安吉拉·卡特《明智的孩子》私生主題的女性主義研究

段曉聰

【摘要】安吉拉·卡特（1940—1992），是英國最具獨創(chuàng)性的作家之一，書寫風格混雜魔幻現(xiàn)實、哥特式等。本文重點分析了卡特設置的“私生女形象”所體現(xiàn)的“女性主義”內涵。作為女性的安吉拉·卡特，用“私生”借喻女性，因為兩者的共同點不謀而合：生而受到歧視，被男權/婚生方所壓迫等。作為私生女，未被父親接受的一生和作為女人，補定義為依附于男人的一生本來就是一個雙重的隱喻。合法——私生與男權——女權的對立在這里形成了呼應。而卡特也正是在寫作的過程中，不斷探索兩性的出路。結語對全文進行簡要的概述，總結了安吉拉·卡特通過私生主題所展現(xiàn)的“折衷主義”的女性主義立場。

【關鍵詞】安吉拉·卡特 《明智的孩子》 私生

一、緒論

1.安吉拉·卡特。1966年安吉拉·卡特第一部小說《舞影》（Shadow Dance） 出版，隨后出版的第二部小說《魔法玩具店》（The Magic Toyshop）為她贏得了1967年的約翰·勒維林·里斯獎（John Llewellyn Rhy Prize）?？ㄌ鬲毺氐膶懽黠L格，特別是其天馬行空似的對經典童話的顛覆性改寫，引起了讀者和評論界的追捧。

2.國內外研究現(xiàn)狀。1994年，研究安吉拉·卡特作品的第一部專著《身體與鏡：卡特作品論文集》“Flesh and the Mirror： Essays on the Work of Angela Carter”正式出版，同年，約克大學舉辦了第一屆安吉拉·卡特學術會議。20世紀90年代，國外關于卡特作品的研究基本上涵蓋了其所有的作品，并涉及到了魔幻現(xiàn)實主義，超現(xiàn)實主義，狂歡理論，哥特，后現(xiàn)代和女性主義等多個方面。

與國外的卡特研究相比，安吉拉·卡特研究在國內還未形成一定的規(guī)模。廈門大學劉凱芳是在國內文學批評刊物上公開發(fā)表安吉拉·卡特評論的第一人。她于1997年在《外國文學市評論》上發(fā)表的《安吉拉·卡特作品論》第一次把卡特作品介紹到國內。國內卡特的研究，主要也是承襲國外相關研究主題。主要分為以下幾個方面：（1）卡特魔幻——現(xiàn)實主義（Magic-Realism）寫作風格。（2）卡特作品的主題特色，特別是其對經典的顛覆性改寫。相比卡特中期創(chuàng)作的小說，《明智的孩子》在國內外還并未成為卡特研究的重點作品。本論文致力于將《明智的孩子》中的“私生” （ illegitimacy）主題與卡特的女性主義立場相結合進行解讀。通過此論文，一方面加強國內對安吉拉·卡特作品的認識和解讀；另一方面，加深對作者女性主義立場的剖析。

二、《明智的孩子》“私生”主題所體現(xiàn)的女性主義立場

1.合法方權的“不在場”?？ㄌ卦凇睹髦堑暮⒆印防锩黠@地創(chuàng)造了兩個對立的世界：以朵拉和諾拉姐妹為代表的“私生子女的世界”，以及以梅齊爾·罕擇為代表的“合法婚生世界”。而巧合是，故事中，男性角色都是在婚生這一方的，而女性大都是在私生的世界。作為一位女性作家，卡特擅于用情節(jié)人物的巧妙設置來表現(xiàn)其女性主義立場。在此作品中也不例外。表面上看到的婚生方與私生方的對立，折射了男權與女性的對立。

男權的不在場，首先就是對男權主導社會規(guī)則的抨擊和諷刺。作為子女的欠思姐妹與梅齊爾所象征的男權群體存在著必然生理和倫理聯(lián)系，而這種聯(lián)系卻一直被梅齊爾所壓制，甚至被切斷。父親刻意的忽視和冷落完全表現(xiàn)了男權對女性的漠然和藐視，如過說這是男權所與生俱來的冷漠，那這個由于男權所主導社會也沒有任何的感情可言。

