淺析城市公共設(shè)施設(shè)計原則

◎李博

淺析城市公共設(shè)施設(shè)計原則

◎李博

公共設(shè)施常常被視作一個城市的“家具”，是一個城市不可或缺的重要組成部分。在快節(jié)奏的現(xiàn)代都市生活中，公共設(shè)施設(shè)計更加注重人與環(huán)境、人與自然之間的關(guān)系，它改善了城市公共空間的生活質(zhì)量，豐富了人們工作之余的生活，創(chuàng)造出合理、生態(tài)、個性化的公共休閑空間。

一、公共設(shè)施設(shè)計原則

1.功能性原則

功能性原則是公共設(shè)施設(shè)計中最基本的原則，它在使用者與公共設(shè)施接觸的過程中滿足使用者生理或物質(zhì)的需求。公共設(shè)施的功能性是依據(jù)社會公眾在公共空間各種不同需求而產(chǎn)生的，因此，公共設(shè)施設(shè)計必須要具備與之對應(yīng)的功能性。不同的空間場所的公共設(shè)施有著不同的功能需求，因此，要確定一個場所中公共設(shè)施要具備的功能，就要在該場所中進(jìn)行一定的人群需求調(diào)查，來明晰該場所中要具備的具體功能需求。在進(jìn)行設(shè)計時，還要滿足人機(jī)工程學(xué)的要求，體現(xiàn)出功能的科學(xué)性。

2.系統(tǒng)性原則

每個城市都有著其獨特的歷史、文化和社會背景，為人們的各種活動提供物質(zhì)和精神方面的條件。因為環(huán)境設(shè)計是一個復(fù)雜多元的學(xué)科，涉及到建筑、規(guī)劃、工業(yè)設(shè)計、心理學(xué)等多門學(xué)科的內(nèi)容，所以公共設(shè)施的設(shè)計不僅僅是取決于一門學(xué)科或?qū)I(yè)，它的研究與設(shè)計必然是以整體系統(tǒng)設(shè)計思想為指導(dǎo)原則的。在進(jìn)行公共設(shè)施設(shè)計時，不能僅僅考慮單一的公共設(shè)施，還要充分考慮公共設(shè)施與周邊環(huán)境因素之間的關(guān)系。城市公共設(shè)施必須符合整個城市的環(huán)境設(shè)計，結(jié)合特定的環(huán)境，在不同的公共設(shè)施之間建立起一種內(nèi)在的聯(lián)系，形成城市公共設(shè)施的系統(tǒng)性和獨特性。

3.以人為本原則

在城市公共設(shè)施的設(shè)計中，任何設(shè)計想法和構(gòu)思都要以人為本，因為人是城市環(huán)境空間的主體，公共設(shè)施是為人服務(wù)而產(chǎn)生的。因此公共設(shè)施設(shè)計要以人為基本出發(fā)點，滿足人的生理和心理需求，體現(xiàn)出對人的呵護(hù)與關(guān)懷，解決人在城市生活中遇到的一系列問題。而且，在進(jìn)行以人為本的設(shè)計時，更要考慮兒童、老人以及殘疾人的特殊情況，體現(xiàn)出對社會弱勢群體的關(guān)懷。公共設(shè)施作為城市的“家具”，人與城市聯(lián)系的“紐帶”，它的設(shè)計不管是從整體還是從局部都應(yīng)遵循“以人為本”的設(shè)計原則。

4.個性化原則

所謂個性是指有別于其他事物的一種特質(zhì)，公共設(shè)施的設(shè)計同樣也要具備一定的個性化的特征，個性化設(shè)計原則的提出不僅是城市快速發(fā)展的必然，同樣也是人們對于公共設(shè)施設(shè)計要求提高的結(jié)果。設(shè)計者在進(jìn)行設(shè)計時不僅要滿足人們的生理功能需求，也要考慮人們的心理審美需求，設(shè)計時應(yīng)充分挖掘，研究公共設(shè)施與所處場所的個性因素，提煉出具有代表性的個性化符號或元素，使公共設(shè)施具有鮮明的識別性，凸顯出公共設(shè)施的個性化內(nèi)涵。

5.合理性原則

在進(jìn)行公共設(shè)施設(shè)計時，要遵循一定的客觀規(guī)律，不能人為主觀的隨意和盲目，因此就需要合理性的設(shè)計原則。在進(jìn)行設(shè)計時必須要根據(jù)現(xiàn)存技術(shù)條件、經(jīng)濟(jì)成本和工業(yè)材料等多方面因素綜合考慮，更要避免人為盲目地追求形式主義，從而忽略了公共設(shè)施最基本的功能性，一件優(yōu)秀的公共設(shè)施作品必然是綜合考慮多方面因素的，所以要遵循合理性的設(shè)計原則。

6.形式美原則

形式美原則是人們在創(chuàng)造美的過程中對美的形式規(guī)律一種抽象概括式的總結(jié)，它包括：對比統(tǒng)一、節(jié)奏韻律、對稱均衡、比例尺度等方面內(nèi)容，形式美的原則可以為城市公共設(shè)施設(shè)計提供美學(xué)依據(jù)，指導(dǎo)設(shè)計者更好地設(shè)計出符合人們審美標(biāo)準(zhǔn)的作品。只有靈活地運(yùn)用形式美原則，才能使公共設(shè)施作品達(dá)到美的形式與內(nèi)涵的完美統(tǒng)一。

7.綠色生態(tài)原則

城市公共設(shè)施設(shè)計應(yīng)符合一定的綠色生態(tài)原則，公共設(shè)施設(shè)計要盡可能的更加環(huán)保、生態(tài)、可持續(xù)，并且能循環(huán)利用。在公共設(shè)施設(shè)計的一系列過程中，要有效合理利用有限資源，盡可能使用環(huán)保綠色速生的材料，減少會產(chǎn)生污染的一次性材料。并且還要從功能、結(jié)構(gòu)、拆卸等方面考慮，使部件和材料循環(huán)使用，把公共設(shè)施的綠色生態(tài)性與其功能、成本、質(zhì)量等因素一同列入設(shè)計指標(biāo)，使公共設(shè)施更加的綠色化、生態(tài)化、可持續(xù)發(fā)展。

二、結(jié)語

現(xiàn)代都市的高速發(fā)展，也使得人們的生活方式、思維習(xí)慣等發(fā)生著改變。對于公共設(shè)施，人們已不僅僅追求滿足其功能上的需求，也需要一定的審美和生態(tài)等方面的需求。因此城市公共設(shè)施在設(shè)計上不僅要考慮其功能性的實現(xiàn)，也要注重個性審美與自然生態(tài)的需要。只有考慮到公共設(shè)施設(shè)計涉及到的各個學(xué)科，把握公共設(shè)施的設(shè)計原則，才能真正設(shè)計出個性美觀、安全便利、環(huán)保生態(tài)的優(yōu)秀公共設(shè)施作品。

[1]安秀.公共設(shè)施與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社,2007.

[2]（西）約瑟夫·馬·薩拉.城市元素：設(shè)施與微型建筑[M].周荃,譯.大連：大連理工大學(xué)出版社,沈陽：遼寧科學(xué)技術(shù)出版社,2001.

（作者系四川師范大學(xué)服裝學(xué)院13級研究生 ；研究方向：時尚品設(shè)計）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）