摘 要：文章主要從高層住宅的背景談起，分析了目前高層住宅的現(xiàn)狀，通過(guò)多個(gè)實(shí)例分析闡述了未來(lái)垂直城市發(fā)展的必然趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：垂直城市；高層住宅；立體化

前言

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及城市化進(jìn)程的不斷加快，城市的發(fā)展模式不斷擴(kuò)大。然而，在城市化的進(jìn)程里，有兩種模式一直同時(shí)發(fā)展：集中發(fā)展與分散發(fā)展。對(duì)于城市分散發(fā)展理論，許多大師都有著不同的見(jiàn)解：霍華德的“田園城市理論”、賴(lài)特的“廣畝城理論”、沙里寧的“有機(jī)疏散理論”等。相比水平發(fā)展的無(wú)限延伸，高層乃至超高層集中發(fā)展更加適合于大多數(shù)國(guó)家有限的土地資源現(xiàn)狀。

1 住宅高層化的背景

從工業(yè)革命到信息時(shí)代，全球生產(chǎn)力呈上升趨勢(shì)，高科技電子產(chǎn)業(yè)的興起，勞動(dòng)力密集型工業(yè)的蓬勃發(fā)展，城市化進(jìn)一步加快，隨著人口的大量涌入，一方面促進(jìn)了城市發(fā)展，另一方面城市也面臨著用地緊張、地價(jià)飛漲等問(wèn)題。但土地資源的有限與人口發(fā)展的無(wú)限矛盾日益顯著，住宅高層化集約化將是不可避免的。

2 高層住宅的一些矛盾

目前我國(guó)乃至世界高層建筑都存在著一些相同問(wèn)題或者矛盾。

2.1 “標(biāo)準(zhǔn)化”與“個(gè)性化”

目前的高層住宅設(shè)計(jì)只是將“居住”簡(jiǎn)單抽象為睡眠、交往、學(xué)習(xí)、工作、廚衛(wèi)等功能，平面布局上：主要空間主臥室、客廳、老人房、兒臥靠南向布置，次要空間衛(wèi)生間、書(shū)房、廚房等北向布置。這樣約定俗成的搭配模式扼殺家庭特色及建筑師的獨(dú)具匠心。建筑的主體是“人”。人生最重要的就是組成家庭，穩(wěn)定生活。所謂居住也是這樣的道理，然而“居”與“住”不盡相同，“居”進(jìn)一步要求人達(dá)到一種穩(wěn)定、安全、歸屬的狀態(tài)，這應(yīng)當(dāng)成為住宅設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

2.1.1住宅單元的個(gè)性—王澍：錢(qián)江時(shí)代。王澍的錢(qián)江時(shí)代社區(qū)旨在將院落垂直化，所以從立面上可以看到是由200多個(gè)兩層樓高的院落進(jìn)行堆疊的。整個(gè)社區(qū)由六棟高層住宅組成，可供800戶(hù)住戶(hù)居住。王澍的匠心獨(dú)運(yùn)，在于他將傳統(tǒng)平面院落形式表達(dá)為垂直式的，進(jìn)而是城市結(jié)構(gòu)由平面轉(zhuǎn)向立面，這樣大膽的創(chuàng)新，既適應(yīng)了住宅高層化發(fā)展的大趨勢(shì)，又呼應(yīng)了對(duì)傳統(tǒng)居住模式，更是對(duì)人的根本的思考，找尋自己過(guò)去的記憶，彌補(bǔ)了記憶的斷代。

2.1.2 住宅平面的個(gè)性—Isay Weinfeld：巴西，圣保羅，360度住宅?；谑ケＡ_的城市實(shí)際情況，也考慮到市場(chǎng)情況和設(shè)計(jì)要求，建筑師引入了360度住宅的新模式，來(lái)替代垂直的多戶(hù)型住宅。建筑平面并不是公寓單元的疊加，打破以往的空間緊湊，自我封閉的狀況。住宅的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)層都不相同，并且注意在每?jī)蓱?hù)之間留有戶(hù)外交往空間，盡可能多的可以與自然接觸。

2.2 “私密空間”與“公共空間”

中國(guó)傳統(tǒng)的居住空間，無(wú)論是北方的四合院，還是南方的園林建筑，為適應(yīng)人的的心理需要和認(rèn)知的習(xí)慣，通常都包含公共空間、半公共空間、半私密空間、私密空間的層次過(guò)渡。然而，在目前眾多高層住宅設(shè)計(jì)中，通常以樓梯間為核心，輔以水平通道聯(lián)系私密居住空間。 這樣組合方式確實(shí)保證了住戶(hù)的隱私，但也限制的鄰里的交往。這種缺失無(wú)疑將我們的“居住”推向了封閉與自我，也使得社會(huì)犯罪事件增加，社會(huì)更加冷漠。因此高層建筑中交往空間的營(yíng)造，成為重點(diǎn)。

