劉秋云

摘 要：在各種傳統(tǒng)工藝逐漸消息殆盡的今天，榫卯這項(xiàng)工藝反而傳承至今并衍生出紛繁多樣的新面貌，散發(fā)出勃勃生機(jī)，充分體現(xiàn)了這一傳統(tǒng)工藝的高深智慧和綿延不絕的生命力。榫卯結(jié)構(gòu)無論是外在的工藝還是內(nèi)在的文化精神，都能很好地體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀的造物理念和智慧，其獨(dú)特的審美價(jià)值更值得弘揚(yáng)，對現(xiàn)代的家具設(shè)計(jì)有很深的指導(dǎo)和借鑒意義，我們可以在古代榫卯的基礎(chǔ)上做出傳承和創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：榫卯；家具設(shè)計(jì)；傳承；創(chuàng)新

榫卯凝聚著中國傳統(tǒng)智慧的制作工藝，是中國古代家具、木結(jié)構(gòu)建筑及其他木制產(chǎn)品的主要結(jié)構(gòu)，誕生在七千多年前的新石器時(shí)代，早于漢字的出現(xiàn)。中國傳統(tǒng)木制家具、建筑歷經(jīng)數(shù)百年的時(shí)間洗禮依然能保留至今并依然堅(jiān)實(shí)耐用，皆歸功于精妙的榫卯結(jié)構(gòu)。

隨著社會(huì)的變遷、時(shí)代的發(fā)展，在各種傳統(tǒng)工藝逐漸消息殆盡的今天，榫卯這項(xiàng)工藝卻并沒有消亡，反而傳承至今并衍生出紛繁多樣的新面貌，散發(fā)出勃勃生機(jī)，充分體現(xiàn)了這一傳統(tǒng)工藝的高深智慧和綿延不絕的生命力。無論從美學(xué)角度還是從功能的角度，榫卯結(jié)構(gòu)都能夠使現(xiàn)代設(shè)計(jì)從中汲取到取之不盡用之不竭的營養(yǎng)。利用現(xiàn)代材料和技術(shù)，古為今用，將榫卯結(jié)構(gòu)進(jìn)行傳承和創(chuàng)新，對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的推動(dòng)將起到意想不到的作用。

一、榫卯工藝凝聚古人哲學(xué)智慧

榫卯結(jié)構(gòu)是一種在兩個(gè)構(gòu)件上采用凹凸部位相結(jié)合的連接方式，凸出部分叫榫，凹進(jìn)部分叫卯，是古代傳統(tǒng)木制家具的主要結(jié)構(gòu)，是木件之間曲與直、高與低、長與短之間的巧妙組合，可有效地限制木件向其他方向移動(dòng)。

榫卯結(jié)構(gòu)凝聚著古人“天人合一”的重要哲學(xué)思想，順應(yīng)自然的發(fā)展規(guī)律，合理地利用自然資源，和萬物和諧共處，與現(xiàn)代提倡的可持續(xù)設(shè)計(jì)原則不謀而合。榫卯結(jié)構(gòu)正是最有效地利用了木材的天然性能，達(dá)到了功能與形式的完美統(tǒng)一。它作為中國傳統(tǒng)木制工藝的基本結(jié)構(gòu)，不需要一顆鐵釘，只憑借其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，就可以讓木件歷經(jīng)數(shù)年依然堅(jiān)固、牢靠。由于減少了膠黏劑和涂料的使用，木材的質(zhì)感和光澤得以淋漓盡致的表現(xiàn)，讓使用者感受到一份淳樸本真之美。榫卯的結(jié)合構(gòu)成了巧妙而靈活的框架，凹凸之間的咬合渾然天成，嚴(yán)絲合璧，天衣無縫，且一旦零件需要修繕，可以很方便地進(jìn)行拆卸。因?yàn)閭鹘y(tǒng)榫卯工藝中即使使用膠黏劑也是動(dòng)物膠，壞掉了一個(gè)模塊，用熱水一澆，模塊便可拆開和替換，既天然環(huán)保又方便。

