王永輝

《聶將軍與日本小姑娘》是革命歷史故事課文，可稱為紅色文章。這類課文描述了可歌可泣的事、抒發(fā)了感天動地的情，無不凝聚著我們的民族精神；他們教孩子直面祖國的創(chuàng)傷，直面驚心動魄的戰(zhàn)爭年代，增添學(xué)生強(qiáng)烈的愛國熱情與民族精神，增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感與使命感。

“一切知識都是從感官開始的?！保涿兰~斯《大教學(xué)論》）然而，隨著時代在發(fā)展，戰(zhàn)爭離我們越來越遠(yuǎn)，革命歷史故事課文也越來越難引起學(xué)生與教師的共鳴。如何挑動“革命”的激情，就成了教學(xué)的重中之重，筆者以《聶將軍與日本小姑娘》為例以談革命歷史故事為題材的課文的幾點(diǎn)教學(xué)策略。

一、以歷史的視角尋找文本情感

革命歷史故事課文具有很強(qiáng)的史實性，將人物置于特定歷史長河，人物的情感就有了特別的波瀾。如，《聶將軍與日本小姑娘》一文，從字面上理解是聶榮臻將軍救了一位日本小姑娘，并慈父般的照料、送回小姑娘。這是從人性的角度來說的，是浮淺的，應(yīng)將這一事件置于那一個特殊歷史時期——抗日戰(zhàn)爭，一場正在進(jìn)行戰(zhàn)爭：中國軍人與日本小姑娘（敵人的孩子）如何相處，這是情感的波瀾點(diǎn)；置于這一特殊歷史現(xiàn)實：日本人對中國軍民毫無人性的屠殺，對少年兒童的虐殺也是一樣，中國軍人完全可以“以其人之道還治其人之身”，而聶榮臻將軍卻沒有這樣做，這就是他的偉大之處。在教學(xué)中注意將這些波瀾點(diǎn)一個個地揭示出來，學(xué)生情感自然而然就會“澎湃”，效果顯而易見。

二、從編者的意圖確立教學(xué)重點(diǎn)

革命歷史故事課文均以單元主題形式出現(xiàn)，要注重揣摩編者的意圖，把握主題，依據(jù)文章表現(xiàn)的側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。如，《盧溝橋事變》《半截蠟燭》《聶將軍與日本小姑娘》構(gòu)建了六年級下冊第二單元主題“正義必勝”?！侗R溝橋烽火》表現(xiàn)的是勇，是中國守軍英勇斗爭的群體形象；《半截蠟燭》表現(xiàn)的是謀，展現(xiàn)了外國平民的形象；《聶將軍與日本小姑娘》說是情，是戰(zhàn)爭的另一面“柔情”，表現(xiàn)的是正確的戰(zhàn)爭觀，表現(xiàn)了我們追求和平的一種信念，展現(xiàn)了個體的形象，可以說是“改變歷史”的偉人形象。由此教學(xué)的重點(diǎn)烘托聶將軍的人物形象，一份別樣的“柔情”，贊揚(yáng)他是“活菩薩”，是“中日友誼的使者”；日本小姑娘被救后的表現(xiàn)、40年后謝恩都在襯托聶將軍的人格魅力。

三、從文體的角度展開教學(xué)

革命歷史故事課文有的側(cè)重寫事，有的側(cè)重寫人。均通過事表現(xiàn)人物的高貴品質(zhì)。而表現(xiàn)人的品質(zhì)則通過人的外貌、動作、語言、神態(tài)、心理這幾方面來寫。只要抓住這一“主心骨”，文本教學(xué)則迎刃而解。如《聶將軍與日本小姑娘》也不例外，主人公聶將軍的慈善、寬廣，他的堅定、偉大都是在故事畫卷展示中，層層顯露出來。教材第三自然段照料小姑娘，這里每一個字都展現(xiàn)聶將軍細(xì)膩的愛心，第四、五自然段，則是送小姑娘，也是為了小姑娘的生命考慮，同樣展現(xiàn)與第三自然段相同的情理。最后，孤女感恩部分則是從側(cè)面反襯聶將軍對她的愛，這些我們可歸為一類，是行動中是聶將軍形象。那心理又在何處？細(xì)讀之，其中的兩段話：對戰(zhàn)士們的話和對日本軍官的信，則應(yīng)該是這樣做的動因，這就可以分兩部分講解，由表及里，層層推進(jìn)達(dá)到高潮。

