早期石硯,研磨器為其雛形。雖然以實(shí)用為主,但我們的先人愛美取向顯然易見,用美去裝點(diǎn)生活,這是人的本性。6000多年前我國新時(shí)期時(shí)代的仰韶文化,器形繁多、紋飾復(fù)雜的彩陶制品,那些無名畫師繪制的圖形,代表了人類遠(yuǎn)古繪畫藝術(shù)的最高成就。商、周時(shí)期的青銅器,無與倫比的冶煉技術(shù)和紋飾造型,成為當(dāng)今世界各大博物館稀罕的館藏重器。安徽省博物館展出的兩方漢墓出土的三足硯,其優(yōu)美的造型和硯蓋上精湛的紋飾雕工令人贊不絕口。這些古代藝術(shù)品集中反映了當(dāng)時(shí)的社會習(xí)俗和人們的審美追求,作為文房之首的硯,向來倍受文人士大夫的青睞,其審美取向和文化內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一般生活用品。以下列舉本人收藏的幾方早期歷代石硯,力求能夠部分反映和佐證這一點(diǎn):
秦漢時(shí)期圓形石硯(圖一):直徑17厘米,高4.2厘米。這是一方硯蓋丟失且硯周圍多處殘損磕碰滿目瘡痍、不知經(jīng)歷了多少人間浩劫磨難而有幸保留下來的殘器。仔細(xì)觀察硯墻向底內(nèi)收,硯面圓圈外有框線,硯堂及中間凹陷的內(nèi)圈表面殘存有大量粉紅色植物或礦物顏料(為其斷代的重要依據(jù)),同時(shí)又留有墨痕,此硯做工規(guī)整,線條飽滿流暢、莊重肅穆。雖為殘器,仍有其獨(dú)特的研究價(jià)值。
漢代長方形研磨器(圖二):長13厘米,寬5.5厘米。該硯為陜西西安出土。此類板研漢墓出土較多,研石上圓下方一個(gè)模式。而該研石方圓之間進(jìn)行三角幾何形切割,立體感更強(qiáng),形態(tài)更美。
三國官帽池四足石硯(圖三):長23厘米,寬16.5,高6厘米。該硯石質(zhì)堅(jiān)硬,在陽光下閃現(xiàn)銀色結(jié)晶體。硯形四周減底放邊,突出硯堂與硯池。硯池形如三國時(shí)期將軍帽盔。平面硯堂已深度凹陷,從堂、池內(nèi)殘留的大量墨繡可以證明為使用所致。此硯最大特點(diǎn)是四面邊墻懸空部分均有弧度,所刻紋飾與硯池類同,相得益彰、古拙生動。
魏晉六邊形圍渠石硯(圖四):長20厘米,寬17.8厘米,高6厘米。硯分上下兩部分,上部鑿六方形硯堂,三線式圍欄,堂面略高,有研磨后的痕跡。硯堂六邊環(huán)鑿深渠,渠溝上寬下窄成三角形,用為墨池。下部內(nèi)斂為底座,刻有六獸足及花邊紋。硯背銘文“乾隆四十四年”。此硯形制獨(dú)特罕見,線條穩(wěn)健挺拔,格調(diào)高古,制作精美,具有魏晉時(shí)期的形制風(fēng)格特征。底部款識應(yīng)為乾隆年間后人所刻。
晉代四方足蓮瓣池砂石硯(圖五):長24.3厘米,寬15.5厘米,高6厘米。此硯創(chuàng)意極富特色,由雙魚頂起的蓮瓣池,魚尾線蜿蜒到左右兩邊圍成硯堂。硯池上部空間,不對稱地雕刻有一對舞動的獅子和錢幣圖案,整體觀之清爽典雅,富有情趣。硯體鏤空后的四方足厚實(shí)、平穩(wěn),為兩晉時(shí)期的風(fēng)格特征。
