發(fā)揮圖書館教育職能，促進(jìn)國(guó)學(xué)教育大眾化

劉學(xué)英

摘 要：該文從國(guó)學(xué)教育在新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興中的重要性入手，闡述了公共圖書館開展國(guó)學(xué)教育的社會(huì)意義及其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)；分析了現(xiàn)階段公共圖書館國(guó)學(xué)教育的現(xiàn)狀；針對(duì)現(xiàn)狀重點(diǎn)探討公共圖書館如何依賴環(huán)境、資源、文獻(xiàn)優(yōu)勢(shì)，開展各種國(guó)學(xué)主題活動(dòng)，依靠互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)持，引進(jìn)國(guó)學(xué)教育人才，充分發(fā)揮社會(huì)教育職能，促進(jìn)國(guó)學(xué)教育大眾化，讓國(guó)民在這所沒有圍墻的“終身學(xué)?！备惺苋A夏民族幾千年來(lái)所積淀的厚重傳統(tǒng)文化，并體會(huì)其博大精深。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)教育 公共圖書館 教育職能 大眾化

中圖分類號(hào)：G250 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2015）04（c）-0212-03

Abstract：This article staring from the importance of traditional Chinese culture education in the new area great rejuvenation of the Chinese nation， expounds the the social meaning and unique advantage of traditional Chines culture education in the public library ， aiming at the current situation this article mainly explores the public library how to depend on its advantages of environment，resources and literature，to carry out all kinds of traditional Chinese culture theme activities and relying on Internet technical assistance to introduce education talents and give full play to its social educational functions，and promote traditional Chinese education popularization.Let the national feeling the thick traditional culture of Chinese nation which has been accumulating for several thousand years in this“l(fā)ife school”where has no walls，and comprehend its extensive and profound.

Key Words：Education of Traditional Chinese Culture；Public library；Educational Function；Popularization

社會(huì)教育作為公共圖書館最重要的職能之一，在實(shí)現(xiàn)華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，被賦予新的內(nèi)容和新的含義。中華民族的復(fù)興必須首先弘揚(yáng)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，而國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，因此對(duì)全民進(jìn)行國(guó)學(xué)教育，公共圖書館責(zé)無(wú)旁貸。

1 國(guó)學(xué)教育的含義及其重要性

1.1 國(guó)學(xué)的含義

“國(guó)學(xué)”一詞，古已有之。古代的“國(guó)學(xué)”是指國(guó)家級(jí)的學(xué)校，相當(dāng)于漢朝時(shí)的“太學(xué)”。而隨著朝代的更替，“國(guó)學(xué)”的作用和性質(zhì)也發(fā)生著變化。

目前國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)國(guó)學(xué)有諸多釋義，例如，青年學(xué)者周易玄在其著作《國(guó)學(xué)旨?xì)w》中明確的指出，國(guó)學(xué)指的是治國(guó)平天下的學(xué)說(shuō)。因此，周易玄認(rèn)為“國(guó)學(xué)”這個(gè)詞應(yīng)該包括中國(guó)所有的傳統(tǒng)文化。而北京市老百姓國(guó)學(xué)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)鄧衛(wèi)東對(duì)“國(guó)學(xué)”有不同的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為“國(guó)學(xué)”不僅要包含傳統(tǒng)文化，更是一種起源于原始太初時(shí)期、傳承與歷史、存活于現(xiàn)實(shí)的一種和諧文化和中正文明，也是中華民族的追求和價(jià)值觀，是對(duì)中國(guó)人民數(shù)千年來(lái)生活方式、行為方式、思維方式和生產(chǎn)方式的總結(jié)，是中國(guó)人信仰的天地，是中華母親的乳汁，是中華兒女的靈魂、精神與血脈?，F(xiàn)今，中華民族正在經(jīng)歷文化的復(fù)興，準(zhǔn)備迎接傳統(tǒng)文化的昌盛，因此對(duì)國(guó)民進(jìn)行國(guó)學(xué)教育已經(jīng)勢(shì)在必行。

