黃樸民
開展文化對話,增強包容理解,化解分歧對立,深化互信合作,是普遍的共識,也是正確的選擇。歷史的經(jīng)驗是重要的資源。歷史往往有驚人的相似之處。中國歷史上的春秋時期的時代特征,就值得高度重視,充分借鑒。
春秋時期有三個鮮明的時代特征。
第一是動態(tài)性,政治上有大的變革,大國爭霸,諸侯稱雄,王權下移,爭戰(zhàn)無已。經(jīng)濟上也在變革,原有的井田制被瓦解,新的生產(chǎn)關系在建立,原有的城鄉(xiāng)格局——國野制也被打破,新的城市興起,人口增長,商業(yè)發(fā)達,手工業(yè)進一步發(fā)展。軍事上更有重大的變化,戰(zhàn)爭的范圍由中原地區(qū)擴大到江蘇、浙江、安徽、湖北、湖南一帶,步兵、水兵、甚至少量騎兵的加入,改變了原本以車戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)為主的作戰(zhàn)模式。另外,此前的戰(zhàn)爭講究堂堂正正之陣,此時的戰(zhàn)爭卻是《孫子兵法》中所講的“兵者詭道”、“兵以詐立”這一套大行其道。文化領域也同樣動蕩,學在官府的格局被打破,學術下移,私學勃興,各種思想學派形成。
第二個特征是過渡性。春秋時期的前腳已經(jīng)跨入了新時代,也就是與戰(zhàn)國時代無縫接軌。實際上,春秋后期的戰(zhàn)爭、政治變革和戰(zhàn)國時代的戰(zhàn)爭和變革已經(jīng)沒有太大的差異。但是后腳還停留在舊的時代,即那個講究“禮樂征伐自天子出”的禮樂文化時代,是西周古典文明的自然延續(xù),當時核心價值觀乃是“尊王攘夷”。
第三個時代特征是不平衡性,地區(qū)間的差異非常明顯。春秋時期。中原大地及其周邊國家,同楚國、吳、越這些國家的發(fā)展觀念、文化觀念、道德倫理是很不一樣的,地區(qū)性的特征非常明顯。這種地區(qū)間的差異性使得春秋歷史顯得很復雜,但同時也使得春秋時期的文化呈現(xiàn)出特別豐富多彩的面貌。
環(huán)顧今天的世界,其現(xiàn)實的特征同樣可以用動態(tài)性、過渡性和不平衡性來概括。這就是舊的格局業(yè)已打破,新的秩序尚未建立,老的主宰者不甘心退出中心位置,新的勢力發(fā)展勢頭已無法抑制。大國關系正在重組,利益結構正在調(diào)整。
春秋時期諸侯國眾多,但一等強國只有四個:第一個是晉國,轄今天的山西、河南、河北一帶,第二個是齊國,轄山東北部和河北的一部分,第三個大國是現(xiàn)在陜西、甘肅一帶的秦國,最后一個是以湖北為中心,包括湖南、安徽和河南的一部分的楚國。
這四個一等強國很像當前國際對峙格局中的四個國家。用并不怎么恰當?shù)谋扔鱽硇稳荩簳x國相當于美國,他是中原文化的中心,是所謂中原地區(qū)“核心價值觀、普世價值”的體現(xiàn)者、詮釋者,它是最強大的頭等大國。中國的境遇似乎接近于楚國,被中原那些自以為是的諸侯列國看作是對舊有國際秩序的最大挑戰(zhàn),而楚國“觀兵周疆,問鼎之輕重”的進取姿態(tài),更加深了它們的恐懼。所謂“尊王攘夷”的“夷”首先針對的就是楚國,這些守舊的諸侯總是千方百計一起來和楚國作對,但楚國同時又是新興的大國,擁有強大的國力,讓周邊各國忌憚,唯一能跟晉國拍板頂牛,挑戰(zhàn)晉國霸主地位的就是楚國。秦國在這四國中扮演的是攪局者的角色,它的力量偏向哪一方,往往會對當時“國際”戰(zhàn)略局勢變化產(chǎn)生很大的作用與影響,因此秦國就有點兒像今天的俄羅斯,看似綜合實力不強,但軍事力量還是很強的。而處理國際事務的手法,往往強硬而堅決。齊國好像類似于當今的英國或者歐盟,在一般情況下,總是惟晉國馬首是瞻,雖然同晉國有時也會發(fā)生一些矛盾,但總的趨勢是進行戰(zhàn)略合作,對付他們共同的對手楚國。
