黃萼華
摘要:醫(yī)學生思想政治教育的有效途徑,包括以人為本的教育理念的確立,優(yōu)秀教育隊伍的建設(shè),教育內(nèi)容的拓展,教學渠道的多元化,教育載體的擴展,突出思想政治理論課與醫(yī)學人文課的一致性目標等,把這些要素凝聚起來,共同作用,形成一股思想政治教育合力,以實現(xiàn)最優(yōu)的教育效果。
關(guān)鍵詞:醫(yī)學生 思想政治教育 途徑
教育部、衛(wèi)生部聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強醫(yī)學教育工作 提高醫(yī)學教育質(zhì)量的若干意見》(教高[2009]4號)中特別指出,醫(yī)學教育要“德育為先,促進醫(yī)學生的全面發(fā)展”,“要將德育和職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)列為醫(yī)學教育人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容”。因此,加強醫(yī)學生的思想政治教育,探索醫(yī)學生思想政治教育有效途徑是培養(yǎng)現(xiàn)代醫(yī)學人才的需要,也是現(xiàn)代生物——心理——社會醫(yī)學模式的必然要求。
一、以人為本,教育理念人本化
以人為本,就是以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標。醫(yī)學是人學,具有科學和人文雙重屬性。樹立以人為本的教育理念,就是要重視我們的教育對象——醫(yī)學生的需要。最大程度上滿足醫(yī)學生的需要,作為教師要關(guān)注和鼓勵每個醫(yī)學生,以醫(yī)學生為中心去設(shè)計教育、教學及科學研究,將醫(yī)學生置于現(xiàn)實具體的社會生活里實現(xiàn)有效的思想政治教育,從而促使醫(yī)學生在學習和未來的執(zhí)業(yè)生涯中牢固樹立以人為本的行動理念。
實現(xiàn)教育理念人本化,我們首先要尊重人,叔本華說“要尊重每一個人,不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈?!边@種尊重不僅包括尊重每個人的人格、尊嚴、權(quán)利、心理、愛好、情感、民族習俗等,還需要我們能設(shè)身處地進行換位思考,理解他人,激勵他人,尊重每個醫(yī)學生的價值和潛能,實現(xiàn)師生的心靈交流,與學生產(chǎn)生心靈上的共鳴。其次要關(guān)愛人,“教育者要始終裝著人,……做到動之以情、曉之以理、施之以愛?!盵1]給醫(yī)學生創(chuàng)造一個安全、溫暖、自信的氛圍,在教育、教學、科研的環(huán)節(jié)能體會到教師的“本”為學生,讓醫(yī)學生能最大限度地表達自己,感受到自己受尊重、被關(guān)愛、可信任,被重視,師生攜手共同面對和解決學生的思想問題和現(xiàn)實問題。
二、注重師資,建設(shè)教育隊伍
師資質(zhì)量直接決定思想政治教育的效果。中共中央宣傳部、教育部《關(guān)于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》實施方案(教社政[2005]9號))指出:思想政治理論課教師不僅要自覺加強教學研究,更新專業(yè)知識,汲取思想政治教育研究最新成果,還需要及時參加宣傳部門、教育部門負責組織的思想政治理論課教師培訓,以提高教師的思想政治素質(zhì)、專業(yè)水平和教學能力,真正能做到以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以崇高的精神塑造人。為此,一個學識淵博、專業(yè)精深、善于溝通、人生態(tài)度積極、道德情操高尚、有責任感的思想政治理論課教師,及其體現(xiàn)出來的職業(yè)風范、學識水平、人格魅力及教學藝術(shù),成為有效的醫(yī)學生思想政治教育的重要組成部分。我們需要建設(shè)這樣的思想政治理論課教師隊伍,充分發(fā)揮思想政治理論課教育的主渠道作用。