總之，眾多學(xué)者雖然對(duì)國(guó)學(xué)有不同的解釋，但大多數(shù)學(xué)者有一個(gè)共同的認(rèn)知：國(guó)學(xué)一詞被認(rèn)為“治國(guó)平天下之學(xué)”；國(guó)學(xué)的本質(zhì)是中華民族獨(dú)有的民族傳統(tǒng)文化，百家爭(zhēng)鳴自成一體而又交相輝映，是中華民族的生存方式和精神家園。正如習(xí)近平的提出的：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園?！彼茉炝酥腥A民族自強(qiáng)日新、厚德載物的“最深沉”的精神追求，賦予中華民族生生不息的生命力。[1]

1.2 國(guó)學(xué)在大眾教育中的重要性

2000多年來(lái)，中華民族都把儒家學(xué)說(shuō)作為核心價(jià)值觀，把學(xué)做人作為首要學(xué)說(shuō)，關(guān)愛社會(huì)、關(guān)愛他人、尊重生命，提倡人與自然、人與社會(huì)、人與人之間 的和諧發(fā)展。75位來(lái)自世界各地的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在1988年1月聯(lián)合發(fā)表了如下聲明：“如果人類要在下一個(gè)世紀(jì)甚至更長(zhǎng)的時(shí)間生存下去，則必須去吸取2500年前中國(guó)那位偉大的哲人—— 孔子的智慧！……”。這句可以說(shuō)是驚駭世俗的話也激起了社會(huì)上的“國(guó)學(xué)熱”，并為其持續(xù)性的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。冰心、葉至善和趙樸初等全國(guó)政協(xié)委員曾經(jīng)提出了“建立幼年古典學(xué)?！钡挠^點(diǎn)。他們認(rèn)為：“國(guó)學(xué)”是中華民族文化的核心，是中華民族心靈和智慧的載體，是中華民族發(fā)展和生存的根基。因此，如果不及時(shí)的采取相應(yīng)的措施，民族文化就會(huì)消失在下一代中，那么我們就會(huì)成為民族的罪人、歷史的罪人。[2]習(xí)近平在2014年9月9日到北師大看望教師時(shí)提出，我并不贊成從課本中刪除散文和古代的經(jīng)典詩(shī)詞，“去中國(guó)化”是一種文化的悲哀。這些經(jīng)典是中華民族文化的基因，應(yīng)該深刻的嵌入學(xué)生的腦子里。[3]

多年來(lái)，在教育領(lǐng)域里，由于我們?nèi)笔?guó)學(xué)教育，所以一直感到教育乏力。因此，我們應(yīng)及早更新教育理念，尋回民族智慧，重植中華傳統(tǒng)文化之根，讓經(jīng)典文化陶冶國(guó)民性靈，開闊其心胸、端正其品行、健全其人格。復(fù)興國(guó)學(xué)文化是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化斷層的修復(fù)，是一個(gè)時(shí)代國(guó)民教育的需求。

1.3 民族復(fù)興呼換國(guó)學(xué)教育

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教育體制不完善，特別是課程內(nèi)容基本上以教授西方文化為主，這就形成了我國(guó)大多數(shù)公民特別是應(yīng)試教育產(chǎn)生出來(lái)的青少年兒童，對(duì)我國(guó)傳承千年的民族文化及其內(nèi)在精神知之甚少；傳統(tǒng)價(jià)值觀念遭受了當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的強(qiáng)烈沖擊，造成了為數(shù)不少的年輕一代理想信念混沌、人生價(jià)值觀念低俗、社會(huì)公共道德意識(shí)極度弱化等現(xiàn)象；當(dāng)我們實(shí)行改革開放而大量引入西方文化之時(shí)，傳統(tǒng)文化正逐漸喪失陣地，面臨著被西化的危險(xiǎn)。這種現(xiàn)狀亟需國(guó)學(xué)教育走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)校園、走過每個(gè)國(guó)人的精神家園。

2 公共圖書館開展國(guó)學(xué)教育的社會(huì)意義

公共圖書館具有進(jìn)行社會(huì)教育的基本職能，是公眾教育的重要陣地，應(yīng)不斷創(chuàng)新觀念，拓寬服務(wù)領(lǐng)域，對(duì)社會(huì)大眾開展國(guó)學(xué)教育，承擔(dān)起公民思想道德教育的重任，為全社會(huì)精神文明建設(shè)提供智力支持與精神動(dòng)力。

