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成到閱讀深度的開掘，從狹義的閱讀拓展到廣義的閱讀，從感知閱讀過渡到理性閱讀，從廣泛涉獵再集中專向閱讀，總之，帶領(lǐng)學(xué)生真正閱讀，從閱讀中深挖創(chuàng)新的源泉。

高中生比初中學(xué)生的心智更加成熟，高中創(chuàng)新作文教學(xué)應(yīng)該更容易實(shí)現(xiàn)。只要樹立創(chuàng)新作文教學(xué)的堅(jiān)定目標(biāo)，并且將其提高到與閱讀教學(xué)同等重要、相互融合的認(rèn)識(shí)層面，學(xué)生作文創(chuàng)造力必然會(huì)得到極大提高。

注釋：

[1]張冬秀，關(guān)瑩.論創(chuàng)造力及其在作文教學(xué)中的培養(yǎng)[J].現(xiàn)代語文（教學(xué)研究），2008，（05）.

[2]馬正平.高等寫作學(xué)引論[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2003，（09）.

[3][4]張俊會(huì).談作文教學(xué)中創(chuàng)造力的培養(yǎng)[J].閱讀與鑒賞（學(xué)術(shù)版上旬刊），2011，（05）.

（劉笳 武漢市第十五中學(xué) 430071）