表演
- 淺談戲劇演員表演藝術(shù)
摘? ?要】戲劇表演藝術(shù)的基本特征就是演員創(chuàng)造舞臺角色形象。它的具體特點是：戲劇演員必須身體力行表演，而且每一次都是重新創(chuàng)造，因為每次演出，演員都要像第一次那樣重新表演整個流程。戲劇表演必須當(dāng)眾進(jìn)行，在演出中，演員的創(chuàng)造過程與觀眾的欣賞過程是同步進(jìn)行的，當(dāng)演員的創(chuàng)造過程因全劇結(jié)束而停止時，觀眾的欣賞過程也就同時告終。本文從戲劇演員在表演過程中的念白、肢體語言、心理語言等方面進(jìn)行闡述、總結(jié)經(jīng)驗，對戲劇的表演藝術(shù)進(jìn)行簡要探討?！娟P(guān)鍵詞】戲劇演員? 表演? 戲劇
藝術(shù)評鑒 2023年15期2023-09-20
- 兒童劇編創(chuàng)與表演教學(xué)的實踐探索
更多地參與到劇情表演中，感受劇情的內(nèi)容與情感，可以有效地提升學(xué)生對知識的感知能力，進(jìn)而提升學(xué)習(xí)能力。為了更好地讓兒童劇與教學(xué)知識相融合，本文將探究當(dāng)下兒童劇編創(chuàng)與表演教學(xué)的特色模式和意義，并為通過兒童劇編創(chuàng)與表演促進(jìn)教學(xué)方法更新和教學(xué)內(nèi)容擴(kuò)展提供參考。關(guān)鍵詞：兒童??；表演；編創(chuàng)；教學(xué)方法與內(nèi)容在素質(zhì)教育大力推行之前，我國的教育體系具有極強的應(yīng)試性，各種類型的考試貫穿著兒童學(xué)習(xí)的全過程。再加上教學(xué)模式過于傳統(tǒng)，整體的教學(xué)氛圍趨于沉悶、壓抑，兒童學(xué)習(xí)過于被動，
劇作家 2023年4期2023-08-09
- 聲樂作品《春江花月夜》的美學(xué)研究
式、旋律、歌詞和表演等方面進(jìn)行分析，揭示《春江花月夜》作品所呈現(xiàn)的獨特魅力，同時，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的背景，對作品的意境和美感進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞：《春江花月夜》? 美學(xué)研究? 音樂形式? 歌詞? 表演中圖分類號：J605 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2023）12-0059－05《春江花月夜》是一部充滿藝術(shù)魅力和浪漫情感的聲樂作品。通過其獨特的音樂形式、美妙的旋律、富有詩意的歌詞和精彩的表演，作品展現(xiàn)了春江花景和夜晚明月的美麗與祥和。作品與中
藝術(shù)評鑒 2023年12期2023-07-17
- 淺析京劇表演的特點及藝術(shù)影響
美譽。通過對京劇表演的特點及藝術(shù)影響進(jìn)行解析，可以讓世人增加對京劇表演的認(rèn)識與認(rèn)知度，緊扣住京劇表演的深邃，從而全面性地了解我國戲曲文化的包容性，也系統(tǒng)地掌握京劇藝術(shù)在傳承的基礎(chǔ)上、在發(fā)展的過程中注入新元素的可行性?！娟P(guān)鍵詞】京劇；表演；藝術(shù)；特點【中圖分類號】J821 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）02作為“國粹”之一的京劇，在中國所有戲曲中是成型較晚的，但是，在傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域，特別是傳統(tǒng)戲劇中，卻又是影響力最大的，探究其緣由
中國民族博覽 2023年2期2023-06-21
- 以《貴婦還鄉(xiāng)》為例談表演藝術(shù)中的交流與適應(yīng)
適應(yīng)是一位演員在表演過程中應(yīng)該具有的基本技能，它能夠幫助演員更好地掌握和詮釋所飾演的角色，提高演員的表演藝術(shù)水平，為觀眾呈上一部兼具藝術(shù)美感和真實性的藝術(shù)作品。本文在交流與適應(yīng)概念介紹的基礎(chǔ)上，分析演員表演藝術(shù)中交流與適應(yīng)的基本形式，探討交流與適應(yīng)的意義。關(guān)鍵詞：演員? 表演? 交流? 適應(yīng)中圖分類號：J0-05文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1008-3359（2023）03-0181－04表演藝術(shù)是將文學(xué)作品中的故事，通過演員自己的理解、想象，以及交流與適應(yīng)等
藝術(shù)評鑒 2023年3期2023-06-21
- 高校西洋管樂表演教學(xué)模式的思考
業(yè)開設(shè)了西洋管樂表演類課程，以此激發(fā)學(xué)生對西洋樂器的學(xué)習(xí)熱情，提升學(xué)生的音樂學(xué)科素養(yǎng)，但西洋管樂表演課程教學(xué)存在教師的教學(xué)理念落后、未突出學(xué)生的課堂主體地位以及課程不受重視、教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)單一等問題。對此，在具體教學(xué)中，教師要更新教學(xué)觀念、創(chuàng)新教學(xué)模式，明確師生的課堂角色、構(gòu)建信息化課堂，明確培養(yǎng)目標(biāo)、激發(fā)學(xué)生的表演潛能，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神、凝聚全員力量。同時，學(xué)校要重視課程建設(shè)，加大相應(yīng)教學(xué)設(shè)施的投入。關(guān)鍵詞：西洋管樂表演；教學(xué)模式；教學(xué)理念；表演；協(xié)作；
成才之路 2023年14期2023-06-03
- “書寫”與“表演”：大型體育賽事下短視頻對中小城市形象的建構(gòu)
化到“書寫”與“表演”融合。短視頻將媒介再現(xiàn)和具身行動、虛擬與現(xiàn)實融會貫通，這也是當(dāng)下構(gòu)建城市形象的重要途徑。文章通過北京冬奧會張家口賽區(qū)的抖音傳播實踐案例研究，探討中小城市如何在大型體育賽事下通過短視頻進(jìn)行城市“書寫”和“表演”，進(jìn)而建構(gòu)城市形象。研究認(rèn)為，中小城市應(yīng)積極通過承辦或協(xié)辦大型體育賽事進(jìn)行大量短視頻“書寫”，快速建立城市知名度；通過激勵個人城市漫游短視頻創(chuàng)作，增強中小城市形象的地方性；通過“書寫”與“表演”循環(huán)聯(lián)動，塑造持久的中小城市形象。［
傳播與版權(quán) 2023年3期2023-05-30
- 如何提高兒童劇表演的生動性
，如何提升兒童劇表演的生動性、抓住兒童眼球、實現(xiàn)寓教于樂、促進(jìn)兒童成長，成為新時代兒童劇表演行業(yè)新的關(guān)注點。文章以如何提高兒童劇表演的生動性為研究內(nèi)容，從探索兒童劇表演生動性提高的意義入手，分析影響兒童劇表演生動性的要素，探究提高兒童劇表演生動性的措施，以期為兒童劇的長遠(yuǎn)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。關(guān)鍵詞：兒童?。?span id="j5i0abt0b" class="hl">表演；生動性；提高兒童劇劇本是根據(jù)兒童心理發(fā)展趨勢及成長需要創(chuàng)作而成的。兒童劇的生動表演是對演員專業(yè)素質(zhì)的重大考驗。怎樣理解劇本內(nèi)容，采取何種形式進(jìn)行內(nèi)涵傳達(dá)