四、從課文的相關(guān)資源豐贍教學(xué)

課文的相關(guān)資源是指課文文體以外的。

首先是插圖，編者選用插圖不僅是美觀，更是對文章的進(jìn)一步的拓展，進(jìn)一步形象化，便于學(xué)生理解?！堵檶④娕c日本小姑娘》有兩幅插圖，第一幅是聶榮臻將軍肖像圖，直觀認(rèn)清聶榮臻，對人物品質(zhì)瞻仰，不妨增加聶榮臻將軍的生平的簡介。第二幅圖是聶將軍與兩個小姑娘親密相處的感人畫面。應(yīng)該說這幅圖與教材第三自然段照料小姑娘相得益彰，在學(xué)習(xí)課文的時候，圖文配合，以圖促文。

接著是課后練習(xí)題。練習(xí)的設(shè)計根據(jù)課本的訓(xùn)練重點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行讀、寫、聽說四種能力的全面訓(xùn)練，由淺入深，逐層遞進(jìn)?！堵檶④娕c日本小姑娘》的第2題是字詞理解上升到情感價值觀，通過“殺害”“受害”“傷害”的理解體會聶將軍的恩怨分明：侵華戰(zhàn)爭是日本法西斯頭目挑起的，他們的罪行是不可饒恕的，但廣大的日本人民是無辜的，與中國人民一樣，他們也是戰(zhàn)爭的受害者，我們不能株連無辜，罪及孩子。這教給了我們?nèi)绾卫斫膺@段話的方法。第3題展開想象，先說后寫“感恩圖”，豐富了文章內(nèi)容，鍛煉了學(xué)生能力，同時也為聶將軍是“活菩薩”，是“中日友誼的使者”一個有力烘托，細(xì)化這些教學(xué)內(nèi)容，將使教學(xué)扎實而靈動。

最后是課外資源，革命歷史故事資料很多，引入重在恰當(dāng)，宜小不宜大，強(qiáng)調(diào)情感的激發(fā)。如《聶將軍與日本小姑娘》有的教師往往引入抗戰(zhàn)的內(nèi)容，介紹日本人對中國軍民殘殺。本人覺得還不夠，文本沖突重在中國軍人與日方后代，應(yīng)增加日本軍人毫無人性的屠殺中國少年兒童，會更具“矛盾沖突”。又如稱聶將軍為“中日友誼的使者”，可適時增加中日新聞、雙方建立友好城市等內(nèi)容。

五、從尊重核心價值的基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生個性

革命歷史故事課文核心價值取向是“通過對文章詞句的品讀，感受英雄人物形象，激發(fā)學(xué)生的愛國主義等情感”，不容任何改變，它體現(xiàn)著國家的主流意識形態(tài)。教學(xué)這樣的文章，要防止“空談?wù)`國”，要多品讀，慎感悟，要讓學(xué)生在潛心研讀文字之后，內(nèi)化生成情感。如《聶將軍與日本小姑娘》展現(xiàn)的是聶榮臻將軍的慈善、寬廣、堅定，辯證的戰(zhàn)爭觀，對和平的企盼。依據(jù)文本可歸納為“戰(zhàn)火之中救孩子，悉心照料菩薩心，孤女感恩傳佳話”，最后由學(xué)生學(xué)文后感補(bǔ)填詩句，可以對聶將軍贊美，可以對和平祈盼，也可以對戰(zhàn)爭的理解，既尊重核心價值又發(fā)展學(xué)生個性。

總之，教學(xué)革命題材的課文，應(yīng)尊重歷史，尊重核心價值取向，尊重教材的編排意圖，立足文本的語言文字的表達(dá)特點(diǎn)，挑動“革命”的激情，使學(xué)生發(fā)展語言、發(fā)展思維，又受到情感的熏陶，價值觀的浸染。

編輯 薄躍華endprint