我國(guó)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策分析

摘 要：隨著時(shí)代社會(huì)的不斷變遷，國(guó)標(biāo)舞作為一種重要的傳播形式在我國(guó)得到普遍的重視和關(guān)注。但是在具體的普及過(guò)程仍舊存在一些問(wèn)題：如何使得國(guó)標(biāo)舞能夠更好地適應(yīng)中國(guó)發(fā)展，讓更多的人認(rèn)識(shí)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞，擴(kuò)大使用功能，并擴(kuò)大它在基層群眾中普及面并且利用中國(guó)舞蹈的精髓和神韻融入國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞中，使其更具有東方魅力。文章就國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞現(xiàn)狀進(jìn)行分析，找出相應(yīng)的解決對(duì)策。

關(guān)鍵詞：國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞；藝術(shù)性；表演；學(xué)科體系

文化部在1986年宣布成立中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)，并成功地舉辦了第一屆全國(guó)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞錦標(biāo)大賽。國(guó)際體育委員在1991年成立了中國(guó)體育舞蹈協(xié)會(huì)，依照國(guó)際規(guī)則制定了《體育舞蹈競(jìng)賽規(guī)則草案》，由此，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞開(kāi)始朝著“競(jìng)技性”表演項(xiàng)目的類型轉(zhuǎn)變。國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞在1998年被中國(guó)文化部列為“荷花獎(jiǎng)”的評(píng)獎(jiǎng)單項(xiàng)，央視的舞蹈大賽中將國(guó)標(biāo)舞朝著一種“藝術(shù)性表演”表演的方式轉(zhuǎn)變，由此，中國(guó)國(guó)標(biāo)舞開(kāi)啟了一個(gè)嶄新的篇章。

1 國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞在我國(guó)廣泛發(fā)展，持續(xù)升溫

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞整合了西方各類民間舞蹈，各種舞蹈具有單一的獨(dú)創(chuàng)性，需要講究動(dòng)作規(guī)范，還具有現(xiàn)代性的審美情趣，符合大眾審美習(xí)慣。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我國(guó)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞受到歡迎和青睞，豐富了業(yè)余生活，提高了品質(zhì)。隨著人民生活水平的不斷提高，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的發(fā)展在我國(guó)持續(xù)升溫，成為發(fā)展的必然趨勢(shì)。國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞舞蹈教學(xué)層出不窮，與此同時(shí)還相繼成立了國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞協(xié)會(huì)、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞學(xué)院等等，逐步推動(dòng)力國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞在國(guó)內(nèi)的發(fā)展，同時(shí)也引起了相關(guān)部門(mén)的重視力度。

2 中國(guó)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞競(jìng)技性表演現(xiàn)狀及對(duì)策

（1）中國(guó)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞競(jìng)技性表演現(xiàn)狀。1）照抄照搬，單一模仿。中國(guó)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞競(jìng)技性表演的現(xiàn)狀僅僅是停留在“純動(dòng)作”的模仿上，甚至有些停留在某個(gè)派別舞蹈風(fēng)格的照搬照抄和模仿上，最終造成誤導(dǎo)動(dòng)作過(guò)于單一，內(nèi)容缺乏創(chuàng)新，并且形式及手法較為老套。2）按照“標(biāo)準(zhǔn)”刻板形式。英國(guó)皇家舞蹈協(xié)會(huì)在經(jīng)過(guò)整理、加工的基礎(chǔ)上形成了國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞，因而它在表演上存在一定規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的要求。但是在競(jìng)技性的表演中，國(guó)標(biāo)舞的選手匯集賽場(chǎng)，對(duì)西方的程式化的動(dòng)作單一模仿，或是一味地跟準(zhǔn)從模式化的表演形式，使得國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的舞蹈形式趨同化或者表演單一。3）過(guò)分重視競(jìng)技比賽的成績(jī)。當(dāng)前，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞已經(jīng)被列為奧運(yùn)會(huì)的參賽項(xiàng)目之一，奧運(yùn)會(huì)作為體育盛會(huì)，展現(xiàn)的各國(guó)體育健兒的完全拼搏的精神，倡導(dǎo)的是重在參與，追求的是人類的和平與進(jìn)步，弘揚(yáng)的是世界文明為崇高的發(fā)展理念。但是，在當(dāng)今的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的比賽中，過(guò)分地看重成績(jī)，選手為了炫技只會(huì)“跳”而不會(huì)“舞”，這一過(guò)分地注重競(jìng)賽成績(jī)就違背了國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞比賽設(shè)置的初衷，迫使藝術(shù)最終朝著不和諧的方向發(fā)展。