劇作家 2023年2期2023-05-30
- 芻議歌唱技術(shù)支持與歌曲藝術(shù)表現(xiàn)的辯證關(guān)系
。關(guān)鍵詞：聲樂;表演;發(fā)聲技能;藝術(shù)表現(xiàn)力;情感唱歌是一個通俗的概念，人人可參與、人人能做到，但是歌唱就是一門學(xué)問了。歌唱的音樂即聲樂，其作為一門獨立的、成體系的學(xué)科，具備完整的理論體系，并經(jīng)得起實操的科學(xué)性檢驗。本文就歌唱者演唱聲樂作品時存在歌唱技術(shù)支持與歌曲藝術(shù)表現(xiàn)不平衡的實際問題展開探討。眾所周知，任何一首聲樂作品，都需要經(jīng)過詞、曲的創(chuàng)作和演唱表演兩個基本過程，才能呈現(xiàn)出自身的藝術(shù)特點與價值。完整的歌曲本身已經(jīng)融入了詞作者、曲作者所要表達(dá)的內(nèi)容與情感
大觀 2023年2期2023-05-30
- 一個名為“表演”的殘酷游戲
文置換在開始學(xué)習(xí)表演之前，張頌文做了很長一段時間的導(dǎo)游。在家鄉(xiāng)廣東韶關(guān)帶團(tuán)時，常常會去南華寺，他會帶著一群游客走一段長長的路，走到寺廟的后山，那里有一眼泉。他會這樣介紹這眼泉，泉水可以治病，洗一下眼睛，一生都能看懂人。“其實這段話并不是指定的講解詞，我是在重復(fù)我媽的話?！彼f。張頌文13歲那年，母親被確診為肝癌晚期。某一天下午，她牽著張頌文，坐著搖搖晃晃的公交車去了南華寺，走的就是那條路。那是張頌文第一次看到那眼泉，他們用礦泉水瓶灌了很多泉水，母親說這是神
讀者 2023年7期2023-05-26
- 虛擬偶像“表演”著作權(quán)法規(guī)制的困境及其破解
伴生的虛擬偶像“表演”的法律規(guī)制問題亟需解決。虛擬偶像“表演”的本質(zhì)是借助虛擬現(xiàn)實技術(shù)對作品進(jìn)行復(fù)制、表演、廣播、信息網(wǎng)絡(luò)傳播等方式的利用，虛擬偶像是以可視化方式展現(xiàn)的數(shù)據(jù)，“表演”過程離不開“中之人”提供數(shù)據(jù)采集樣本和同步數(shù)據(jù)。虛擬偶像“表演”的規(guī)制，應(yīng)當(dāng)正視產(chǎn)業(yè)實踐的商業(yè)邏輯。在具體路徑上，可以借鑒人工智能生成內(nèi)容著作權(quán)法保護(hù)的理論探索，在著作權(quán)法層面進(jìn)行制度創(chuàng)新，將作為表演工具的虛擬偶像和提供數(shù)據(jù)采集樣本與同步數(shù)據(jù)的“中之人”視為完成“表演”行為的整
知識產(chǎn)權(quán) 2022年6期2022-11-01
- 學(xué)科素養(yǎng)導(dǎo)向下的高中語文古詩詞教學(xué)探微
法、知人論世法、表演競賽法、遷移拓展法等多樣化的古詩詞教學(xué)方法，將學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)落到實處。關(guān)鍵詞：高中語文；學(xué)科核心素養(yǎng)；古詩詞；朗讀；表演；遷移中圖分類號：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2022）14-0080-03中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。古詩詞更是一顆璀璨奪目的明珠，歷經(jīng)千年風(fēng)雨洗禮依然熠熠生輝。古詩詞不僅是漢語文化的精髓，字里行間更蘊含著中華民族的優(yōu)秀精神和品格。作為中華兒女，作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的學(xué)生，其擔(dān)負(fù)著誦讀古代優(yōu)
成才之路 2022年14期2022-09-02
- 擬劇理論視角下的社交媒體用戶行為探析
信用戶在社交中的表演與印象經(jīng)營，進(jìn)而深度挖掘社交平臺迅速發(fā)展背后的傳播機(jī)制以及由此產(chǎn)生的問題。關(guān)鍵詞：社交媒體；微信；前臺；后臺；表演中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2022）03-0021-04一、引 言“擬劇理論”是美國學(xué)者戈夫曼在著作《日常生活的自我呈現(xiàn)》中提出的很具影響力的社會交際理論。“擬劇理論”將人們?nèi)粘Ｉ钪械纳鐣浑H比作一場話劇表演，表演者運用多種方法管理表演的各個要素，來完成理想的表演，從而形成并維持自
今傳媒 2022年3期2022-07-25
- 作文模擬情境：指向?qū)W生的表達(dá)需求
言、影像、實踐、表演等方式讓學(xué)生身臨其境，讓學(xué)生敢說、會說、樂說，可使作文課消除“閉門造車”的窘境，打破“無米之炊”的僵局，為學(xué)生提供寫作的“實習(xí)場”，創(chuàng)設(shè)“我手寫我口，我手寫我心，我手寫我情”的習(xí)作佳境。【關(guān)鍵詞】模擬情境 語言 影像 實踐 表演“作文不具體，要寫出情節(jié)”“作文欠生動”“敘事過于籠統(tǒng)，要寫出細(xì)節(jié)”此類評語，無數(shù)次出現(xiàn)在學(xué)生的作文本上。學(xué)生煩躁——想寫出生動具體的作文，卻總是寫得干巴巴的;教師苦惱——每次寫作文前，都會反復(fù)強調(diào)，可學(xué)生最后的
小學(xué)教學(xué)研究·理論版 2022年8期2022-07-24
- 京劇與歌舞伎異同探析
特征、發(fā)展現(xiàn)狀、表演形式、表演內(nèi)容、舞臺構(gòu)造五個方面對兩者進(jìn)行比較分析，從異同中尋找藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，有助于深入了解中日兩國的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)兩國文化交流。關(guān)鍵詞：京劇;歌舞伎;表演;舞臺藝術(shù)中圖分類號：J821 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）13-0-031 京劇與歌舞伎的發(fā)展歷史1.1 京劇的發(fā)展歷史京劇的發(fā)展經(jīng)過了四個時期——孕育期、形成期、成熟期、鼎盛期?；談∈蔷﹦〉那吧?。1790年，四大徽班——三慶、四喜、春臺、和春逐漸進(jìn)京，
藝術(shù)科技 2022年13期2022-07-18
- 美育與兒童繪本劇表演實踐