一等強國的戰(zhàn)略地緣優(yōu)勢非常明顯。四個一等強國,晉國的位置在北邊,齊國的位置在東邊,楚國的位置在南邊,秦國的位置在西邊,他們的戰(zhàn)略地緣優(yōu)勢非常明顯?,F(xiàn)在也是如此,能夠發(fā)展起來的大國,都占有有利的戰(zhàn)略地緣形勢,比如美國,一邊是太平洋,一邊是大西洋,南邊的墨西哥、古巴完全不是它的對手,北邊的加拿大不如它,而且它們價值觀是一致的,一般也不會起沖突,所以美國的地緣位置是最優(yōu)越的。中國的地緣位置也比較好,但是由于種種原因,留下的一些后遺癥阻礙了中國的發(fā)展。俄羅斯也有廣闊的發(fā)展空間,俄羅斯除了在立國之初曾一度和西邊的北歐瑞典諸國長期較量、難分伯仲以外,從烏拉爾山這邊往東發(fā)展很容易,所以說它有個回旋的空間。
晉、楚、齊、秦成為大國,其中一個重要原因就是具有非常有利的戰(zhàn)略地緣優(yōu)勢。它們在戰(zhàn)略上處于外線作戰(zhàn)的主動、有利位置,而不處于內(nèi)線作為戰(zhàn)場的位置,所以在戰(zhàn)略上很主動,進可以攻,退可以守。例如,秦國勵精圖治,養(yǎng)精蓄銳至秦穆公時,決定向外擴張,東出函谷關向中原發(fā)展,但卻在崤之戰(zhàn)為晉國所大敗,“匹馬只輪不返”,東進中原的道路被阻斷。秦穆公暫時放棄東進,調(diào)轉矛頭,轉而吞并了周邊的小方國、小部落和少數(shù)民族?!妒酚洝で厥兰摇飞嫌涊d,秦國公曾經(jīng)“滅國十二,開地千里,遂霸西戎”。秦國就是通過蠶食周邊,擴張并積蓄實力,逐漸成為了地區(qū)強國乃至天下強國的。楚國也是如此,北上爭霸多年,城濮之戰(zhàn)為晉國所敗,爭霸暫時遭受重大挫折之后,轉而對付漢水、淮河流域的少數(shù)部族和小國家,“漢陽諸姬,楚實并之”,至于那些淮夷小國,更是在楚軍兵鋒所到面前,頃刻覆亡。有了這樣的積累,其在楚莊王時終于等到機會,再次北上中原,“陳師周疆,問鼎之輕重”,高調(diào)門逐鹿中原。
這些國家之所以成為一等強國,除了明顯的地緣優(yōu)勢之外,還因為除晉國外的其他三國都不在中原核心文化圈內(nèi),文化上受周禮的傳統(tǒng)影響不是那么的嚴重。這些國家不受傳統(tǒng)的禮樂文明的規(guī)定的束縛,反而可以放手一搏。這也就是為什么春秋時期,許多制度的變革都是從晉國、楚國、秦國首先興起和推行的緣由之所在。
事物的利弊一定是相雜的,于國家發(fā)展而言,傳統(tǒng)既是一種資源,但同時也是個沉重的包袱。美國自建國以來,只有短短兩百多年的歷史,沒有太多傳統(tǒng)可言,但相對來說,發(fā)展起來也沒什么包袱,可以輕裝上陣。馬丁·路德·金在20世紀60年代演講《我有一個夢》的時候,沒有人能想到,五十年后,一個黑人成為了美國的總統(tǒng)。沒有傳統(tǒng)束縛的國家,敢想敢做,反而充滿了生機和活力。