除了思想政治理論課這個主渠道,醫(yī)學生的思想政治教育工作還涉及多個部門,每個部門都應(yīng)肩負起教育的責任和使命?!蛾P(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》(中發(fā)[2004]16號)指出:大學生思想政治教育工作隊伍主體是學校黨政干部和共青團干部,思想政治理論課和哲學社會科學課教師,輔導(dǎo)員和班主任。尤其指出,輔導(dǎo)員、班主任是大學生思想政治教育的骨干力量。故而,建設(shè)優(yōu)秀的思想政治教育隊伍,需要兩股力量的凝聚:一是主渠道,思想政治理論課教師隊伍的建設(shè);一是骨干力量,輔導(dǎo)員、班主任作為思想政治教育的骨干力量的建設(shè)。
三、關(guān)注現(xiàn)實,拓展教育內(nèi)容
1.關(guān)注醫(yī)學生的個體差異和主體意識
對醫(yī)學生的思想政治教育要面向全體,讓每個醫(yī)學生能積極主動地投入到整個教育的過程,養(yǎng)成正確的價值觀、人生觀、世界觀,這就需要教師關(guān)注醫(yī)學生的個體差異,尊重學生的主體意識。醫(yī)學生的個體差異包括醫(yī)學生的遺傳特點(智力和體力等)、年齡層次、經(jīng)驗閱歷、知識文化水平、學習適應(yīng)能力、心理需求、主體認知、民族習俗等的不同,教師要根據(jù)這些差異,因材施教,分類要求,分類評價,尊重每個醫(yī)學生的主體地位,給予每個醫(yī)學生足夠自由發(fā)展的空間。同時,充分發(fā)揮醫(yī)學生的主觀能動性,讓他們積極主動參與班級事務(wù)管理、校內(nèi)外集體活動、校內(nèi)社團組織、科研組織團隊等工作,在實踐中培養(yǎng)和增強醫(yī)學生的主體意識,從而使課堂內(nèi)外教育互補,變被動接受為主動吸收。
2.關(guān)注醫(yī)學生的現(xiàn)實矛盾和現(xiàn)實需求
我們的教育對象是處在現(xiàn)實生活中的醫(yī)學生,故而對他們的思想政治教育不能脫離現(xiàn)實,要關(guān)注他們的現(xiàn)實矛盾和現(xiàn)實需求。隨著社會的發(fā)展和高等教育體制的改革,當今大學生面臨著經(jīng)濟、學習、就業(yè)和生活等多重壓力,傳統(tǒng)的思想政治教育和心理健康教育不能有效遏制其間矛盾和問題的出現(xiàn),與大學生相關(guān)的貧困問題、心理問題、人際交往問題、就業(yè)問題、自殺問題等屢見報端。醫(yī)學生同樣面臨著這樣的現(xiàn)實矛盾。故而,“三生教育”——生命教育、生存教育、生活教育,已成為高校思想政治工作者研究的重大課題。以此為切入點,在醫(yī)學生思想政治教育內(nèi)容中滲透“三生教育”,讓醫(yī)學生學會珍愛、敬畏生命,走出生命困惑,避免暴力、自殺等類似事件發(fā)生;學會生存,在安定的社會環(huán)境中有安身立命的生存技能,遇到危急突發(fā)事件時不會茫然無措;學會生活,掌握足夠的生活技能,培養(yǎng)健康、多樣的生活情趣。如此若能深入醫(yī)學生心靈,形成正確的人生觀、價值觀,醫(yī)學生在面臨那些矛盾和問題時,他們自己就可以找到原因和解決的途徑。
四、結(jié)合專業(yè),教學渠道多元化
1.重視思想政治理論課課堂講授
《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》(中發(fā)[2004]16號)指出:大學生思想政治教育強調(diào)以理想信念教育為核心,以愛國主義教育為重點,以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)。中共中央宣傳部、教育部《關(guān)于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》(教社政[2005]5號)提出“要充分發(fā)揮高校思想政治理論課在大學生思想政治教育中的主渠道作用”。因此,醫(yī)學生思想政治理論課的課堂講授必須備受重視。教師在系統(tǒng)的理論知識傳授的同時,還要兼顧能力的培養(yǎng)和價值觀的養(yǎng)成,講授過程中輔以問題式、案例式、探究式等多種教學法有益于醫(yī)學生分析和思辨能力的培養(yǎng),從而以“多元教學法”的結(jié)合實現(xiàn)思想政治理論課教學的“一元導(dǎo)向”之目標,最終實現(xiàn)知識傳授、能力培養(yǎng)和價值觀教育的三維統(tǒng)一。