在兒童參與繪本劇表演過程中的潛移默化的美育過程。關(guān)鍵詞：美育;兒童繪本;繪本劇;表演一、美育與兒童繪本1.1美育美育這個概念最早是由德國美學(xué)家席勒提出的，關(guān)于它的本質(zhì)，大家的看法并不相同。美育，又稱美感教育。即通過在實踐生活過程中的活動來進(jìn)行。通過培養(yǎng)人們認(rèn)識美、體驗美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，從而使人們能夠具備具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)1。不僅有助于文化發(fā)展，也有助于社會和諧。狹義的的定義是認(rèn)為美育專指“藝術(shù)教育”;其一般的定義是認(rèn)
科學(xué)與財富 2022年10期2022-07-04
- 雜技藝術(shù)中表演的重要性探討
鍵詞：雜技藝術(shù);表演;情感交流引言雜技是中國傳統(tǒng)的表演藝術(shù)形式，在視覺上能給觀眾帶來更大的沖擊和震撼，受到了眾多觀眾的喜愛。雜技占據(jù)了藝術(shù)的很大一部分，但在現(xiàn)代社會，純粹的藝術(shù)表演遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足觀眾的審美追求。為了促進(jìn)雜技藝術(shù)的成功和發(fā)展，表演者必須創(chuàng)新雜技，引入新時代的元素，為觀眾提供更豐富的雜技內(nèi)容，增強雜技的創(chuàng)新效果。1.我國雜技藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀首先，人才儲備不足，由于我們的傳統(tǒng)技藝大多是通過家庭或師徒傳下來的，藝術(shù)學(xué)校的學(xué)徒人數(shù)是有限的，雜技也是如此。此
科學(xué)與財富 2022年6期2022-07-04
- 用“表演”演繹語文內(nèi)涵
的積極性非常高，表演欲望得到充分的展現(xiàn)，說明學(xué)生是發(fā)自內(nèi)心地喜歡表演課本劇這種教學(xué)形式，真正落實生本教育的理念。研究課受到老師們的好評，被推薦代表我校參加11月份縣級課題研究展示。二年級劉瑛老師采用編演課本劇的形式執(zhí)教《從現(xiàn)在開始》，三年級張燕老師采用編演課本劇的形式執(zhí)教《我不能失信》，五年級羅娜老師采用編演課本劇的形式執(zhí)教《精彩極了和糟糕透了》，六年級徐紅慈劉瑛老師采用編演課本劇的形式執(zhí)教《伯牙絕弦》，都為我們后期如何采用編演課本劇的形式教學(xué)做出了有效的
快樂學(xué)習(xí)報·教師周刊 2022年32期2022-07-01
- 兒童“表演”行為意義闡釋的現(xiàn)象學(xué)透視
的視角探討兒童“表演”行為，分析兒童“表演”行為背后的成長期待，即成人對兒童的期待在一定程度上可能引發(fā)兒童對自己的期待，從而影響兒童自身的行為表現(xiàn)。通過呈現(xiàn)典型案例，傾聽兒童內(nèi)心獨白，關(guān)注兒童在“表演”行為中的自我尋求。再轉(zhuǎn)向成人角度，反思發(fā)現(xiàn)成人易忽視兒童“表演”的行為意義，過度外在化評價標(biāo)準(zhǔn)以及偏向滿足“推斷的需要”，人為遮蔽了兒童“表演”行為背后的真實意圖。在此基礎(chǔ)上，探析兒童作為“表演”行為之意義主體的教育學(xué)意蘊，以幸福目的論為起點，從關(guān)注兒童行為
教學(xué)與管理(理論版) 2022年6期2022-06-20
- 小學(xué)語文“情境”教學(xué)的實施策略初探
鍵詞：情境? ?表演? ?多媒體? ?體驗小學(xué)語文“情境”教學(xué)是以“周圍世界”為源泉，以情感為紐帶，憑借“多訊道教學(xué)”來創(chuàng)設(shè)“美”、“智”、“趣”的學(xué)習(xí)情境，“親”、“助”、“樂”的師生人際關(guān)系，激活課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，移情體驗，激活想象，啟迪創(chuàng)作靈感，從而突出學(xué)生的主體作用，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力的教學(xué)模式。一般來說要根據(jù)不同素材不同情致來設(shè)置不同情境開展教學(xué)實驗工作。一、設(shè)問創(chuàng)設(shè)情境一堂課的教學(xué)效果如何，教師的提問至關(guān)
民族文匯 2022年31期2022-06-19
- 從“儀”到“戲”看人類意識的轉(zhuǎn)變
”，在中國最早的表演形式為“儺”，儺文化被稱為“戲劇活化石”，是一種古老文化，也是在中國流傳范圍最廣的儀式文化，在西南地區(qū)“儺”分布較廣，并衍生出了不少地域特色化的民間小戲，“陽戲”就是其一。文章研究西南地區(qū)陽戲的發(fā)展脈絡(luò)，儀式性的活動是人類意識的客觀性實踐，儀式行為向表演藝術(shù)的發(fā)展也正是人類意識從娛神到娛人的體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：儀式;陽戲;人類意識;表演中圖分類號：J825 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）04-0-03藝術(shù)是人類意識情
藝術(shù)科技 2022年4期2022-06-15
- 第二次創(chuàng)造對聲樂表演者的重要性
摘 要：音樂表演的本質(zhì)就是第二度創(chuàng)造，演唱和演奏者是第二度創(chuàng)造最重要的組成部分，他們都屬于表演者，第二度創(chuàng)造對表演者有著較高的藝術(shù)要求。對于聲樂表演者來說，在第二度創(chuàng)造的過程中，需要具備良好的藝術(shù)素養(yǎng)和專業(yè)能力，才能讓聲樂作品從精神表現(xiàn)的形式轉(zhuǎn)化為物質(zhì)表現(xiàn)的形式。音樂表演作為第二度創(chuàng)造，是賦予音樂作品以生命的創(chuàng)造行為。關(guān)鍵詞：表演、音樂、聲樂演唱、第二度創(chuàng)造[準(zhǔn)確的第二度創(chuàng)造對聲樂表演者的重要性]作為第二度創(chuàng)造音樂表演的本質(zhì)音樂表演自從與音樂創(chuàng)作相分離，作
民族文匯 2022年27期2022-06-15
- 淺談幼兒園繪本教學(xué)與繪本劇創(chuàng)編表演的有效結(jié)合
出幼兒對于繪本劇表演的創(chuàng)編和興趣，因為這個故事就是創(chuàng)意性表演的重要內(nèi)容。因為繪本就是繪本劇創(chuàng)意表演的重要文本。老師根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)意改編之后讓我們的幼兒將繪本劇表演了出來，可以有效幫助我們的幼兒更好地理解故事深意，從而為孩子們獲取更多的教育價值，在繪本戲劇創(chuàng)意性的表演中，幼兒們的想像力更加豐富，創(chuàng)造能力也得到了提高。創(chuàng)造能力得到了提高。關(guān)鍵詞：繪本劇;創(chuàng)編;表演;結(jié)合隨著我國社會的進(jìn)步與發(fā)展，兒童對繪本教育認(rèn)識的進(jìn)一步提高，中國的父母越來越開始注重對繪本的藝
快樂學(xué)習(xí)報·教師周刊 2022年16期2022-06-11
- 拜登政府對華冷戰(zhàn)是“表演”?
