周超　孟凡琦

[摘 要]大學(xué)生是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，他們的思想政治素質(zhì)直接影響到社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗，因此，高校必須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是科學(xué)的價(jià)值取向，對(duì)高校大學(xué)生的思想和行為具有規(guī)范和引導(dǎo)作用。本文通過分析當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在的問題，探討高校輔導(dǎo)員培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑，從而幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

[關(guān)鍵詞]輔導(dǎo)員；大學(xué)生；價(jià)值觀

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2015.15.179

高校輔導(dǎo)員從事學(xué)生日常管理、思想政治教育、心理健康等方面的工作，尤其是承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生開展思想政治教育的工作，對(duì)于幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀發(fā)揮著重要的作用。高校輔導(dǎo)員必須認(rèn)識(shí)到當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在的問題，不斷探索培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑，才能為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)合格人才。

1 大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在的問題

1.1 社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響

當(dāng)代大學(xué)生處在社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型時(shí)期，國(guó)內(nèi)外諸多環(huán)境因素為大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀帶來一定負(fù)面影響，因此，研究環(huán)境對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的影響，對(duì)高校輔導(dǎo)員培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀路徑具有積極作用。

1.1.1 價(jià)值選擇多樣化，呈功利化發(fā)展趨勢(shì)

現(xiàn)今社會(huì)條件下，大學(xué)生的價(jià)值選擇呈現(xiàn)出功利化發(fā)展趨勢(shì)。改革開放以來，外來思想與傳統(tǒng)思想激烈碰撞，尤其是網(wǎng)絡(luò)科技的高速發(fā)展，使得大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值評(píng)價(jià)愈加功利主義。在大學(xué)校園中，拜金主義、物質(zhì)主義、享樂主義盛行，個(gè)人主義的強(qiáng)化，集體主義的淡化，使得大學(xué)生道德淪喪，價(jià)值觀扭曲，缺乏理想和信念。如果任由其發(fā)展下去，不利于大學(xué)生健康價(jià)值觀的培養(yǎng)。

1.1.2 互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展帶來負(fù)面影響

互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，讓人們?cè)诠ぷ?、生活過程中獲取信息更加便捷、高效。第35次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2014年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.49億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率已達(dá)47.9%。在這個(gè)龐大的網(wǎng)民群體中大學(xué)生占了很大的比重，由此可見，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的影響日益加深。

高效大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，可以借助互聯(lián)網(wǎng)獲取更多的知識(shí)信息。但網(wǎng)絡(luò)上的信息龐雜，對(duì)于價(jià)值判斷尚未完善的大學(xué)生而言，很容易受到網(wǎng)絡(luò)信息的負(fù)面影響。部分大學(xué)生過分沉迷與網(wǎng)絡(luò)，荒廢了學(xué)業(yè)，甚至于受到資本主義腐朽思想的侵蝕，難以樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

1.1.3 西方各種思潮的沖擊

首先，90后大學(xué)生的價(jià)值觀尚處于形成階段，他們的思想特征表現(xiàn)為樂于接受新興事物，而這一思想特征有時(shí)并不利于大學(xué)生價(jià)值觀的形成。大學(xué)生如對(duì)于西方各種思潮的只是簡(jiǎn)單接受，而不會(huì)予以區(qū)分，長(zhǎng)此以往必定導(dǎo)致馬克思主義在學(xué)生價(jià)值觀中的指導(dǎo)地位，最終丟失自己的理想信仰。

1.1.4 社會(huì)輿論的負(fù)面影響

社會(huì)輿論能夠引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣和文化潮流，對(duì)于大學(xué)生的價(jià)值觀的形成也能夠產(chǎn)生引導(dǎo)作用。當(dāng)今社會(huì)主流輿論整體向好，但我們?nèi)砸l(fā)現(xiàn)負(fù)面社會(huì)輿論對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。不可否認(rèn)，為追求收視率、經(jīng)濟(jì)效益，部分媒體的輿論導(dǎo)向出現(xiàn)問題，出現(xiàn)大肆宣揚(yáng)暴力、享樂主義、拜金主義的現(xiàn)象，這嚴(yán)重影響了一些愛慕虛榮、內(nèi)心浮躁大學(xué)生的價(jià)值判斷，使得他們的認(rèn)知和判斷與傳統(tǒng)價(jià)值導(dǎo)向出現(xiàn)矛盾。

1.2 大學(xué)生自身存在的問題

1.2.1 大學(xué)生心理不成熟

大學(xué)階段是個(gè)人心理成熟的重要時(shí)期，在這一時(shí)期大學(xué)生的心理活動(dòng)呈現(xiàn)出不穩(wěn)定的現(xiàn)象，表現(xiàn)為情緒化、辨別能力差等。由于大學(xué)生心理不成熟，導(dǎo)致部分學(xué)生出現(xiàn)叛逆心理，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知不夠，產(chǎn)生逆反心理。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí)，一旦學(xué)生不認(rèn)同，產(chǎn)生厭學(xué)心理，從而導(dǎo)致教育效果不理想。另一方面，部分大學(xué)生的辨別能力差，容易受到外來思想的左右，導(dǎo)致學(xué)生價(jià)值選擇功利化，從而加大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的難度。