父親的缺失，正是對女性在壓抑環(huán)境中自我奮斗、自我成長的歌頌?？ㄌ毓P下的女性角色都帶有一種堅韌的品格。不論是其改寫童話故事里的母性角色，還是創(chuàng)造出的女性形象，她們一直都在從依賴、被動中尋找自由和解放。父權的刻意回避也正給了女性提供了大展拳腳的舞臺，讓被男權所定義的“她 Women”回歸到自身所創(chuàng)造的“她women”。

2.女性的覺醒與成長?！睹髦堑暮⒆印分械呐裕加幸环N近乎“鳳凰涅磐”的成長過程。這種成長，一方面表現(xiàn)了卡特一如既往的主題：女性在男權壓抑下的完好無損；另一方面，是進行一種建構性的探索，兩性間的可能性和最終走向。

父親的刻意躲避讓姐妹倆體會到來自男權的忽視，意識到了“私生女”的意義—被雪藏，被歧視，被忽略。來自男權的打擊讓姐妹倆一度有過迷茫甚至放縱的日子。從十六歲開始的激情年少，至三十五歲的從容淡定，十五年的青春歲月中，倆姐妹接觸到了形形色色的異性，對父親也逐漸由狂熱的迷戀到清醒地認識。經歷了歌舞女郞的歷練，成為父親戲劇的龍?zhí)捉巧?，跟著父親一起闖蕩好萊塢，最終在尋找自我定位的過程中，堅定地找到了自我救贖的回歸之路：回到布理斯頓，在自己的地帶枝繁葉茂。由此看來，卡特并不主張對抗和沖突，而是歌頌在被男權所限定的世界里女性的自足、樂觀和積極向上，這是來自異性的壓制的最好的嘲諷和報復。

不幸的欠思姐妹一直未被所謂的正統(tǒng)家族所承認，卻有幸地在這個機構之外堅強、勇敢地保存了自己。這是卡特對女性在父權壓制環(huán)境中保持獨立的贊美，也是卡特所期望看到的女性的未來。

3.兩性的對抗與妥協(xié)。卡特在三十多年的創(chuàng)作過程中，一直在尋找女性獲得自由的自我救贖之路。從早期作品中對經典童話中純潔、神圣的女性形象的顛覆和改寫，至中后期卡特創(chuàng)造出的諸如《馬戲團之夜》中長著翅膀的弗維斯（Fevvers），仿佛作為一個女性主義作家的卡特的確有徹底解構再重新建構的信心：先消解那些被男權所定義的女人形象，再自建一個掙脫男權牢籠的“新夏娃”?？墒窃谧詈笠徊啃≌f里，我們明顯地體會到了一種回歸的氣息：在小說結尾，一直未被認可的欠思姐妹在自己七十歲生日當天，也是梅齊爾百年誕辰這天被父親所正式接納。

這種“大團圓”結局，展現(xiàn)了卡特創(chuàng)作的“折衷主義”立場。不論是她在創(chuàng)作手法上一直刻意模糊現(xiàn)實與虛幻，還是她小說中一直在尋找的兩性間的平衡，這種折衷都使得卡特堅持讓結局更傾向于“大團圓”。首先，這種折衷主義不是女性主義對男權的妥協(xié)，這種折衷是相互的理解和透徹的領悟。正如小說的結局，兩姐妹歷經七十五年，終于名正言順地鉆進了他們一直想歸屬的家庭中心，卡特的“折衷女性主義”首先是充分理解和尊重女人天生對男性、對家庭的渴望，并在此基礎之上，尋找女性解放的出路。其次，卡特的折衷主義是一種更具有現(xiàn)實意義的男女建構。女性的烏托邦不是海市蜃樓，是更具現(xiàn)實意義的兩性關系。小說中盡管雙方相認，但最終，欠思姐妹仍然是獨立自主的。

三、結論

總結來講，《明智的孩子》通過復雜的人物關系，展現(xiàn)了男權與女性的對立。一方面，男權的“不在場”充分證明了男性的冷漠、無為和無責任感。借以嘲諷和暗示男權在社會關系中的自以為是。另一方面，在父親缺失的情況下，朵拉、諾拉姐妹的健康成長正是對男權不在場的有力報復，也贊揚了女性在父權集中制的社會關系中獨立、進取、樂觀的生活態(tài)度?？ㄌ氐呐灾髁x的特別之處就在于其折衷主義。女性的成長和崛起，并不是要以消解另一性為目標的，更不是以兩敗俱傷為代價的?？ㄌ厮诖膬尚躁P系，是經過磨合后的相互理解卻又相互獨立的平等與和諧。

參考文獻：

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