登政府對中國的“表演式”冷戰(zhàn)布什第一任期的最初幾個月，充滿對華冷戰(zhàn)的可怕預(yù)兆，但“9?11”事件沐口美國發(fā)動對伊拉克、阿富汗戰(zhàn)爭的決定，將中國置于次要位置。奧巴馬的外交政策是將重心轉(zhuǎn)到亞洲，可說起來容易做起來難。特朗普發(fā)動對華貿(mào)易戰(zhàn)，但態(tài)度并不一致，指責(zé)中國造成疫情，又贊揚中國對疫情的應(yīng)對……拜登政府如今在表現(xiàn)出與美國前幾屆政府相同的搖擺不定，一方面大談“中國威脅”，但隨后又出于謹(jǐn)慎考慮軟化鷹派對華言論。這種外交政策持續(xù)搖擺背后的邏輯很清晰。若想維護(hù)美國的
環(huán)球時報 2022-06-022022-06-02
- 中國歌劇表演的藝術(shù)形式及價值體現(xiàn)
術(shù)特征的新型歌劇表演類型。本文主要介紹了中國歌劇表演的藝術(shù)類型，并針對其價值體現(xiàn)進(jìn)行了深入分析，希望為中國歌劇藝術(shù)表演從業(yè)者以及想要了解中國歌劇表演者們提供一定的參考價值。關(guān)鍵詞：歌劇;中國;表演;藝術(shù)形式;價值 自從十七世紀(jì)意大利藝術(shù)創(chuàng)作者們創(chuàng)作的《奧菲歐》問世，歌劇這種藝術(shù)表演形式，已經(jīng)在全世界范圍內(nèi)流傳了超過四百余年。作為一種融合了舞蹈、舞臺美術(shù)設(shè)計以及音樂等等藝術(shù)形式的綜合性劇藝術(shù)，其核心內(nèi)涵以及戲劇形象都是通過表演者完成塑造的。歌劇傳入中國后
客聯(lián) 2022年3期2022-05-31
- 淺談舞蹈表演藝術(shù)二度創(chuàng)作
摘 要：對于舞蹈表演來說，舞蹈作品的感染力與生命力就體現(xiàn)在舞蹈演員的二度創(chuàng)作上。對于一個優(yōu)秀的舞者來說，他應(yīng)該具備深厚的歷史文化知識與內(nèi)涵，在舞蹈表演的過程中，將理論與實際技術(shù)相結(jié)合，通過表演打造舞蹈藝術(shù)的最高境界。舞蹈演員在進(jìn)行舞蹈表演藝術(shù)的二度創(chuàng)作時，需要通過自己的表演達(dá)到表演與觀眾心靈的深度重合，使觀眾達(dá)到共鳴，這樣的表演才更加有深度使人銘記于心。關(guān)鍵詞：舞蹈;表演;藝術(shù);二度創(chuàng)作 舞蹈作為一門藝術(shù)學(xué)科，在人們的日常生活和學(xué)習(xí)中都發(fā)揮著十分重要的地
客聯(lián) 2022年3期2022-05-31
- 舞蹈表演中的藝術(shù)審美探微
的藝術(shù)形式。舞蹈表演中的藝術(shù)審美，不僅具有極高的審美價值，更是舞者思想內(nèi)涵的載體。對于舞蹈表演中藝術(shù)審美的探微，也應(yīng)從舞蹈本身出發(fā)去感受舞蹈表演所帶來的藝術(shù)之美。舞蹈表演是以人為主體的藝術(shù)，在表演中傳遞出多種多樣的文化所展現(xiàn)出的形式之美，所營造出的藝術(shù)氛圍，是舞蹈表演藝術(shù)之美的體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：舞蹈;表演;藝術(shù)審美;舞蹈特征 舞蹈是一門多種文化融合在一起的藝術(shù)，在表演中所想傳達(dá)出的情感和文化，離不開每一位表演者的全心投入。作為展現(xiàn)美好事物的平臺和藝術(shù)之美的創(chuàng)
客聯(lián) 2022年3期2022-05-31
- 淺談京劇老生表演要點
峰摘 要：在京劇表演當(dāng)中，京劇的四大行當(dāng)有生、旦、凈、丑，而老生是在行當(dāng)當(dāng)中重要的組成部分之一。在漫長的京劇的發(fā)展的長河當(dāng)中，生行在不斷的細(xì)化與創(chuàng)新，藝術(shù)家們在京劇表演當(dāng)中創(chuàng)造了無數(shù)經(jīng)典的老生形象，為我國的京劇的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。本文針對京劇老生表演的要點進(jìn)行論述，對京劇的老生藝術(shù)家的表演進(jìn)行系統(tǒng)化的論述。關(guān)鍵詞：京劇;老生;舞臺;表演 老生是京劇當(dāng)中的主要的行當(dāng)之一，是京劇老生的表演藝術(shù)的核心與生命，在一項系統(tǒng)性的國粹工程當(dāng)中，京劇涉及的范
客聯(lián) 2022年3期2022-05-31
- 喜劇表演創(chuàng)作的實踐基礎(chǔ)研究
摘要：喜劇的表演形式多樣，包括中國秦漢時期的角抵戲、宋代的滑稽戲、18世紀(jì)的意大利假面喜劇等等。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化的蓬勃發(fā)展，人們的精神世界得到了極大的豐富，以至于觀眾對喜劇的觀賞不再只停留于戲是否好看有趣上，其目光逐漸聚焦于更具專業(yè)性、直觀性的演員身上。因此，演員需要對自身的喜劇表演創(chuàng)作進(jìn)行深入研究、審視、創(chuàng)新。文章基于筆者的喜劇表演創(chuàng)作實踐，簡要梳理研究目標(biāo)與成果，以創(chuàng)作實踐為橋梁，以經(jīng)典喜劇作品為具體案例，以“斯式”體系為基礎(chǔ)，旨在為相關(guān)研究夯實理論基
藝術(shù)科技 2022年18期2022-05-30
- “互聯(lián)網(wǎng)”環(huán)境下的音樂教育創(chuàng)新問題研究
下的審美、創(chuàng)作、表演的藝術(shù)成果。期望通過本文的研究為互聯(lián)網(wǎng)音樂教育的理論發(fā)展帶來一定的啟示，也能為互聯(lián)網(wǎng)音樂教育的實踐提供一定的助力。關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng);音樂教育;新考驗;審美、創(chuàng)作、表演一、引言電腦音樂技術(shù)如今已廣泛應(yīng)用在音樂技術(shù)的各個使用層面，無論是在音樂的制作還是音樂的展現(xiàn)方面都發(fā)揮了無與倫比的優(yōu)勢，在很多層面已經(jīng)幾乎完全取代了傳統(tǒng)音樂的制作方法，這顯然得益于電腦音樂在技術(shù)方面的先進(jìn)性。電腦音樂技術(shù)的基礎(chǔ)為“MIDI”，是英文“Musical Instr
中國大學(xué)教學(xué) 2022年9期2022-05-30
- 現(xiàn)代歌劇《成都茶館》的創(chuàng)作與舞臺呈現(xiàn)