（2）中國(guó)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞競(jìng)技表演的發(fā)展對(duì)策。1）對(duì)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的學(xué)科體系進(jìn)行完善。對(duì)于一門(mén)學(xué)科的發(fā)展而言，缺乏相應(yīng)地理論指導(dǎo)和實(shí)踐，其國(guó)標(biāo)舞學(xué)科體系的完善具有極大的盲目性。當(dāng)今，我國(guó)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞發(fā)展至今，缺乏科學(xué)化、系統(tǒng)化的學(xué)科體系，并且缺乏理論性的研究創(chuàng)新性的作品?？梢哉f(shuō)，正是這些問(wèn)題的存在，導(dǎo)致我國(guó)國(guó)標(biāo)舞事業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)軟肋。此外，具體的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的教學(xué)過(guò)程中還沒(méi)有形成特色的、自成一體的新型的特色教育模式。因此，我國(guó)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞在發(fā)展上的處境較為尷尬。基于此而言，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的發(fā)展應(yīng)當(dāng)結(jié)合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞體育性藝術(shù)性的特點(diǎn)進(jìn)行分析，突出特色，強(qiáng)化創(chuàng)新的理念，完善科學(xué)化、系統(tǒng)化的學(xué)科體系的發(fā)展。此外，在專業(yè)的課程體系中，增加國(guó)標(biāo)舞理論性的知識(shí)，最后還需適應(yīng)文化學(xué)、歷史學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)、民俗學(xué)等相關(guān)性的學(xué)科內(nèi)容。2）重視國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞編導(dǎo)的培養(yǎng)。審美概念不同，得到的美便是不一樣的，美的內(nèi)涵是不斷變化發(fā)展的。我國(guó)國(guó)標(biāo)舞競(jìng)技比賽中，技術(shù)水平與國(guó)標(biāo)舞相差甚遠(yuǎn)，但對(duì)于我國(guó)國(guó)標(biāo)舞的發(fā)展而言，想要走出中國(guó)，僅有好的選手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要綜合能力較高的編舞。在國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞進(jìn)入中國(guó)的三十多年中，我們沒(méi)有培養(yǎng)出一位國(guó)際知名的國(guó)際舞編導(dǎo)。而針對(duì)國(guó)際舞的國(guó)際發(fā)展現(xiàn)狀而言，發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)積極開(kāi)展文化資源的共享，創(chuàng)新國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的新形勢(shì)，并編排出新的舞蹈作品。所以，國(guó)標(biāo)舞事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，就需要積極培養(yǎng)新時(shí)期下的國(guó)標(biāo)舞編導(dǎo)大師。

3 中國(guó)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞藝術(shù)性表演現(xiàn)狀及對(duì)策