2.實現(xiàn)師生雙向教育
對醫(yī)學生的思想政治理論課教學中,教師要率先垂范,充分發(fā)揮育人的主導(dǎo)作用。堅持我黨正確的思想政治路線,對歷史、社會發(fā)展中的重大問題,做好釋疑解惑和教育引導(dǎo)工作;對國內(nèi)外政治、經(jīng)濟形勢的熱點、難點問題,加強形勢政策教育;結(jié)合國情,積極利用哲學、社會科學資源,體現(xiàn)馬克思主義中國化的最新理論成果,從而實現(xiàn)用科學理論武裝大學生,用優(yōu)秀文化培育大學生,不斷提高大學生的理論水平、道德修養(yǎng)和精神境界。與此同時,教師要反觀其教育教學的效用,重視醫(yī)學生的主體地位。醫(yī)學生的學習背景、知識層次、學習能力、接受水平、理想信念、民族習性等的差異,使得思想政治教育的效用也不一,這對教師也是一種思想教育。促使教師需要多視角的層面去面對“學生的差異”和“差異的學生”,要站在文化的高度,從理論的深度和實踐的力度去提高自身的教育水平和教育自信,進而讓醫(yī)學生信服,促教師進步。
3.滲透醫(yī)學專業(yè)榜樣的力量
高等學校各門課程都具有育人功能,專業(yè)教育直接肩負著對大學生進行思想政治教育的責任。加強醫(yī)學生思想政治教育,醫(yī)學專業(yè)課程和醫(yī)學專業(yè)教師有著不可替代的作用。在醫(yī)學發(fā)展進程中,像《黃帝內(nèi)經(jīng)》《千金方》《本草綱目》等經(jīng)典醫(yī)著,可增強醫(yī)學生的民族自豪感;像麻沸散的發(fā)明、針灸技術(shù)廣泛應(yīng)用、人工合成牛胰島素技術(shù)等,能激發(fā)醫(yī)學生的愛國熱忱;從古代名醫(yī)扁鵲、華佗、孫思邈、李時珍等,到現(xiàn)代名醫(yī)華益慰、裘法祖、吳階平、吳孟超等,他們不僅是醫(yī)學專業(yè)權(quán)威,更是醫(yī)學領(lǐng)域中的道德楷模。醫(yī)學專業(yè)課教師在專業(yè)課教學中適當展示過去的醫(yī)學成就,簡介專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的名家典范,凸顯名醫(yī)大家的道德榜樣力量,這樣的點睛之說勝過思想政治理論課教師的長篇累牘,同時倍增專業(yè)課教師自身的人格道德魅力。
五、搭建平臺,擴展教育載體
1.校園文化教育
校訓、校史、誓詞、校園景觀以及長廊文化等,承載著豐富的道德元素,具有濃厚的道德意蘊,都是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。校訓是學校師生共同遵守的基本行為準則與道德規(guī)范;校史載錄了學校創(chuàng)建、發(fā)展、壯大的歷程;醫(yī)學生誓詞、南丁格爾誓詞是一種職業(yè)道德誓約;校園景觀傳承著學校和專業(yè)的人文歷史;長廊文化展示著校園文化精神和形象。這些靜態(tài)的視覺文化給人一種無形的道德鞭策力量,參與著和諧的校園文化的構(gòu)建。這種有豐厚的人文底蘊且展示著大學精神的校園文化,會有潛移默化的思想教育作用,促使學生形成穩(wěn)定、健康向上的精神品質(zhì)。
2.大醫(yī)講壇教育
以黨團組織為依托,以理論學習型學生社團為龍頭,開辟大醫(yī)講壇。大醫(yī)講壇即可邀請德技雙馨的醫(yī)學大家與醫(yī)學生暢談醫(yī)學的真、善、美,也可邀請普通醫(yī)者講述其為病患解除痛苦,對病患關(guān)愛和體恤的經(jīng)歷,還可以邀約醫(yī)界之外的各層人士訴說他們對醫(yī)學醫(yī)療的期盼,或者分享各自領(lǐng)域中成就的經(jīng)驗和教訓。以此為思想政治教育載體,使醫(yī)學生主動去品味大醫(yī)精神,進而追求醫(yī)德崇高、技術(shù)精湛的精神品質(zhì),立志做一個既精且誠的人間大醫(yī)。