藝術(shù)家共同創(chuàng)作和表演。從2015年至2017年間，代表中方的四川音樂學(xué)院音樂家與代表澳方的澳大利亞音樂家，先后在中國的成都和澳大利亞的墨爾本開展了一系列的合作，最終創(chuàng)作并完成了它在中國和澳洲的展演活動。2018年該項目獲提名為澳大利亞“綠房子”（演藝獎）獎中的最好項目獎和最好現(xiàn)代實驗音樂獎，同年還獲得澳大利亞音樂藝術(shù)獎中的實驗音樂優(yōu)秀獎。茲從創(chuàng)作團(tuán)隊與創(chuàng)作策劃、創(chuàng)作理念與創(chuàng)作元素、創(chuàng)作設(shè)計與表演要求、演出實踐與舞臺呈現(xiàn)4個方面對其進(jìn)行闡釋。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代歌劇
音樂探索 2022年2期2022-05-30
- 戲劇舞臺表演中的語言運用技巧研究
摘要：語言是戲劇表演的核心，戲劇演員擁有高超的語言技巧，能夠提升角色塑造的效果，使自己的表演獲得觀眾的認(rèn)可。個性化的語言表達(dá)方式能讓觀眾簡單區(qū)分戲劇的表演方式以及當(dāng)?shù)貞騽〉奶厣?，同時也能豐富戲劇舞臺的表演內(nèi)涵，使戲劇舞臺表演更具觀感。但是在戲劇舞臺表演中，語言技巧的使用具有一定難度，戲劇演員要合理控制自己的節(jié)奏與氣息，通過語言表達(dá)出自己的情感。文章圍繞戲劇舞臺表演中的語言技巧展開探討。關(guān)鍵詞：戲劇舞臺；表演；語言技巧中圖分類號：J812 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文
藝術(shù)科技 2022年16期2022-05-30
- 讓學(xué)生在課本劇表演中提升語文素養(yǎng)
以一種舞臺的戲劇表演方式進(jìn)行呈現(xiàn)。本文試著從“研、創(chuàng)、演、思”四個方面進(jìn)行闡述，如何讓學(xué)生在參與課本劇的創(chuàng)作與表演過程中提升語文學(xué)習(xí)的綜合素養(yǎng)?！娟P(guān)鍵詞】課本劇 表演 提升 語文素養(yǎng)當(dāng)前，課本劇表演在各級各類校園的日常教育教學(xué)工作中屢見不鮮，有很多學(xué)校甚至?xí)e辦課本劇表演大賽。這就充分說明了學(xué)校已經(jīng)認(rèn)識到課本劇表演對于語文教學(xué)的作用與意義。但我們在日常的工作中，也不乏看到為了完成課本劇比賽或表演的任務(wù)，部分教師會找個劇本，組織學(xué)生按照劇本進(jìn)行排練，大部分的
小學(xué)教學(xué)研究·理論版 2022年6期2022-05-26
- 借繪本之慧，激社團(tuán)之活
團(tuán);研讀;臨摹;表演;創(chuàng)作作者簡介：裘璞，江蘇省太倉市科教新城實驗小學(xué)。英文繪本又稱為英語圖畫書（English Picture Book）或英語童書（English Children's Book），這類書籍強調(diào)視覺傳達(dá)的效果，版面大而精美，不僅具有輔助文字傳達(dá)的功能，更能增強主題內(nèi)容的表現(xiàn)。這種被公認(rèn)為最適合兒童閱讀的圖書，能促進(jìn)學(xué)生語言理解，其色彩豐富、形象生動能有效激發(fā)學(xué)生的英語閱讀興趣。英語繪本的閱讀和創(chuàng)編能夠激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)英語的興趣，潛移默化地
校園英語·下旬 2022年3期2022-05-16
- 如何讓低年級英語課堂活起來
嘗試小游戲，大膽表演。如果做到了這幾點，低年級的英語課堂就會變得生動活潑，學(xué)生們也會興致盎然。關(guān)鍵詞：歌謠;小老師;游戲;表演一、自編歌謠（Chant）在小學(xué)英語教學(xué)中，Chant不僅能夠營造氛圍，調(diào)節(jié)情緒，激發(fā)興趣;還能鍛煉和加強學(xué)生的記憶，幫助掌握知識;更能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的語音、語調(diào)，增強語感，是小學(xué)學(xué)習(xí)英語的快樂源泉。而自編Chant則是個不受任何時空間限制的形式，其節(jié)奏感強，瑯瑯上口，所以深受學(xué)生們的喜愛，能達(dá)到寓教于樂的教學(xué)目的。在Unit 1
快樂學(xué)習(xí)報·教育周刊 2022年17期2022-05-15
- 低年段童話教學(xué)的“入境”之徑
思考與表達(dá);依托表演，能在入境的過程中，讓學(xué)生感受童話故事的語言美。關(guān)鍵詞：童話教學(xué);情境;想象;討論;表演童話是低年段學(xué)生較早接觸的文學(xué)體裁之一。生動的故事情節(jié)和語言、夸張的想象以及擬人手法的運用，使得學(xué)生對童話故事情有獨鐘。統(tǒng)編小學(xué)語文教材低年段選編了不少充滿奇幻色彩的童話。如何把學(xué)生帶入童話的情境，幫助他們閱讀和欣賞其中的童真、童趣？運用想象、借助討論、依托表演，是三條有效之徑。一、運用想象入境低年段學(xué)生想象力活躍，好奇心使他們能根據(jù)自身的經(jīng)驗，天馬
教育研究與評論（小學(xué)教育教學(xué)） 2022年4期2022-05-07
- 讓表演走進(jìn)小學(xué)語文課堂
，有人的地方就有表演。表演是一項能調(diào)動各方面能力的活動。語文是一門實踐性很強的學(xué)科，在日常的教學(xué)實踐中融入表演元素，能夠促使學(xué)生獲得快樂的學(xué)習(xí)體驗，進(jìn)而健康成長。因此，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計表演環(huán)節(jié)，讓表演走進(jìn)語文課堂，讓學(xué)生感受語文這門學(xué)科的巨大魅力。【關(guān)鍵詞】表演? 小學(xué)語文課堂? 核心素養(yǎng)【中圖分類號】G623.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2022）03-0019-03加德納的多元智能理論為當(dāng)前的教育教學(xué)提供了理論基礎(chǔ)
課程教育研究 2022年3期2022-05-05
- 歌劇表演中的角色形象塑造研究
漸提高，對于歌劇表演的欣賞逐漸走進(jìn)人們的日常生活中，更多的人愿意去觀看歌劇表演來提高自身的藝術(shù)品味，因此，歌劇表演中演員對于角色形象的塑造就變成了推動歌劇表演發(fā)展有利的一種方式，本文對于如何在歌劇表演中加強角色形象的塑造進(jìn)行研究，主要有歌劇表演藝術(shù)的相關(guān)介紹和如何更好塑造歌劇表演角色形象的策略，希望為我國歌劇表演行業(yè)的進(jìn)步提出一些針對性的建議。關(guān)鍵詞：歌劇;表演;角色;形象塑造 歌劇是一種世界上較為流行的表演藝術(shù)，歌劇發(fā)展在中西方國家中的差距時分明顯，