因與家具其他部件材質(zhì)相同，榫卯就像是家具自身的一部分，所以各部分的使用壽命也相同。無論寒暑干濕，榫卯都能隨機(jī)應(yīng)變，因它熱脹冷縮的程度與其他零部件同步，整件家具是一個(gè)和諧統(tǒng)一的完美整體。相比于金屬部件，木質(zhì)榫卯具有極好的彈性和韌性。接合處留有略微松動(dòng)的余地，在結(jié)構(gòu)力學(xué)里就是柔性節(jié)點(diǎn)而不是剛性節(jié)點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)榫卯結(jié)構(gòu)是由不同的方向進(jìn)行咬合，張緊與松脫的作用力便會(huì)互相抵消。當(dāng)無數(shù)的榫卯組合在一起時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)極其復(fù)雜又微妙的平衡，使得家具穩(wěn)固非凡。不會(huì)像西方家具那樣，零件結(jié)合以后，易移動(dòng)，易散架，不可拆卸，甚至修繕也很困難。

榫卯的背后體現(xiàn)著古人對世界的理解。榫為陽、卯為陰，內(nèi)蘊(yùn)陰陽，陰陽互補(bǔ)、虛實(shí)相生，相生相克，相互制衡，藏秀于內(nèi)。榫卯工藝蘊(yùn)含了力學(xué)、美學(xué)和哲學(xué)的智慧，創(chuàng)造出的木制器物，于一榫一卯間展現(xiàn)古人的智慧，于一凹一凸間表現(xiàn)木藝的美學(xué)。

二、現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中應(yīng)用榫卯工藝面臨的挑戰(zhàn)

（一）機(jī)械化加工難度高

傳統(tǒng)的榫卯工藝都是通過純手工制作完成，要提高榫卯的制作工效，一個(gè)重要前提是可以機(jī)械化大生產(chǎn)，雖然現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)有了飛速的發(fā)展，但依然有大部分的榫卯是很難通過機(jī)械化成型方式實(shí)現(xiàn)的。比如粽角榫，從外形看，它的多個(gè)面都是45度的傾角，而且內(nèi)部錯(cuò)綜復(fù)雜，細(xì)節(jié)繁瑣。此類榫卯幾乎無法通過現(xiàn)代機(jī)械一兩次成型，需要經(jīng)驗(yàn)豐富的木工花費(fèi)一定時(shí)間才能做好，這樣勢必造成成本大大上升。

（二）人工成本高

不得不承認(rèn)，現(xiàn)代家具生產(chǎn)普遍存在木工數(shù)量不足、年齡偏大、后繼無人的狀況，只有極少數(shù)的木工還保留這些榫卯的制作技藝。雖然部分榫卯也可以通過機(jī)械輔助、半手工的形式來制作，但還是要求制作者具備扎實(shí)的全手工的技術(shù)。即使是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)純熟的木工，他制作一組粽角榫也需要花費(fèi)半天時(shí)間，更何況是普通木工，制作時(shí)間會(huì)更長。高質(zhì)量的榫卯所花費(fèi)的時(shí)間成本與人工成本令目前大部分家具生產(chǎn)廠家望而卻步。

（三）材料成本高

榫卯結(jié)構(gòu)對所使用的材料硬度要求很高，非硬木容易發(fā)生開裂、變形或松動(dòng)。所以一般只能使用硬木，如紅木、金絲楠，但大直徑的硬木材料相對稀少而且昂貴。而對于一些常用的低廉材料，比如密度板，又不適合于制作榫卯結(jié)構(gòu)。

隨著材料的迅速發(fā)展，木頭與木頭之間的連接不一定非要用榫卯結(jié)構(gòu)，還可以用金屬搭扣、釘子、碼簧、鰾膠等更為方便的材料。機(jī)床加工能夠保證連接件的精度，顯著降低了加工成本和技術(shù)門檻，提高了工效。建筑材料中出現(xiàn)了水泥，金屬材料中出現(xiàn)了鋼筋，幾乎終結(jié)了木材在大型建筑中的統(tǒng)治地位。更多的材料被應(yīng)用到家具設(shè)計(jì)中，注塑、玻璃纖維、鋁材等等，這些材料甚至能讓家具一次成型，在這些材料大規(guī)模應(yīng)用中，榫卯結(jié)構(gòu)失去了存在的意義。