南北朝方形堂池石灰?guī)r石硯(圖六):長25.5厘米,寬16.2厘米,高5厘米。該硯減底淺鑿硯堂,深鑿硯池。硯池四角雕刻錨形紋飾,四角對稱、比例協(xié)調(diào)。周邊長墻刻青銅幾何紋飾,短墻刻圓形串聯(lián)紋飾,具有西晉南北朝時(shí)期紋飾風(fēng)格。此硯出土后留有多處血沁。
隨唐四足獸面紋紅石硯(圖七):長16.5厘米,寬10.5厘米,高6.5厘米。該硯石質(zhì)極為堅(jiān)緊,硯四周多處呈暗紅色,平面硯堂深度凹陷,被深入肌理的墨繡全面覆蓋,陷落處細(xì)膩、柔滑,想象該有多少文人書生與其苦度寒窗方能形成如此形態(tài)。硯墻分層斷開,四足外撇成三角形,足紋為狻猊頭像(古代傳說中的猛獸)此硯刀法嫻熟,紋飾勁挺,拙樸靜穆。
唐代鳳字形端硯(圖八):長14.2厘米,寬10.5厘米,高4厘米。此硯為典型唐式鳳字形,有鐵銹般的沁色。石質(zhì)細(xì)膩滑嫩,有青花、蕉白等端石石品。硯形兩端上翹,首圓尾闊。堂池一體,深度凹陷,硯底雙足與池底三點(diǎn)一線平穩(wěn)支撐,符合古人直著研墨的實(shí)用需要。
宋代弧形池犀角羅紋歙硯(圖九):長13厘米,寬5.5厘米,厚1.3厘米。此硯為湖北荊州宋墓出土,得之時(shí)沾滿污垢,經(jīng)反復(fù)清洗,并用細(xì)砂打磨堂面,方顯現(xiàn)廬山真面貌,為一方質(zhì)地極佳的犀角羅紋歙硯。金星、金暈并存。此硯硯體修長,前窄后寬,堂池三面圍細(xì)欄,上下略帶弧形。邊墻從上至下漸行內(nèi)收,講究線條美,與胡中泰所敘“宋琴樣古犀羅紋歙硯”相似,為古代文人雅士掌中把玩佳器。
宋代長方形葉形池紫金石硯(圖十): 長17.5厘米,寬10厘米,高3厘米。硯面平坦,不加修飾。硯首深鑿葉形池。石質(zhì)細(xì)潤,石色淡紫,發(fā)墨有芒。硯堂經(jīng)歲月磨損已有凹陷,并顯現(xiàn)幾條血絲般石紋。側(cè)光可見細(xì)碎銀星,點(diǎn)點(diǎn)閃爍。硯四側(cè)隱隱約約可見青花和豆綠斑點(diǎn)。該硯硯背剝落、裂痕滿布,有出土灰痕,雕工高古洗練。
通過以上從秦漢到唐宋之間不同時(shí)期不同風(fēng)格的石硯,我們從中可以看出,漢唐跨越千年,硯足傳承不舍是其典型特征。而飽滿簡潔的造型和雄渾大氣得雕工,是早期石硯的主流風(fēng)格。紋飾表現(xiàn)則以動物為主,如圖四的魚紋、圖六的狻猊紋等,充分反映了我們的先人對美的理解和追求。明代大學(xué)者陳繼儒有言:“文人之有硯,猶美人之有鏡也,一生之中最相親傍!故鏡須秦漢,硯必宋唐。”就他那個(gè)時(shí)代而言,顯然是正確的。然而歷史的車輪又前進(jìn)了400年,今天當(dāng)我們審視明清及近當(dāng)代的石硯,你會發(fā)現(xiàn)因材施藝,隨形而作,硯臺形制變化百花齊放,注重石品之美和工藝之精為其發(fā)展變法的主流,那種硯文化的傳承流變閃現(xiàn)出來的智慧光芒,更需要我們?nèi)パ芯浚b別,欣賞。
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