“三袁”雖已離我們遠(yuǎn)去,但其文章的高標(biāo)風(fēng)范與美好的品德還一直影響著我們。其優(yōu)良家風(fēng)傳習(xí)至今,從袁氏一族走進(jìn)千家萬(wàn)戶,熏陶著人們的品格,感染著人們的心靈。
“公安三袁”又稱“三袁”,是指明代晚期出生于荊州公安(今湖北省荊州市公安縣)的三位袁姓兄弟,分別為:袁宗道,字伯修,號(hào)石浦,萬(wàn)歷十四年進(jìn)士,歷任翰林院編修、春坊右庶子等職,著有《白蘇齋類集》;袁宏道,字中郎,號(hào)石公,萬(wàn)歷二十年進(jìn)士,歷任吳縣知縣、順天府教授、吏部驗(yàn)封司主事、稽勛郎中等職,著有《袁中郎全集》;袁中道,字小修,萬(wàn)歷四十四年進(jìn)士,歷任徽州府教授、國(guó)子監(jiān)博士、南京吏部郎中等職,著有《珂雪齋集》。
三袁倡導(dǎo)“獨(dú)抒性靈,不拘格套”的主張,力挽復(fù)古頹靡之習(xí)氣,開一代文學(xué)之新風(fēng),為嗣后三四百年間綿延不斷的文學(xué)革新思潮揭開了宏大序幕。
袁氏先祖遷入湖北公安后,開創(chuàng)家業(yè),后制訂出了本族家規(guī)家訓(xùn),傳家二十二代、五百多年。
“教孝慈”、“篤友恭”
此條家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)在家庭中孝敬慈愛(ài),對(duì)朋友篤實(shí)恭敬?!霸诩覟樾⒆?,出門為忠臣”。
一個(gè)人在家中的道德養(yǎng)成就是在社會(huì)中立身行事的基礎(chǔ)?!叭钡某砷L(zhǎng)以及日后的成才、成就,與這種嚴(yán)明的家教家訓(xùn)是分不開的。
上慈下孝,惠養(yǎng)了“三袁”的心性品格,而朋友之間恭謹(jǐn)篤誠(chéng),也拓寬了“三袁”兄弟的人生道路。與“三袁”相往來(lái)者,莫不如沐春風(fēng),如飲甘醴。
“設(shè)義學(xué)”、“尚勤儉”
此條家訓(xùn)袁氏家族對(duì)文化教育有著很高的認(rèn)識(shí),積極倡導(dǎo)文化與求知,并明確把資助求學(xué)寫入家教細(xì)則,顯示了袁氏一族的開明智慧和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
崇尚讀書,崇尚求知,這一家訓(xùn)在袁氏家族中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響, 《家教》中寫道:“勤者,所以專其志也,志專則業(yè)精,業(yè)精則人無(wú)曠職,此成家之本也;儉者,所以節(jié)其用也,用節(jié)則積厚,積厚則饑饉無(wú)慮,此起家之源也?!?/p>
“正心術(shù)”、“立人品”
袁氏家族強(qiáng)調(diào)人的精神修養(yǎng)與道德自律,要求心術(shù)端正,人品中直,“窮不失義,達(dá)不離道”,道義被看作是他們?nèi)松臏?zhǔn)繩。
“三袁”兄弟高中進(jìn)士后,母親讓他們腳穿草鞋回娘家報(bào)喜,旁人不解。三兄弟已經(jīng)是人上之人,怎么要穿著草鞋?其母說(shuō),就怕他們做了官,忘了本。特意讓其腳穿草鞋,就是要接地氣,長(zhǎng)記性。做人要堂堂正正,為官要清正廉明。
“急國(guó)課”、“遵禮制”
立身處世要常想到國(guó)家?!爱?dāng)大事奄臨,務(wù)宜恪遵禮制,寧戚寧儉,慎勿蹈習(xí)流俗,有壞名教”。教導(dǎo)族人依法度行事,寧可自身辛苦一點(diǎn),也不做有損社會(huì)風(fēng)氣的事,如此則社會(huì)有序,國(guó)泰民昌。
“不掃一屋,何以掃天下”,只有先治理好個(gè)體的家庭,然后才能使整個(gè)天下安定昌泰,這就是家規(guī)家風(fēng)在整個(gè)社會(huì)進(jìn)程中的意義。
(中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng) 2015.11.10)