（1）國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞藝術(shù)性表演現(xiàn)狀。1）沒(méi)有真正體現(xiàn)舞蹈的善心悅目。國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞作為一種舞蹈藝術(shù)，反應(yīng)一定的文化，而且具備審美及文化的傳播功能。我國(guó)積極引進(jìn)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞不僅僅是發(fā)揚(yáng)、傳播其競(jìng)技性，更為重要的是被大眾接受和喜愛(ài)，以求最終能夠更好地服務(wù)中國(guó)人民的精神文化生活。但是，我國(guó)的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞并沒(méi)有真正做到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的賞心悅目。當(dāng)今我國(guó)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的舞蹈表演中，舞蹈者僅僅是一味地表現(xiàn)自我，硬性地追求形式及技術(shù)上的表述，使得舞蹈作為一種單一的運(yùn)動(dòng)功能，而是脫離舞蹈背后所真正蘊(yùn)含的文化。因此，深層意義上挖掘舞蹈意蘊(yùn)，逐步地提高情感審美。2）元素之間的程式化。藝術(shù)的創(chuàng)造時(shí)一個(gè)抽象過(guò)程，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的舞蹈創(chuàng)作中，需要采用多種藝術(shù)形式去表現(xiàn)其中存在的美感，通過(guò)對(duì)藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新和想象、挖掘和分析表現(xiàn)藝術(shù)所存在的美感。但當(dāng)前，國(guó)標(biāo)舞的藝術(shù)表演中，一系列的弊端，如舞蹈在具體的編排過(guò)程中，沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工、提煉和培養(yǎng)，而是生搬硬套拼湊成一個(gè)作品。此外，有些編導(dǎo)為省時(shí)省力，直接按照競(jìng)技性的比賽套路，復(fù)制到其他的音樂(lè)中，形成藝術(shù)性的表演作品?？梢哉f(shuō)，全部都抓的現(xiàn)象沒(méi)有對(duì)舞種元素進(jìn)行整合、提煉、鏈接共享，最終制約我國(guó)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)誤藝術(shù)創(chuàng)新型發(fā)展。

（2）國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞發(fā)展過(guò)程中藝術(shù)性表演對(duì)策。1）重視舞蹈者與舞臺(tái)空間的維度關(guān)系。針對(duì)舞臺(tái)上的任何一個(gè)元素而言，它們是空間元素的一個(gè)部分，而且還訴諸視覺(jué)空間藝術(shù)，并且產(chǎn)生相互影響。舞蹈藝術(shù)中作為舞者表現(xiàn)最重要因子之一，存在于空間的各個(gè)位置中?？偟膩?lái)說(shuō)，針對(duì)空間的任何一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)而言，具有至關(guān)重要的作用。在不同區(qū)位、不同位置進(jìn)行表演時(shí)舞蹈表演者都應(yīng)具有不同的空間維度，甚至還具有靜止的造型和不變的空間，這些都能夠較為有效地展現(xiàn)出不同的舞臺(tái)畫(huà)面，并且給觀眾呈現(xiàn)出不同的視覺(jué)效果。2）重視大眾審美的需求?，F(xiàn)如今，文化藝術(shù)的發(fā)展趨向于商業(yè)化的發(fā)展道路，觀眾和市場(chǎng)對(duì)文化藝術(shù)的發(fā)展和追求具有舉足輕重的作用。只有真正滿足大眾的審美需求，藝術(shù)才更具有旺盛的生命力。作品在進(jìn)行藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)造時(shí)，在重視風(fēng)格的同時(shí)還需要重視創(chuàng)作者的吸引力、現(xiàn)代感，使得中國(guó)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞藝術(shù)可真正進(jìn)入各個(gè)層次的民眾中間，滿足大眾的審美需求。

4 結(jié)語(yǔ)

國(guó)際上國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的發(fā)展上創(chuàng)新、求真、求變，因此，國(guó)內(nèi)在國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的發(fā)展上需要豐富創(chuàng)新的表演形式，在內(nèi)容上積極挖掘舞蹈作品的文化內(nèi)涵及舞蹈動(dòng)作，在理論和實(shí)踐上創(chuàng)新文化，尋找標(biāo)準(zhǔn)舞發(fā)展的新思路。

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作者簡(jiǎn)介：史傲（1988—），男，安徽合肥人，碩士研究生，研究方向：國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞課程體系。