3.實踐基地教育
對醫(yī)學生思想政治教育的有效進行離不開實踐環(huán)節(jié)。歷史革命紀念地、社會主義建設(shè)中的典型示范村鎮(zhèn)、街道社區(qū)、教學醫(yī)院、養(yǎng)老院等都可作為醫(yī)學生思想政治教育的實踐基地。用歷史革命紀念地承載的革命精神去鼓舞醫(yī)學生,讓典型示范村鎮(zhèn)的新貌振奮醫(yī)學生,帶醫(yī)學生去街道社區(qū)進行道德實踐,親臨教學醫(yī)院、養(yǎng)老院體驗醫(yī)學道德。通過這些實踐基地的道德體驗,讓醫(yī)學生的思想政治教育在實踐中得到升華。除此之外,還可創(chuàng)建網(wǎng)上思想政治教育基地,結(jié)合醫(yī)學生實際,開辟醫(yī)學職業(yè)道德專題,讓醫(yī)學生通過網(wǎng)絡(luò)自主學習,自主管理,自主交流,自主反思,實現(xiàn)自我教育。
六、突出思想政治理論課與醫(yī)學人文課的一致性目標
醫(yī)學教育中有一個重要的有機構(gòu)成——醫(yī)學人文教育,旨在讓醫(yī)學回歸人性,重鑄醫(yī)學的人文精神,傳揚醫(yī)學的道德價值。醫(yī)學院校一般通過開設(shè)一些醫(yī)學人文課程,像醫(yī)學史、醫(yī)學倫理學、醫(yī)學心理學、衛(wèi)生法學等來開展醫(yī)學人文教育。醫(yī)學人文課的教師通常也承擔思想政治理論課的教學重任。為此,教育教學中突出思想政治理論課與醫(yī)學人文課的一致性目標,把“思想政治理論課與以醫(yī)學倫理學為核心的醫(yī)學人文課程統(tǒng)一于塑造醫(yī)學生高尚道德情操目標”,發(fā)揮思想政治理論課的基礎(chǔ)導(dǎo)向作用,增強醫(yī)學生的人文底蘊,把社會主義核心價值觀融入醫(yī)學人文教育教學全過程,教育引導(dǎo)醫(yī)學生養(yǎng)成正確的價值觀和人生觀,從而增強醫(yī)學生思想政治教育的效用。
塑造醫(yī)學生高尚的道德情操,就思想政治理論課而言,要充分發(fā)揮其基礎(chǔ)導(dǎo)向功能,引導(dǎo)醫(yī)學生追求真、善、美,牢固樹立以人為本的醫(yī)德價值觀;引導(dǎo)醫(yī)學生用中國化的馬克思主義理論的最新成果去了解國情,認識國情,分析問題,樹立為祖國醫(yī)療事業(yè)奮斗的歷史使命感和責任感;引導(dǎo)醫(yī)學生把個體的道德發(fā)展與中華民族的偉大復(fù)興結(jié)合起來,樹立民族自信心和自豪感,從而實現(xiàn)用科學理論武裝大學生,不斷提高大學生的理論水平、道德修養(yǎng)和精神境界。就醫(yī)學人文課而言,要傳揚醫(yī)學的人文道德價值,引導(dǎo)醫(yī)學生將預(yù)防疾病、解除病痛、維護健康作為自己的神圣使命,樹立人性化醫(yī)療服務(wù)理念;引導(dǎo)醫(yī)學生學會關(guān)愛人,尊重人,與人溝通,實施有溫度的醫(yī)療服務(wù)行動;引導(dǎo)醫(yī)學生步入醫(yī)學倫理與法的殿堂,選擇有人情味的醫(yī)療服務(wù)方案,使醫(yī)學生漸漸走近人們和社會對醫(yī)生的期愿:具有關(guān)愛、守護、敬畏生命的人道主義關(guān)懷精神,有精湛醫(yī)術(shù)及高尚人文素養(yǎng)德醫(yī)雙馨的醫(yī)師。
總之,醫(yī)學生思想政治教育的有效進行需要多種途徑的探索,需要各個環(huán)節(jié)的銜接,需要不同要素的凝聚,共同作用形成一股思想政治教育合力,從而實現(xiàn)最優(yōu)的教育效果。
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本文系2013年右江民族醫(yī)學院思政專項項目(2013SZZB01)。