客聯(lián) 2022年2期2022-04-29
- 結(jié)合“Story time”板塊表演環(huán)節(jié)提高學(xué)生人文素養(yǎng)
中深受學(xué)生喜愛的表演環(huán)節(jié)，通過深耕表演主題、表演前深挖板塊內(nèi)容、表演中明確表演禮儀、表演后針對性設(shè)問，強化學(xué)生知識素質(zhì)、提高學(xué)生人文修養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生行為取向，能使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。[關(guān)鍵詞]Story time板塊;表演;人文素養(yǎng)[中圖分類號] G623.31 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2022）06-0081-03義務(wù)教育階段的英語課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)。就人文性而言，英語課程承擔(dān)著提高學(xué)生人文素
小學(xué)教學(xué)參考(綜合) 2022年2期2022-04-15
- 《青蛙賣泥塘》第一課時教學(xué)實錄與評析
塘》 學(xué)習(xí)興趣 表演 隨文識字【中圖分類號】G62 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】0450-9889（2022）07-0069-03《青蛙賣泥塘》是統(tǒng)編教材語文二年級下冊第21課，屬于童話故事，主要講述：一只不愿住在爛泥塘里的青蛙，很想賣掉爛泥塘，在賣的過程中，它聽從大家的建議，靠自己的勞動逐步改善泥塘的環(huán)境，最后不想賣泥塘了。這個故事情節(jié)生動，前半部分結(jié)構(gòu)相似，重在讓學(xué)生在識字朗讀中學(xué)習(xí)、積累語言，逐步認(rèn)識到勞動可以創(chuàng)造美。課前，執(zhí)教教師使用希沃白板5制作
廣西教育·A版 2022年3期2022-04-12
- 《青蛙賣泥塘》第一課時教學(xué)實錄與評析
塘》 學(xué)習(xí)興趣 表演 隨文識字【中圖分類號】G62 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】0450-9889（2022）07-0069-03《青蛙賣泥塘》是統(tǒng)編教材語文二年級下冊第21課，屬于童話故事，主要講述：一只不愿住在爛泥塘里的青蛙，很想賣掉爛泥塘，在賣的過程中，它聽從大家的建議，靠自己的勞動逐步改善泥塘的環(huán)境，最后不想賣泥塘了。這個故事情節(jié)生動，前半部分結(jié)構(gòu)相似，重在讓學(xué)生在識字朗讀中學(xué)習(xí)、積累語言，逐步認(rèn)識到勞動可以創(chuàng)造美。課前，執(zhí)教教師使用希沃白板5制作
廣西教育·A版 2022年3期2022-04-12
- “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下繪本劇的發(fā)展研究
宏摘要： 繪本劇表演是目前在幼兒教育中較為重要的教學(xué)之一。隨著對繪本越來越多的接觸，我們覺得對繪本中的重點語句的重復(fù)、寓意的直白、場景的在線等，為幼兒搭建多種通道去理解，會提升幼兒認(rèn)知、表現(xiàn)、創(chuàng)造等能力。繪本劇表演中，要重視幼兒興趣、成長需求，使繪本劇表演得到高質(zhì)量、高水平發(fā)展。關(guān)鍵詞： 繪本;演繹;表演;教學(xué)方式隨著時代的不斷進(jìn)步，科技水平的逐漸提高，對幼兒的教育應(yīng)當(dāng)是全面的、啟蒙性的。通過健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)等五個領(lǐng)域，各個領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透。
中學(xué)生學(xué)習(xí)報 2022年1期2022-03-21
- 論電影表演和戲劇表演的聯(lián)系和區(qū)別
部分，觀眾對演員表演的要求也越來越高。而且，很多演員會同時活躍在電影和戲劇的舞臺上，在不同的平臺去詮釋角色。就目前來看，電影表演和戲劇表演這兩大類是最主要的表演類別，分析兩者的聯(lián)系和區(qū)別，有助于演員在鏡頭前或者舞臺上塑造角色時準(zhǔn)確把握住各自風(fēng)格樣式的特點，適應(yīng)表演創(chuàng)作在展示平臺特點的不同。本文分別對電影表演和戲劇表演的特點進(jìn)行分析，并探討兩者間的聯(lián)系和區(qū)別，以期對演員表演創(chuàng)作帶來一些新的啟發(fā)，更好地發(fā)揮表演的魅力。關(guān)鍵詞：電影? 戲劇? 表演? 聯(lián)系? 區(qū)
藝術(shù)評鑒 2022年3期2022-03-02
- 多管齊下，促進(jìn)大班幼兒的語言發(fā)展
語言教學(xué);情境;表演;思維語言是每個人都必須掌握的一種基本的交際技能。語言能力強的人，無論是在學(xué)習(xí)、生活還是工作中，都會占據(jù)很大的優(yōu)勢。啟發(fā)幼兒的語言功能，為今后提高他們的語言技能做鋪墊，是幼兒教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)中，如何引導(dǎo)幼兒清楚地進(jìn)行講述活動是幼兒教師應(yīng)思考的問題。單一的講述活動不符合幼兒的興趣特點，效果差強人意。幼兒教師必須通過多樣的教學(xué)手段來包裝語言教學(xué)，引導(dǎo)幼兒自愿與人交流，以此實現(xiàn)幼兒語言能力的發(fā)展。一、創(chuàng)設(shè)談話情境，激發(fā)幼兒談話興趣在陌生
學(xué)習(xí)與科普 2022年9期2022-02-22
- 音樂藝術(shù)表演中的情感表達(dá)探討
更符合作品本身，表演者在表演的同時需在其中融入自身情感。因此，表演中的情感表達(dá)賦予了音樂作品靈魂，使得音樂作品的表現(xiàn)更為完整。但表演者對音樂作品的理解是情感表達(dá)的前提，只有充分掌握了音樂作品中作者的真實感受，才能夠使表演時的情感表達(dá)更能夠打動人?；诖耍疚闹攸c分析了音樂藝術(shù)表演中的情感表達(dá)，有利于發(fā)揮音樂作品中的價值。關(guān)鍵詞：音樂 ?藝術(shù) ?表演 ?情感表達(dá)中圖分類號：J605?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1008-3359（2022）01-0062-04