三、榫卯結(jié)構(gòu)的傳承與創(chuàng)新

盡管榫卯結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)用中遇到如此多的問題和挑戰(zhàn)，榫卯并沒有退出歷史舞臺(tái)，依然經(jīng)久不衰，因?yàn)殚久Y(jié)構(gòu)幾乎是實(shí)木家具的最佳的連接處理方法。從更深的層面上講，榫卯結(jié)構(gòu)無論是外在的工藝還是內(nèi)在的文化精神，都能很好地體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀的造物理念和智慧，其獨(dú)特的審美價(jià)值更值得弘揚(yáng)，對現(xiàn)代的家具設(shè)計(jì)有很深的指導(dǎo)和借鑒意義。

凡說到中國傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)，明椅是一個(gè)巔峰，此后至今，本土再無花開，開在了丹麥。明椅簡潔優(yōu)雅，材料工藝考究，丹麥設(shè)計(jì)師HansWegner推動(dòng)了明椅中的美學(xué)思想在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中再生，至今，沒有一個(gè)外國人也沒有一個(gè)中國人能夠超越他。他一生中設(shè)計(jì)了超過500條椅子，被稱為“椅子的大師”，讓丹麥的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)在世界大放異彩，影響著全世界人們的生活方式和審美。如他1952年設(shè)計(jì)的牛角椅，靠背的榫卯結(jié)構(gòu)的巧妙運(yùn)用帶來了耳目一新的美感。（如圖4）

丹麥設(shè)計(jì)師JulianKyhl設(shè)計(jì)出了一款全榫卯結(jié)構(gòu)名為Timber的桌子（如圖5），采用傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)，并對其進(jìn)行改良和創(chuàng)新，其全部組件可拆卸后放入一個(gè)小巧的紙箱里，實(shí)現(xiàn)了平板運(yùn)輸，使用時(shí)再進(jìn)行組裝。Timber桌一共由十個(gè)木構(gòu)件通過榫卯結(jié)構(gòu)拼裝而成，巧妙地將桌腿進(jìn)行一定角度的傾斜，不用一釘一膠，完全通過各個(gè)構(gòu)件之間的相互卯合及自重來保持整體的穩(wěn)定。四塊帶有燕尾槽的桌面板通過兩條燕尾榫貫穿連接，使其上下左右鎖死而不松脫。同時(shí)，四條桌腿分別貫穿于燕尾榫及燕尾槽預(yù)留孔，其前后被鎖死。無論是受垂直還是水平方向的力，桌面都不會(huì)散開。

倫敦的設(shè)計(jì)師Harc Lee和Ryan Yoon設(shè)計(jì)制作了這把“兔子椅”（如圖6）。該椅子是由楓木和生物樹脂材料制作而成，椅子的6個(gè)接口部分都加入了“兔子”的元素，椅子的靠背看來像兔子的長耳朵。在椅腿和椅面的連接部分采用了榫卯結(jié)構(gòu)，并使用了樹脂材料，使整個(gè)椅腿結(jié)合處變得更加牢固堅(jiān)硬。由于榫卯部件的獨(dú)特設(shè)計(jì)和精妙使用，既使得這款椅子本身不起眼的連接部位大放異彩，又增加了它的耐用性，充分實(shí)現(xiàn)了功能與形式的完美結(jié)合。

這些無疑給我們帶來了對榫卯結(jié)構(gòu)的全新認(rèn)識(shí)，我們有更廣闊的途徑在古代榫卯結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上做出傳承和創(chuàng)新，有更豐富的內(nèi)涵和智慧可以挖掘。積極探索適合今天企業(yè)生產(chǎn)使用的經(jīng)典榫卯結(jié)構(gòu)，把這一精髓發(fā)揚(yáng)光大。

四、結(jié)語

將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，既展現(xiàn)了祖先的智慧，又凝結(jié)了當(dāng)代人對傳統(tǒng)文的繼承和發(fā)揚(yáng)。中國獨(dú)有的榫卯結(jié)構(gòu)，結(jié)合當(dāng)今產(chǎn)品設(shè)計(jì)的方法，挖掘其在家具設(shè)計(jì)中的獨(dú)特理念，旨在拓寬產(chǎn)品設(shè)計(jì)的思路，豐富產(chǎn)品設(shè)計(jì)的形式，更好地推動(dòng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展。

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