1.2.2 大學(xué)生知識(shí)不完善

大學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)不僅包括科學(xué)知識(shí)，還包括思想政治知識(shí)。大學(xué)生缺少知識(shí)和技能，甚至于缺乏基本的社會(huì)實(shí)踐，不能及時(shí)敏銳地發(fā)現(xiàn)事情背后的本質(zhì)，大學(xué)生很難更為深入、理性的認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過程中，要根據(jù)大學(xué)生的心理特征和知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行有效引導(dǎo)。

2 輔導(dǎo)員培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑

2.1 提升輔導(dǎo)員素質(zhì)

輔導(dǎo)員素質(zhì)高低決定了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)的效果。提高輔導(dǎo)員的教育水平和個(gè)人素質(zhì)，才能保證大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育效果。

2.1.1 提升輔導(dǎo)員的政治素質(zhì)

人的政治素質(zhì)的高低決定了社會(huì)政治文明發(fā)展的水平，輔導(dǎo)員應(yīng)具備以下政治素質(zhì)：第一，與國(guó)家統(tǒng)一的政治方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，積極學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義理論。第二，明確政治立場(chǎng)。輔導(dǎo)員在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí)，首先要明確自身政治立場(chǎng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的優(yōu)越性和先進(jìn)性。第三，樹立堅(jiān)定的政治信念。輔導(dǎo)員必須樹立堅(jiān)定的馬克思主義信念，用自身的信仰和信念感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

2.1.2 提升輔導(dǎo)員的道德素質(zhì)

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)對(duì)輔導(dǎo)員的道德素質(zhì)提出了更高的要求。一方面，輔導(dǎo)員要具備良好的道德品質(zhì)。師德是教師從事教育最基本思想道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，具有淵博知識(shí)、高尚的道德情操和人格魅力的教師會(huì)成為學(xué)生的榜樣，對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)學(xué)生的日常管理工作，與學(xué)生接觸最多，因此，輔導(dǎo)員更要起到表率和帶頭作用，用自身的實(shí)際行動(dòng)來教育和引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。[1]另一方面，輔導(dǎo)員要具備高尚的道德行為。一名合格的輔導(dǎo)員不僅要言傳，還要身教，做到言行合一，用自己的行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在潛移默化中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

2.1.3 提升輔導(dǎo)員的實(shí)踐素質(zhì)

輔導(dǎo)員除了具備扎實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ)，還要有將掌握的理論應(yīng)用到實(shí)際教育工作中的能力。輔導(dǎo)員在學(xué)習(xí)和研究馬克思主義理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的具體特點(diǎn)開展教育教學(xué)，做到理論聯(lián)系實(shí)際。尤為重要的是，輔導(dǎo)員在明確馬克思主義立場(chǎng)的基礎(chǔ)上，更要學(xué)會(huì)分析和解決教育過程中出現(xiàn)的各類實(shí)際問題。輔導(dǎo)員要有具有將社會(huì)主義核心加這個(gè)的理論內(nèi)容生活化、實(shí)際化的能力，消除學(xué)生的逆反心理，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。[2]

2.2 增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度

2.2.1 正視大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律

大學(xué)階段是人的心理發(fā)展的關(guān)鍵階段，在這一階段，輔導(dǎo)員應(yīng)采取適當(dāng)?shù)姆椒ê褪侄芜M(jìn)行教育。一方面，輔導(dǎo)員要根據(jù)大學(xué)生的道德認(rèn)知水平進(jìn)行教育。輔導(dǎo)員要了解學(xué)生道德認(rèn)知能力和取向，從而進(jìn)一步了解學(xué)生的價(jià)值判斷和取向，為開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育奠定基礎(chǔ)。另一方面，輔導(dǎo)員要根據(jù)學(xué)生道德情感狀況進(jìn)行教育，輔導(dǎo)員開展思想政治教育工作，不能只是灌輸理論知識(shí)。除了曉之以理，還要?jiǎng)又郧椤］o導(dǎo)員通過情感交流感化學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)同感，從而真正認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀取向。

2.2.2 尊重價(jià)值取向的差異性

價(jià)值取向存在差異性，胡錦濤在《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》中指出：“堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，尊重差異，包含多樣，最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)?！盵3]這就要求輔導(dǎo)員在教育實(shí)踐中要樹立“求同存異”教育理念，尤其是面對(duì)“非主流”價(jià)值觀的大學(xué)生，不能視他們?yōu)楫愵?，更加不能區(qū)分對(duì)待他們，甚至放棄他們，而是要保持包容的心態(tài)，選擇合理的教育手段，增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

總之，培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的工作，高校輔導(dǎo)員要堅(jiān)持開展思想政治教育工作，在日新月異的國(guó)內(nèi)外環(huán)境的影響下，能夠秉承創(chuàng)新精神，不斷創(chuàng)新教育方法，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)，為國(guó)家培養(yǎng)合格人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉桂宇.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的路徑研究[D].南寧：廣西大學(xué)，2014.

[2]雷冬海，陳艷蘭.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育[J].青年與社會(huì)，2013（12）.

[3]胡錦濤.中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定[M].B北京：人民出版社，2006.