藝術(shù)評鑒 2022年1期2022-02-16
- 幼兒園語言教學(xué)活動新思路探究
行語言表達(dá);開展表演活動，使幼兒有機(jī)會進(jìn)行語言表達(dá);借助家園合力，使幼兒敢于進(jìn)行語言表達(dá)。關(guān)鍵詞： 幼兒園;語言教學(xué);語言能力;情境;表演;思路中圖分類號：G613.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2022）02-0100-033歲～6歲是幼兒語言學(xué)習(xí)和發(fā)展的黃金時期，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出：“發(fā)展幼兒語言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機(jī)會說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境。”基于此，在幼兒教育中，教師不僅要重視語言教學(xué)，還要
成才之路 2022年2期2021-12-22
- 緬甸舞學(xué)者探究東南亞文化助力表演內(nèi)核
舞蹈動作的學(xué)習(xí)、表演時，對相應(yīng)東南亞文化的了解就是必不可少的環(huán)節(jié)，從而將舞蹈動作與文化背景相融合，達(dá)到思想與肢體和諧共融的目的，進(jìn)而更好地還原舞蹈的本來樣貌。本文從緬甸舞蹈的特點進(jìn)行分析，淺談緬甸舞蹈與東南亞文化的聯(lián)系，并總結(jié)緬甸舞學(xué)者了解東南亞文化對表演的益處?！娟P(guān)鍵詞】緬甸舞；東南亞文化；阿迎舞；舞者；表演【中圖分類號】J703 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）19-125-03【本文著錄格式】李超.緬甸舞學(xué)者探究東南亞文化
中國民族博覽 2021年19期2021-12-21
- “舞”與“變”
】上舍化龍燈龍舞表演藝術(shù)最早起源于清嘉慶年間，表演中花燈瞬變化為龍燈而得名，在浙江北部已傳承發(fā)展了200余年。該項目2007年入選浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2014年入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在鄉(xiāng)土社會環(huán)境中，該龍舞表演藝術(shù)經(jīng)歷了跌宕的命運，其歷史存現(xiàn)與表演形態(tài)，值得書寫與記錄。同時，有助于進(jìn)一步研究申遺、后申遺時期該品種的發(fā)展境遇，并以之為參照，觀察傳統(tǒng)藝術(shù)品種在不同階段、不同視野中的發(fā)展脈絡(luò)?！娟P(guān)鍵詞】上舍化龍燈；歷史；表演；傳承【中圖分類號】J0
中國民族博覽 2021年18期2021-12-13
- 大提琴表演與人腦心理機(jī)能的探索
常流行的舞臺器樂表演，囊括了獨奏與重奏，那就是關(guān)于大提琴的舞臺表演。大提琴舞臺表演不僅僅蘊含著肌肉記憶、運動、味覺、觸覺、聽覺、視覺、情感、想象等一些人體感官和復(fù)雜的心理過程，而且更加偏重舞臺上的演奏技能和技巧。大提琴舞臺表演的成功與否，最大的敵人是演奏中的緊張情緒與壓力，做好相關(guān)的心理預(yù)防和克服能夠幫助演奏者更好的詮釋音樂，必然有助于提升演奏者的演奏水平。關(guān)鍵詞：大提琴? 表演? 左右腦? 心理中圖分類號：J0-05文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3
藝術(shù)評鑒 2021年21期2021-12-09
- 云音樂：音樂社區(qū)中的觀展/表演行為研究
音樂社區(qū)成為受眾表演的“舞臺”。在這里，無論是聽歌看評論還是寫評論都是受眾進(jìn)行自我呈現(xiàn)、構(gòu)建認(rèn)同的一種觀展/表演行為。以觀展/表演為理論框架，以在線田野調(diào)查為研究方法，以在線音樂社區(qū)里受眾樂評為載體，研究觀展/表演行為具有重要意義。關(guān)鍵詞：網(wǎng)易云音樂;樂評;觀展/表演;自我呈現(xiàn)一、網(wǎng)易云：讓樂評與眾不同隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，媒介逐漸滲透人們的日常生活，改變了受眾信息傳遞、娛樂社交等方式，對受眾的行為也產(chǎn)生了深刻的影響。2020年艾媒咨詢調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，202
大觀 2021年10期2021-11-29
- 從“表演”到“實踐”？
——西蒙·布朗納的“實踐理論”批評
“實踐”來取代“表演”，重新定位數(shù)碼時代的民俗學(xué)。無獨有偶，中國的民俗學(xué)者也在近期結(jié)集出版了一部文集，書名為《實踐民俗學(xué)的理論與批評》(2)王杰文主編:《實踐民俗學(xué)的理論與批評》，學(xué)苑出版社，2020年。，同樣以“實踐”作為關(guān)鍵詞相互號召。粗略地比較一下就可以發(fā)現(xiàn)，兩種著作之間沒有任何相互影響的痕跡，然而大家卻不約而同地以“實踐”這一關(guān)鍵詞來重新定位民俗學(xué)，也許，這就是全球化時代國際民俗學(xué)界密集交流的結(jié)果了。布朗納是美國民俗學(xué)史領(lǐng)域的專家(3)Simon
民俗研究 2021年1期2021-11-27
- 淺談戲曲中的反派角色
會有反派，在戲曲表演中反派角色起著至關(guān)重要的作用，戲曲舞臺上反派角色的塑造，無論是給演員還是觀眾都帶來了一定的影響，本文通過突出戲曲中反派角色的作用，從而揭示反派角色在戲曲表演中的藝術(shù)價值。關(guān)鍵詞：戲曲;反派角色;表演;作用在戲曲舞臺上，反派角色是被批判的對象，它與正面角色構(gòu)成天平的兩端，是一種相互斗爭又相互依存的對手關(guān)系。正面角色備受觀眾追捧和熱愛，他們的出場往往伴隨著掌聲和喝彩，而反派角色的出場更多迎來的是噓聲和謾罵，由此可見，戲曲在舞臺上正面角色和反
科學(xué)與生活 2021年16期2021-11-25
- 詩韻童謠 寓教于樂