2.2.1 “屋頂復(fù)合化”—Asymptote Architecture：Velo塔樓。Velo塔樓由三個(gè)主要部分組成：一個(gè)底座，兩個(gè)堆疊的體量，一座空中連接橋。首先，底座連接著兩座塔樓，為公園旁邊的公寓提供了空間，下方還有一個(gè)有頂?shù)耐＼?chē)區(qū)域。其次，堆疊的體量提供了花園，通過(guò)核心筒提供了開(kāi)放式的煙囪，并在這座大型綜合建筑內(nèi)提供了分散于多個(gè)地方的社區(qū)空間。最后，高處的空中連接橋不僅在結(jié)構(gòu)上連接著兩座塔樓的核心筒，還提供了空中公共設(shè)施，住戶(hù)在這里可以俯瞰首爾的景色。塔樓中設(shè)有一系列的屋頂花園、共享設(shè)施和內(nèi)部交通流線(xiàn)空間，交通流線(xiàn)空間都圍繞光線(xiàn)充足的開(kāi)放式中庭設(shè)置。

2.2.2 “底層架空”——新加坡Ardmore公寓大樓。Ardmore公寓大樓的第一層住宅樓層位于建筑物的第八層。因此在架高的大樓基座處引入了開(kāi)放框架，充分連接了一層的景觀設(shè)計(jì)，保持了通透性，同時(shí)還有效地組織了公用的便利設(shè)施。新加坡建筑法規(guī)不但規(guī)定了高層建筑的高度和面積，還要求必須重點(diǎn)考慮住戶(hù)的觀景視野。因而Ardmore公寓大樓的架高式設(shè)計(jì)從整體上整合了這些設(shè)計(jì)要求，充分利用了所有設(shè)計(jì)潛力，優(yōu)化設(shè)計(jì)理念，同時(shí)也為其住戶(hù)創(chuàng)造了一套集成化的生活與休閑景觀。

3 工業(yè)文明對(duì)居住的影響

工業(yè)文明是一種在工具理性主義和泛邏輯主義主導(dǎo)下的文明，它把物質(zhì)世界作為社會(huì)實(shí)踐的主要對(duì)象，不斷地改造和征服大自然，并取得了巨大的成果。工業(yè)文明時(shí)的規(guī)劃往往會(huì)把復(fù)雜的城市生活劃分成居住、工作、交通、游憩四大功能，從而形成四種空間形態(tài)。另一方面高層建筑也會(huì)被看作為純粹的“居住機(jī)器”，僅具有居住功能。這都由于主導(dǎo)工業(yè)文明的工具理性主義往往主張以精確科學(xué)的角度來(lái)規(guī)定人的本質(zhì)和特性，而忽視人類(lèi)的豐富性，復(fù)雜性和整體性，忽略了人的生存價(jià)值，這樣的人生價(jià)值不是完全正確的，也反映出的規(guī)劃和建筑也就有一定的缺陷。

“垂直空間的功能多樣性”—柯布西耶：馬賽公寓：勒·柯布西耶的馬賽公寓，柯布自詡為“豎向布置的花園城市”，完美的詮釋了垂直空間的功能多樣性。該高層住宅屋頂設(shè)立公共活動(dòng)場(chǎng)所，例如兒童游樂(lè)場(chǎng)、成人健身房，游泳池等；位于中間七、八層為公共服務(wù)區(qū)，包含商店、餐館、洗衣房及旅店等服務(wù)設(shè)施；底層架空將更多的綠地退還給城市也營(yíng)造了公共活動(dòng)空間；其余層為居住空間，戶(hù)型多為躍層，起居室通高以最大限度接納陽(yáng)光。無(wú)論是從功能組織還是空間層次上，它都可以稱(chēng)作一座小型城市。

4 垂直城市的展望

通過(guò)對(duì)高層住宅建筑垂直城市化發(fā)展前后的比較，我們可以大膽的展望未來(lái)的城市必將由一座座“小城”構(gòu)成。伴隨著城市垂直化發(fā)展，立體網(wǎng)絡(luò)式交通的發(fā)達(dá)，將大大減輕地面交通壓力。同時(shí)遍布在高層建筑各個(gè)層面上的空中庭院，屋頂花園等也讓自然無(wú)處不在。交往空間的增加一方面促進(jìn)了人際交往，緊密人際關(guān)系，從而保證了社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，降低犯罪率；另一方面空中庭院也使自然立體化，相信當(dāng)今社會(huì)所面臨的霧霾、熱島等環(huán)境問(wèn)題也將得到緩解。

高層住宅的垂直化發(fā)展是必然趨勢(shì)，而且這種垂直化發(fā)展適用于整個(gè)城市的發(fā)展，可以延伸到醫(yī)院、學(xué)校、銀行、工廠、等各個(gè)領(lǐng)域。它們將以更加完善的立體化交通作為紐帶，根據(jù)功能的要求性及關(guān)系的緊密性，或遠(yuǎn)或近、或松或緊地保持聯(lián)系，從而保證整個(gè)城市的多樣性和完整性。

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作者簡(jiǎn)介：韓平（1992-），女，漢，江蘇揚(yáng)州人，長(zhǎng)安大學(xué)本科四年級(jí)。