莊麗

美美今年10歲，說(shuō)起話(huà)來(lái)口齒伶俐，臉上常常帶著一種既順從又有距離感的笑容。從表面上看不出她有什么問(wèn)題，在學(xué)校里讀書(shū)很好，又會(huì)彈鋼琴，還常常擔(dān)任活動(dòng)的小主持人。

當(dāng)我問(wèn)她為什么來(lái)做心理咨詢(xún)時(shí)，她說(shuō)：“我經(jīng)常很焦慮，我不知道自己到底是怎樣的一個(gè)人。同學(xué)們說(shuō)我是外向的人，可我內(nèi)心又覺(jué)得自己好像不是這樣。我常常覺(jué)得自己不真實(shí)，我很會(huì)看大人的臉色。我沒(méi)有交心的朋友，我總想表現(xiàn)自己，渴望看到周?chē)藢?duì)自己羨慕、欣賞的目光。從小學(xué)起，我認(rèn)為誰(shuí)優(yōu)秀，就會(huì)去模仿那個(gè)人的一言一行，我常常逼著自己去做一些可能會(huì)給人好印象的事情，但心里又有很多的委屈和不情愿?！?/p>

在別人眼里聰明能干的美美，回到家卻是另外一副樣子——喜歡賴(lài)床。周末，她可以一整天躺在床上，不刷牙，不洗臉，任憑媽媽怎么叫，她也不會(huì)開(kāi)門(mén)，只是縮在被窩里上網(wǎng)，玩手機(jī)。她說(shuō)，只有床和柔軟舒適的被窩才讓自己感覺(jué)最放松。

在我們的交談中，美美也是個(gè)拿來(lái)主義的態(tài)度：“告訴我怎么才能盡快改掉賴(lài)床的毛?。俊痹谒磥?lái)，只要有個(gè)人告訴她怎么做，自己照著去做就行了。我對(duì)她說(shuō)，從小到大，你都是在聽(tīng)外在的聲音，很少傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音。她張著嘴，愣愣地看著我，一臉的迷茫。

慢慢地，她談到了很多童年痛苦的經(jīng)歷。她4歲的時(shí)候，爸爸媽媽就離婚了，媽媽省吃?xún)€用，給她買(mǎi)了鋼琴，每周陪她去上鋼琴課，一見(jiàn)到鋼琴老師她就會(huì)緊張，媽媽很?chē)?yán)厲地批評(píng)她：“別的小朋友都不害怕，你怎么這么沒(méi)出息！”在媽媽的逼迫下，美美鋼琴過(guò)了6級(jí)，但她說(shuō)自己打心眼里討厭彈琴。

我們的咨詢(xún)進(jìn)行了半年后，美美更能自由自在地談?wù)撟约旱母惺芰?。她告訴我，在自己的床頭放了一張她最喜歡的照片，3歲的她偎依在爸爸懷里天真地笑。她不喜歡上小學(xué)以后的那些照片，穿著校服，帶著三道杠，臉上的笑容假假的。她不知道真實(shí)的自己是誰(shuí)，不知道自己到底想要什么，只能拼命學(xué)習(xí)，她以為這是能獲得自尊和認(rèn)可的唯一方式。

這個(gè)孩子的內(nèi)心世界是怎樣的呢？她的感受以及真實(shí)的想法是什么？一個(gè)孩子最真實(shí)的情感體驗(yàn)，很不幸地被媽媽忽視了。美美從小就習(xí)慣了看媽媽的臉色，漸漸地她丟失了自己，她不知道自己真正的需要是什么，她所有的努力都是給別人看的，她總感覺(jué)自己跟周?chē)囊磺邢癖煌该鞑ＡЦ糁际悄敲吹夭徽鎸?shí)。

我用英國(guó)兒童精神分析學(xué)家溫尼科特關(guān)于真實(shí)自體和虛假自體的理論，來(lái)解讀美美的內(nèi)心世界。

溫尼科特認(rèn)為，就像橡樹(shù)的種子蘊(yùn)含著一顆橡樹(shù)一樣，每個(gè)人都有一個(gè)自體，它是一個(gè)人內(nèi)在的本質(zhì)特性。真實(shí)自體與虛假自體均來(lái)自于孩子與環(huán)境的互動(dòng)。也就是說(shuō)，嬰兒生下來(lái)不是一個(gè)只會(huì)吃、睡的小動(dòng)物，而是一個(gè)帶著本能的依戀渴望和尋求情感聯(lián)結(jié)的小人兒。一個(gè)足夠好的母親，能夠從嬰兒的哭聲、姿態(tài)和動(dòng)作中解讀和理解嬰兒的情感需要。通過(guò)母親對(duì)嬰兒情感表達(dá)的執(zhí)行，嬰兒弱小的自我得到了力量，一個(gè)真實(shí)的自體開(kāi)始具有生命。相反，不夠好的母親會(huì)給出自己的表情，讓嬰兒順從。這種嬰兒方面的順從是虛假自體最早階段的跡象。

美美媽媽對(duì)她情感需要的回應(yīng)是失敗的。美美只好發(fā)展出對(duì)母親的順從。虛假自體會(huì)順從地按照環(huán)境的需要進(jìn)行活動(dòng)，但只有真實(shí)的自體才是自然的，能感到真實(shí)和真誠(chéng)。溫尼科特認(rèn)為，虛假自體的功能主要有三點(diǎn)：

1.是為了通過(guò)服從環(huán)境的要求掩藏和保護(hù)真實(shí)的自體;

2.照顧對(duì)方，比如很小就開(kāi)始看母親的臉色，取悅母親;

3.替代環(huán)境所沒(méi)有提供的護(hù)理功能，用發(fā)展“小大人”來(lái)代替母親安慰和照顧自己。

虛假自體者的母親并非有惡意，只是不夠好。這樣，兒童與父母就建立了一種關(guān)系，這種關(guān)系建立在兒童如何順從，而不是自發(fā)性地表達(dá)自己。

健康的虛假自體是需要的。在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，不能完全沒(méi)有虛假自體的存在，因?yàn)槿吮仨氝m應(yīng)制度、法規(guī)、人際禮儀、禁忌等，但如果走向了虛假的極端，就會(huì)完全失去真實(shí)自體，這樣的孩子，也許在外人眼里很成功，但自己的內(nèi)心卻是空虛和匱乏的。

美美媽媽并不是有意傷害孩子，她只是一廂情愿地按照自己的意愿塑造美美，她不允許美美以自己的方式表達(dá)憤怒、攻擊和沖動(dòng)。漸漸地，美美自發(fā)性的生命活力的萌芽被掐去了。

美美做什么都是為了給別人看，為了獲得別人的贊美和好印象。她眼里沒(méi)有真實(shí)的關(guān)系，只有讓對(duì)方感到我很厲害的渴望，而這是一種病理的自戀。美美媽需要收回自己對(duì)美美的壓制，讓美美敢于表達(dá)喜怒哀樂(lè)，按自己的意愿成長(zhǎng)。

生活中，像美美這樣表面光鮮，內(nèi)心痛苦的孩子并不少見(jiàn)。我準(zhǔn)備和美美媽媽交流下，她那里才有解開(kāi)美美心結(jié)的鑰匙。

（作者系華東師范大學(xué)心理咨詢(xún)中心咨詢(xún)師）

編輯 朱璐 zhulu83@126.com