2.1 國(guó)學(xué)教育是時(shí)代賦予公共圖書館的歷史使命

中華國(guó)學(xué)博大精深，是民族之魂和傳統(tǒng)文化之軀。國(guó)家主席習(xí)近平曾經(jīng)明確的指出，中華民族傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)和發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，這關(guān)系到整個(gè)民族精氣神的凝聚，文化軟實(shí)力更能夠體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家最高層、最核心的綜合實(shí)力。他指出，要從弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神。因此，公共圖書館可以說(shuō)是博大精深的文化之氣的凝聚，因此應(yīng)該充分發(fā)揮其教育職能，利用環(huán)境優(yōu)勢(shì)和文獻(xiàn)資源，通過不同的渠道開展深層次的國(guó)學(xué)教育，讓現(xiàn)代文明和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有效的融合在一起，讓國(guó)民能夠深刻的感受中華民族在幾千年中積累、沉淀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，切身實(shí)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。

2.2 公共圖書館的教育職能，在國(guó)學(xué)教育中有著不可替代的作用

公共圖書館的基本任務(wù)是保存人類文化典籍，因此公共圖書館應(yīng)該充分利用其環(huán)境優(yōu)勢(shì)、技術(shù)和資源，發(fā)揮其教育職能，體現(xiàn)其在國(guó)學(xué)教育開展中的重要作用。通過長(zhǎng)期的研究和發(fā)展，圖書館員讓圖書館內(nèi)的館藏國(guó)學(xué)文獻(xiàn)資源保障體系變的更加完善，從而完整且系統(tǒng)的保存了大量國(guó)學(xué)經(jīng)典，為國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承提供了理論和物質(zhì)支持。為其行使社會(huì)教育職能，開展國(guó)學(xué)教育，引導(dǎo)讀者建立濃郁的民族文化意識(shí)形態(tài)提供了保障。[4]

2.3 公共圖書館開展國(guó)學(xué)教育有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)

開展國(guó)學(xué)教育方面，學(xué)校教育、家庭教育固然重要，但在發(fā)揮社會(huì)教育方面，公共圖書館有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。主要表現(xiàn)在：（1）其教育對(duì)象是全體社會(huì)公眾。公共圖書館作為公共文化服務(wù)體系建設(shè)的承擔(dān)主體之一，服務(wù)具有公益性、開放性、均等性、便利性的特點(diǎn)。公民在人人享有平等享有權(quán)利的基礎(chǔ)上，不分年齡、種族、性別、宗教信仰、國(guó)籍、語(yǔ)言或社會(huì)地位，都享有接受國(guó)學(xué)教育的權(quán)利。（2）公共圖書館具有保存文獻(xiàn)資源的職能，作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)學(xué)文獻(xiàn)收藏較系統(tǒng)、全面。（3）現(xiàn)代公共圖書館提供的基本公共服務(wù)、公共場(chǎng)所與知識(shí)空間，使進(jìn)館的公眾，不僅可以借閱書刊，咨詢問題，還可以聆聽專題講座、觀看主題展覽，參加閱讀推廣活動(dòng)等活動(dòng)，在潛移默化中受到國(guó)學(xué)教育。

3 公共圖書館開展國(guó)學(xué)教育現(xiàn)狀

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)各級(jí)圖書館都采取了多種多樣的形式來(lái)宣傳和發(fā)展國(guó)學(xué)教育。但是有調(diào)查研究可知，公共圖書館在國(guó)學(xué)教育的開展中仍然處于初始階段，且存在以下幾方面的問題。

3.1 對(duì)國(guó)學(xué)教育的參與度和重視度不高

公共圖書館的教育職能還停留在傳統(tǒng)的館員培訓(xùn)、社會(huì)培訓(xùn)、文化補(bǔ)習(xí)、館藏資源利用等，在國(guó)學(xué)教育中缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)新意識(shí)。即使開展了，內(nèi)容不夠豐富，形式不夠鮮活，規(guī)模不夠大，受眾不夠廣，以致社會(huì)影響力的輻射，這種情況不僅嚴(yán)重影響了國(guó)學(xué)教育的開展，同時(shí)還阻礙了圖書館教育職能的進(jìn)一步完善。