春秋時代列國的舉措,如國與國之間的結盟,中小國家對大國的依附,都和這些國家的戰(zhàn)略地緣有著密切的關系,同時,這些國家的許多戰(zhàn)略措施、方案的選擇也與其地緣關系直接相關。
“遠交近攻”作為一個軍事專有名詞,始于秦國,是在戰(zhàn)國時代,由范雎向秦王提出的,與遠方的國家交朋友,打擊周圍附近的主要敵人。“遠交近攻”由此成為秦國的一項國策。在這一國策的指引下,秦國暫時把齊國、燕國放在一邊,集中力量進攻韓國和魏國。
“遠交近攻”成為秦國國策始自戰(zhàn)國,但在春秋時期,“遠交近攻”就已經(jīng)是一種普遍的現(xiàn)象,是各個國家制定國家戰(zhàn)略方案的時候優(yōu)先考慮的策略。春秋時期最喜歡打仗的兩個二等強國是宋國和鄭國,它們始終在打仗,為什么呢?因為這兩個國家緊挨著,宋國依附的是晉國,鄭國大部分時間依附楚國,少部分時間依附晉國。宋鄭兩國之間互相攻打,然后遠交魯國、齊國、衛(wèi)國這些國家。
大國之間的同盟或分化,也受到戰(zhàn)略地緣關系所制約。有一個成語,叫“秦晉之好”,指的就是秦晉兩國之間的結盟。晉文公重耳能當上晉國的國君,是由秦穆公一手策劃的。秦穆公在把女兒嫁給重耳的同時,派兵護送他回晉國,顛覆了晉懷公政權,讓重耳當上了晉國國君。秦穆公這樣的舉動當然不是出自對晉國的感情,而是在晉文公身上投注感情成本,以便晉國日后回報,為秦國東進中原,稱霸天下提供便利。但事實證明,秦穆公失算了,因為無論是過去還是今天都是這樣,沒有永遠的敵人,沒有永遠的朋友,只有永恒不變的利益。晉文公同樣也是利益至上,盡管娶了秦穆公的女兒,依靠秦穆公的資助奪位成功,但是他仍然站在晉國的立場上思考問題,晉國的立場就是要獨霸中原,不容許他人染指,因此晉文公一定要死守函谷關,不能讓秦國東出。盡管在核心利益上秦晉兩國互不相讓,但由于有較為老練的政治家晉文公從中斡旋,秦晉兩國也不至于撕破臉,晉文公在位時始終維持著表面的和平,因而“秦晉之好”這個成語也就流傳了下來。然后,晉文公去世后,其繼承者的做法就很冒失了,兩國矛盾迅速激化,而一直發(fā)展到兵戎相見,徹底破裂,崤之戰(zhàn)就是標志,“秦晉之好”變成了“秦晉死磕”。
那么,齊國為什么和晉國結盟,一起對付楚國呢?第一,齊國和晉國有著相同的價值觀、共同的利益追求,都是中原文化圈的主要成員。第二,出于戰(zhàn)略地緣關系的考慮,齊國和晉國不會發(fā)生直接的軍事沖突,因為兩國之間還隔著鄭國、宋國、曹國、衛(wèi)國等許多國家。第三,兩國都覺得楚國是最大的威脅,因為在其眼中,楚國人受周禮的影響不深,不按規(guī)矩出牌,難以揣摩。
因此,這些大國的戰(zhàn)略格局的變化,由戰(zhàn)略地緣關系的角度看,是可以看得非常清楚。
如果以“千年古今一線牽”的穿越性思維看問題,我們能夠發(fā)現(xiàn):春秋列國的戰(zhàn)略地緣關系,實際上就是現(xiàn)代國際關系的一個縮影。它對今天世界上的大國,尤其是當今的中國來講,至少具有三個啟示意義:
首先,要明白國際戰(zhàn)略的大勢,找到自己的位置,既不能妄自尊大,又不可妄自菲薄。在戰(zhàn)略時機尚未成熟的情況下,要能夠做到“藏巧守拙”“韜光養(yǎng)晦”,不要急于“亮劍”“秀肌肉”,所謂“時不至,不可強究”。但這種忍耐,這種內(nèi)斂,決不是被動的、消極的。而是積極的攻勢防御,是以時間換空間,一旦時機成熟,就要敢于展示大國的力量,“得時無怠”。就像當年的楚莊王那樣,“南方有鳥,三年不鳴,不鳴則已,一鳴驚人;不飛則已,一飛沖天”。而要能夠實現(xiàn)自己的戰(zhàn)略目標,關鍵在于“先為不可勝,以待敵之可勝”(《孫子兵法·形篇》),懂得“巧婦難為無米之炊”的生活常識,立足于自己的發(fā)展,做大做強自己,“臥薪嘗膽”,堅韌不拔,就像當年楚國所走的立國之道,“篳路藍縷,以啟山林”。
其次,要正確對待對手,不能以自己的價值觀、文化觀為區(qū)分文明高下、文化優(yōu)越的標準。這對當今世界上的“龍頭老大”美國來說,尤其有必要。就像當年的楚國雖是中原列國“尊王攘夷”的對象,但楚莊王的識見、格局、功業(yè),較之于齊桓公、晉文公,可謂毫無遜色,他的“止戈為武”的卓識,他人是望塵莫及;他在邲之戰(zhàn)后反對筑“京觀”炫耀武功的做法,反映了他崇尚和平的胸襟;而他對“武有七德”的詮釋:禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財(用今天的話來說,就是:制止暴力、消彌戰(zhàn)爭、保障強大、成就勝利、安定民生、團結大眾和繁榮經(jīng)濟)。更是歷久彌新的崇高理念和正確道路,堪稱春秋大國關系處理上的偉大準則??傊f王的許多做法比中原的那些諸侯國更加有人道關懷精神,今天的中國也一樣,傳統(tǒng)文化所蘊涵的價值觀比起美國為代表的西方世界所強調(diào)的普世價值毫不遜色,“和而不同”、“親善友鄰”,是受到全世界大多數(shù)人所高度贊賞的。當年,晉國一味打壓,到頭來,是自我毀滅,走上“三家分晉”的末路,而給秦國提供了坐收漁利的機會。今天的歐美西方世界,最好不要沉湎于所謂的“歷史終結”的幻覺之中,重蹈當年晉、齊的覆轍,而應該理性地對待和包容、歡迎中國的和平崛起,創(chuàng)造和平發(fā)展的雙贏、多贏的理想局面。
其三,在國家核心利益的追求過程中,大國有矛盾乃至沖突,是正常的、必然的。應該選擇正確的方針策略去應對,對沖突進行有效的控制,要善于妥協(xié),懂得在國際關系處理上,妥協(xié)是最大的政治與戰(zhàn)略智慧,要善于做到漫天要價而就地還錢,用對話、談判為主要手段來處理分歧,解決問題,盡可能避免訴諸武力,公元前546年“向戌弭兵”的成功,就是當時大國關系處理上的一個很好范例。
在今天看來,向戌所倡導的弭兵運動之實質,是典型的春秋時期“G2”,是所謂的晉、楚“共治”天下,是當時中原長期角逐的兩大主角晉、楚正視現(xiàn)實,承認戰(zhàn)略均勢,互相妥協(xié),分享權力。在這次“弭兵大會”上,晉、楚兩個大國終于達成共識:中小諸侯國對晉、楚要同時朝貢,“晉、楚之從交相見”,楚國的盟國要到晉國去朝聘,晉國的盟國也要前往楚國去朝聘。唯有齊國、秦國這兩大列強享受特殊的待遇:“晉之不能于齊,猶楚之不能于秦也”。應該說,這是當時國際戰(zhàn)略格局平衡上的最好選擇了。即使在今天,依然讓人們遐思不已,悠然神往,從中汲取有益的啟迪!換言之,我們何不把春秋戰(zhàn)國這段歷史,各國彼此間的關系布局、格局,控制要害的戰(zhàn)略和思維運用起來,作用于當下呢?