鄭連根

一說男神，你會想到吳彥祖、霍建華、陳曉、劉燁，別這么近視嘛，往遠方看——曾經(jīng)有這樣一群男子，他們或質(zhì)樸溫潤，或剛建清新，或大氣磅礴，或才華出眾，總之，他們活得謙和而張揚，任性卻不囂張，輕生死重大義，元氣十足，拿得起放得下，一點都不糾結(jié)。他們穿越千年，至今散發(fā)著人格的魅力。他們，就是古代男神。

今天要講的男神叫屠羊說，“屠羊”說的是他的職業(yè)，即是個殺羊的；“說”同“悅”。他這個名字翻譯成現(xiàn)代漢語就可說：一個快樂的殺羊漢子。不過，歷史上并沒過多地講述這個人的快樂生活，反倒處處寫他的傳奇之處。

這個人是春秋時期的楚國人。公元前506年，吳國軍隊在伍子胥的帶領(lǐng)下伐楚，在柏舉打敗楚國，楚昭王出逃。當時，屠羊說一直跟隨著楚昭王，為其出謀劃策，并擔任保鏢。

一次，楚昭王被一伙兒盜賊圍攻，情況十分危險。此時多虧了保鏢屠羊說，這位殺羊高手面對一群盜賊的進攻毫無懼色，硬是憑一人之力殺退了一群盜賊，整個畫面堪比《一代宗師》中帥氣的梁朝偉。事后，人人紛紛贊嘆他武功高超，可是，這位漢子非常謙虛地說，“我之所以遇見一群盜賊也不慌張，不是因為我武功多高超，只是因為我平日殺羊的手藝熟練而已。別人看來盜賊很可怕，在我眼里他們就成了待宰的羔羊，我就按照平日殺羊的節(jié)奏，上來一個殺一個，上來一個殺一個，流水線作業(yè)而已。真是擔當不起諸位的夸獎?！?/p>

楚都被吳軍攻陷后，楚國大夫申包胥到秦國請來了救兵，秦軍幫助楚昭王恢復(fù)了楚國。復(fù)國之后，楚昭王封賞跟隨他一起出逃的人，屠羊說亦在其中。但是屠羊說拒絕了楚昭王的封賞，又回到了自己的家鄉(xiāng)繼續(xù)擺攤殺羊去了。人們非常不解，說你殺羊只不過是糊口，若是做官的話，可以獲得很多好處。屠羊說卻說：“我當時之所以陪著楚昭王，是因為楚國滅亡了。亡國了，我就沒有殺羊的地方，也就難以糊口。現(xiàn)在，楚國復(fù)國了，我重新有了維持生計的手段，又何必去做大官呢？”

楚昭王非得讓他接受封賞，他又說：“大王失去國家，不是我的罪過，所以我不會赴死；現(xiàn)在大王又得到了國家，也不是我的功勞，所以我不敢受賞。”

后來，人們就將屠羊說奉為急流勇退、功不自我居的典范。

（摘自《都市女報》）