3.2 對(duì)國(guó)學(xué)教育和資源的宣傳不夠

由調(diào)查研究可知，有些圖書館只是收藏了一些關(guān)于國(guó)學(xué)的書刊，但是卻沒有向讀者進(jìn)行過國(guó)學(xué)書目推薦；沒有專門舉辦過國(guó)學(xué)講座，開設(shè)國(guó)學(xué)論壇；在閱讀型社會(huì)建設(shè)中，公共圖書館的閱讀推廣活動(dòng)中沒有滲透國(guó)學(xué)教育的主題內(nèi)容。

3.3 國(guó)學(xué)教育的開展方式單一，缺乏完整體系和整體規(guī)劃

現(xiàn)階段，公共圖書館主要通過在圖書館內(nèi)舉辦國(guó)學(xué)讀書活動(dòng)、國(guó)學(xué)講座等形式來(lái)開展國(guó)學(xué)教育。不像一些高校圖書館有自己的國(guó)學(xué)研究部門，有整體規(guī)劃和完整體系。例如：四川大學(xué)建立了國(guó)學(xué)院，中國(guó)人民大學(xué)成立了國(guó)學(xué)館，中山大學(xué)等高校在原有圖書館的基礎(chǔ)上建立了國(guó)學(xué)分管。[5]而公共圖書館只是一些零散的國(guó)學(xué)教育活動(dòng)，致使公共圖書館國(guó)學(xué)教育效果收效甚微。

3.4 圖書館國(guó)學(xué)教育理論較薄弱

在學(xué)術(shù)界中，一些學(xué)者沒有重視公共圖書館在開展國(guó)學(xué)教育中的作用。在各種文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)中搜索關(guān)于“公共圖書館和國(guó)學(xué)教育”的論文很少，這表明了在理論界中，沒有充分中社關(guān)注公共圖書館在國(guó)學(xué)教育開展中的重要地位和作用。

4 如何發(fā)揮教育職能，促進(jìn)國(guó)學(xué)教育大眾化

4.1 優(yōu)化設(shè)施，營(yíng)造國(guó)學(xué)教育環(huán)境

公共圖書館應(yīng)該充分利用自身?yè)碛械母黝惣夹g(shù)和資源，發(fā)揮其教育職能，全方位、多角度的建造一個(gè)適合學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化的環(huán)境，積極主動(dòng)的開展國(guó)學(xué)教育?？梢园阉囆g(shù)書簽懸掛在圖書館的墻壁和走廊上；可以選擇一些經(jīng)典詩(shī)文制作成圖片來(lái)裝飾圖書館；可以在圖書館的公共區(qū)域擺放傳統(tǒng)的文房四寶、茶具和瓷器等；可以在圖書館內(nèi)外修建文化長(zhǎng)廊和各種紀(jì)念碑；可以通過圖書館的電子顯示屏和公共宣傳欄介紹經(jīng)典的國(guó)學(xué)作品；還可在LED電子屏幕上滾動(dòng)播放格言警句。通過上述方式，可以讓圖書館的各個(gè)區(qū)域都充滿國(guó)學(xué)文化氣息，讓讀者在圖書館中不僅可以閱讀和欣賞國(guó)學(xué)文化精粹，還可以感受華夏幾千年來(lái)的各種傳統(tǒng)文化，充分的體會(huì)傳統(tǒng)文化的博大精深。從而在無(wú)形中受到中華民族精神、價(jià)值觀念、傳統(tǒng)美德的熏陶。如山西省圖書館利用新館區(qū)一樓大廳的空間舉辦“文明禮儀圖片展”既美化了環(huán)境，又以圖文并茂的形式向讀者展現(xiàn)了禮儀文化的傳承與發(fā)展。圖書館應(yīng)該努力建設(shè)一個(gè)具有凝聚力和吸引力的國(guó)學(xué)教育環(huán)境，讓整個(gè)圖書館都充滿國(guó)學(xué)文化的氛圍，為讀者在圖書館這個(gè)大學(xué)堂里感受和體會(huì)華夏民族傳統(tǒng)文化的深沉和厚重。