童謠、滲透童謠、表演童謠以及創(chuàng)作童謠來拉近童謠與孩子的距離，同時多樣性學(xué)習(xí)童謠能夠激發(fā)孩子的興趣，也能夠讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中獲得成功的喜悅，這樣有利于促進(jìn)孩子多樣性健康發(fā)展，有利于培養(yǎng)孩子的實踐能力以及創(chuàng)新精神。關(guān)鍵詞：搜集;滲透;表演;創(chuàng)作;童謠中圖分類號：A ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：（2021）-41-223童謠是詩，充滿孩童純真的感情和豐富奇妙的想象;童謠是歌，有和諧的音樂美。同時，童謠，不受年齡限制，入門容易，學(xué)生初學(xué)就可在兒歌童謠的創(chuàng)作中獲
小作家報·教研博覽 2021年41期2021-11-18
- 音樂劇藝術(shù)中“演”與“唱”的關(guān)系及演唱技巧與表演的運用
發(fā)，探討了音樂劇表演與演唱的和諧統(tǒng)一及情感技巧的運用，不斷地提升音樂劇的藝術(shù)創(chuàng)新力。關(guān)鍵詞：音樂劇? 表演? 演唱? 關(guān)系中圖分類號：J805?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1008-3359（2021）20-0164-03音樂劇是新世紀(jì)新興的一種音樂舞臺藝術(shù)，也叫歌舞劇，是歌劇體裁類型的一種。音樂劇是將音樂和劇情對白結(jié)合在一起，音樂舞蹈貫穿始終，借助舞臺呈現(xiàn)給觀眾，其舞臺布置大膽夸張、氣派豪華、場景華麗，帶有文化性和娛樂性。音樂劇劇情完整、脈絡(luò)清晰、劇情內(nèi)容扣
藝術(shù)評鑒 2021年20期2021-11-17
- 論舞蹈表演中動作與情感表達(dá)的關(guān)系
術(shù)，能夠充分表達(dá)表演者的內(nèi)心情感。舞蹈表演者在舞臺上表現(xiàn)出的每一個動作都蘊含著內(nèi)心情感。在舞蹈表演的過程中，只有將動作表現(xiàn)與內(nèi)心情感活動進(jìn)行有機(jī)結(jié)合才能夠展現(xiàn)出舞蹈的生機(jī)與魅力，引起觀眾視覺上的沖擊與心靈上的感觸。為了協(xié)調(diào)舞蹈表演中動作與情感表達(dá)的關(guān)系，本文對舞蹈表演中情感表達(dá)的作用進(jìn)行了闡述，分析了舞蹈表演中動作與情感表達(dá)的關(guān)系，提出了促進(jìn)舞蹈表演中動作與情感和諧統(tǒng)一的方法，旨在為相關(guān)方面的研究提供一定的理論借鑒。關(guān)鍵詞：舞蹈;表演;動作;情感;關(guān)系一個
文學(xué)天地 2021年9期2021-11-10
- 我對川劇“武生行”表演的思考與探索
川劇“武生行”的表演與發(fā)展，需要借鑒京劇之長、克川劇之短，我深深體會到，目前戲劇要贏得觀眾，武功、武打的提升，是一個極其重要的手段?，F(xiàn)在觀眾的需求更高了，對武功、武打戲，不但要繼承傳統(tǒng)精華，還要大力發(fā)展和借鑒，才能適應(yīng)新的形勢。才會讓川劇“武生行”迸發(fā)出更加耀眼的藝術(shù)光芒。關(guān)鍵詞：川劇武生、京劇武生、武功、人物塑造、表演。戲劇舞臺上的“武打”場面，常常會讓觀眾叫好聲不斷，掌聲不停，是最搶觀眾眼球的戲份;然而，這都要歸功于“武打戲”是不是精彩，武功演員在把握
文學(xué)天地 2021年6期2021-11-10
- 表演視域下中國動畫角色創(chuàng)作
以生命形式活動的表演主體，現(xiàn)代角色表演體系建立在實踐的基礎(chǔ)上。中國動畫作品風(fēng)格多樣，有傳統(tǒng)的二維動畫、也有偶動畫、剪紙動畫等，以及中國民族特色水墨動畫。動畫角色動作表演借鑒于民族傳統(tǒng)舞蹈，與現(xiàn)實生活真實動作糅合，具有鮮明特點。動畫表演是不同于戲劇影視表演的形式，凝結(jié)動畫創(chuàng)作的動態(tài)過程。本文介紹中國動畫角色表演類型，探究中國動畫作品角色表演風(fēng)格成因，從借鑒傳統(tǒng)、調(diào)動情感等方面分析表演理論在動畫角色設(shè)計中的應(yīng)用。關(guān)鍵詞：表演;中國動畫;角色創(chuàng)作動畫藝術(shù)是深受各
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年20期2021-11-02
- 依托“課本劇”表演，讓語文課堂更精彩
本劇是一種把適合表演的課文內(nèi)容通過豐富的想象、形象的語言、恰當(dāng)?shù)闹w動作并配以合適的音樂進(jìn)行表演，是孩子們非常喜歡的一種學(xué)習(xí)方式。學(xué)生通過討論交流、研讀排練、合作表演、學(xué)習(xí)評價等形式，提升對文本的理解和語文素養(yǎng)的提升。【關(guān)鍵詞】課本劇;表演;能力提升在教學(xué)中，我們都提倡孩子們在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，因為這才是孩子們向往的最好學(xué)習(xí)方式。而課本劇的表演恰恰很好的滿足了學(xué)生的這一需求。它是一種把適合表演的課文內(nèi)容通過豐富的想象、形象的語言、恰當(dāng)?shù)闹w動作并配以合適的
紅豆教育 2021年15期2021-10-28
- 淺談戲曲表演中的眼神
麗麗摘 要：戲曲表演中的眼神能夠發(fā)揮出畫龍點睛的作用，眼睛的表演最為打動人心，攝人心魄，合理運用眼神能夠?qū)蚯腥宋锏膬?nèi)心活動淋漓盡致地表現(xiàn)出來，為塑造人物形象提供有利的條件。通過良好的眼神表演，讓戲曲人物變得更加鮮活，給觀賞者帶來更佳的觀賞效果，還是戲曲表演中值得重點關(guān)注的部分。瓊劇表演者要真正意識到眼神運用的重要性，在這一基礎(chǔ)上深入對戲曲作品展開分析，掌握眼神的運用技巧，給瓊劇人物賦予靈魂，激起觀眾共鳴。關(guān)鍵詞：戲曲;表演;眼神;技巧歷史上戲曲占據(jù)的地
科學(xué)與財富 2021年25期2021-10-25
- 采茶舞的表演與演員訓(xùn)練的技巧化探思
關(guān)鍵詞：采茶舞;表演;訓(xùn)練;技巧化引言：隨著中國經(jīng)濟(jì)硬實力的發(fā)展，國家也更加重視文化軟實力的提升，各式各樣的文化載體緊鑼密鼓地進(jìn)行了相應(yīng)的改革并加強了訓(xùn)練。贛南采茶舞是客家舞蹈中比較有代表性的一種，是中國民族舞蹈的重要形式，也是中華文化的重要載體。采茶舞的傳承事關(guān)重要，關(guān)系到中華文化的繼承與發(fā)展。必須要加強舞蹈演員的技巧化訓(xùn)練，才能提高采茶舞在當(dāng)今時代的適應(yīng)性。一、采茶舞表演（一）采茶舞的起源采茶舞是客家舞蹈的一種，起源于江西南部地區(qū)，上百年的歷史使采茶舞
江蘇廣播電視報·新教育 2021年19期2021-10-25