4.2 建立館藏國(guó)學(xué)資源體系，增強(qiáng)文獻(xiàn)信息保障能力

圖書館首先需要建立基礎(chǔ)保障體系，以確保國(guó)學(xué)教育順利開展。國(guó)學(xué)的內(nèi)容廣泛，包括語(yǔ)言學(xué)、藝術(shù)學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)和哲學(xué)等。而且圖書館還具有強(qiáng)大的收藏功能，例如在用“中國(guó)圖書館分類法”對(duì)圖書進(jìn)行分類時(shí)，會(huì)讓國(guó)學(xué)文學(xué)分散至不同的類別中，從而使圖書館中的國(guó)學(xué)文學(xué)埋沒起來(lái)，無(wú)法讓讀者快速、準(zhǔn)確且全面的找到國(guó)學(xué)文學(xué)。為了避免這種情況的出現(xiàn)，公共圖書館應(yīng)該整理、分類、開發(fā)、組織其收藏的國(guó)學(xué)文獻(xiàn)，建立專用的館藏目錄，從而形成一個(gè)完整、系統(tǒng)的國(guó)學(xué)文學(xué)資源保障體系，如建立國(guó)學(xué)網(wǎng)上報(bào)告廳音頻數(shù)字資源庫(kù)，發(fā)布在數(shù)字資源共享服務(wù)平臺(tái)上，讓讀者足不出戶即可聆聽專家學(xué)者關(guān)于國(guó)學(xué)知識(shí)的精彩講解與國(guó)學(xué)經(jīng)典的權(quán)威詮釋。[6]還需要購(gòu)買數(shù)據(jù)商提供的國(guó)學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)，將其發(fā)布于圖書館主頁(yè)上，為讀者獲取國(guó)學(xué)文獻(xiàn)提供快捷、便利的文獻(xiàn)通道。更要充分利用當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)信息這一強(qiáng)大的傳播平臺(tái)，拓展國(guó)學(xué)教育的時(shí)空領(lǐng)域。此外，圖書館員還應(yīng)該搜集、整合、開發(fā)網(wǎng)絡(luò)和館藏中的國(guó)學(xué)資源，并且建立關(guān)于各文學(xué)的摘要提示，形成一個(gè)科學(xué)合理的國(guó)學(xué)資源的動(dòng)態(tài)鏈接和分檢體系，為國(guó)學(xué)教育提高一個(gè)跨時(shí)空的、強(qiáng)大的信息支持。

4.3 利用圖書館資源和環(huán)境，開展各類主題活動(dòng)

包括大量國(guó)學(xué)經(jīng)典在內(nèi)的圖書館館藏文獻(xiàn)資源是國(guó)學(xué)文化傳承的物質(zhì)基礎(chǔ)。首先，利用圖書館濃厚的人文氣息，開展國(guó)學(xué)講座、國(guó)學(xué)論壇、國(guó)學(xué)沙龍等活動(dòng)，營(yíng)造國(guó)學(xué)教育的良好氛圍。如：山西省圖書館借助“文源講壇”這個(gè)省內(nèi)知名文化學(xué)習(xí)平臺(tái)經(jīng)常邀請(qǐng)知名學(xué)者向讀者講授國(guó)學(xué)經(jīng)典，如：山西省圖書館邀請(qǐng)資深國(guó)學(xué)啟蒙教育名師王慧穎主講《走進(jìn)省圖 親近國(guó)學(xué)》，讓在座的小讀者和家長(zhǎng)對(duì)“國(guó)學(xué)”有了全新的理解。老師在解答“國(guó)學(xué)”的學(xué)習(xí)捷徑時(shí)，建議在校學(xué)生需從古典詩(shī)詞入手，學(xué)習(xí)“國(guó)學(xué)”經(jīng)典，不失時(shí)機(jī)地將自己的所學(xué)、所思，融入日常生活，以逐漸培養(yǎng)起濃厚“國(guó)學(xué)”學(xué)習(xí)興趣?！拔脑粗v壇”第55期山西省領(lǐng)導(dǎo)干部講座，特邀河北大學(xué)文學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師韓田鹿，主講“儒家學(xué)說(shuō)與當(dāng)代生活”，韓老師結(jié)合《三國(guó)演義》等傳統(tǒng)文化典籍，揭示了儒家學(xué)說(shuō)中“仁、義、禮、智、信”，及“忠、孝、節(jié)”等核心理念在現(xiàn)代生活中的價(jià)值與意義。此外，還邀請(qǐng)于丹做客文源講壇，主講《論語(yǔ)感悟》，張石山主講《質(zhì)疑對(duì)論語(yǔ)的百年誤讀》、山西省社科院專家主講《漫談孔子思想的歷史貢獻(xiàn)》等，名師們從不同的角度，為大眾講授國(guó)學(xué)的基本知識(shí)，賞析國(guó)學(xué)經(jīng)典，通過接受國(guó)學(xué)啟蒙教育，感受博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次，圖書館國(guó)學(xué)氛圍的營(yíng)造還可以通過組織和開展系列活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。舉辦各種書畫展覽、知識(shí)競(jìng)賽、民族工藝比賽、琴棋文娛欣賞活動(dòng)、讀書活動(dòng)和征文比賽、古典名著閱讀會(huì)等。如：山西省國(guó)書館少兒部通過舉辦“中華古詩(shī)詞誦讀會(huì)”“國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)班”等，激發(fā)少年兒童對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)從小就產(chǎn)生濃厚的興趣和愛好。

4.4 整合人力資源，提升國(guó)學(xué)教育師資素質(zhì)

4.4.1 組建國(guó)學(xué)教育團(tuán)隊(duì)

為了打造一支知識(shí)結(jié)構(gòu)科學(xué)合理的國(guó)學(xué)教育團(tuán)隊(duì)，圖書館應(yīng)有目的有計(jì)劃地引進(jìn)國(guó)學(xué)專業(yè)優(yōu)秀人才，積極培養(yǎng)國(guó)學(xué)專職館員和兼職館員，建設(shè)國(guó)學(xué)師資數(shù)據(jù)庫(kù)，打造精品課程，在圖書館在堅(jiān)持不懈的開展全方位的、多形式的、一站式的、從少兒到成年老年的國(guó)學(xué)教育。

4.4.2 開展參考咨詢服務(wù)

讀者在學(xué)習(xí)或研究相關(guān)的國(guó)學(xué)知識(shí)時(shí)，往往會(huì)遇到各種各樣的問題。因此，公共圖書館可以成立一個(gè)專門的咨詢部，設(shè)置專職的國(guó)學(xué)類官員對(duì)讀者的問題進(jìn)行解答，為讀者提供個(gè)性化的、科學(xué)的幫助、參考和咨詢平臺(tái)。以現(xiàn)有的信息技術(shù)為支持，通過建立國(guó)學(xué)咨詢網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)，讓讀者可以通過郵件、微信或短信等方法向館員咨詢?cè)趪?guó)學(xué)閱讀中出現(xiàn)的問題。因?yàn)閲?guó)學(xué)文學(xué)的種類較多，本部門還應(yīng)該根據(jù)文獻(xiàn)的現(xiàn)代價(jià)值、思想內(nèi)涵和基本內(nèi)容撰寫書評(píng)，為讀者簡(jiǎn)要的推進(jìn)具有代表性的國(guó)學(xué)文學(xué)，讓讀者有針對(duì)性的閱讀國(guó)學(xué)文獻(xiàn)。對(duì)于圖書館新引進(jìn)的國(guó)學(xué)文獻(xiàn)，應(yīng)該成立一個(gè)新書推薦區(qū)，可以讓讀者及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己感興趣的或需要的文獻(xiàn)，從而讓圖書館充分的發(fā)揮其在國(guó)學(xué)教育中的引導(dǎo)作用。

4.5 利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，拓寬國(guó)學(xué)宣傳渠道

另外圖書館還可在其網(wǎng)頁(yè)上定期發(fā)布國(guó)學(xué)信息動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)讀者及時(shí)掌握?qǐng)D書館開展國(guó)學(xué)教育的信息，同時(shí)開設(shè)網(wǎng)上國(guó)學(xué)論壇，利用公眾互動(dòng)平臺(tái)，吸引熱心國(guó)學(xué)的讀者積極參與各種交流活動(dòng)。通過建立微信分布平臺(tái)，設(shè)立國(guó)學(xué)教育公眾號(hào)，吸引手機(jī)讀者關(guān)注，并在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)，擴(kuò)大國(guó)學(xué)活動(dòng)的社會(huì)影響力。

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