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      在語文教學(xué)中如何加強(qiáng)法制教育

      2015-06-05 22:36:18李大勛
      讀寫算·素質(zhì)教育論壇 2015年3期
      關(guān)鍵詞:羚羊演講比賽法制

      李大勛

      摘 要:實踐證明,把法制教育引入語文教學(xué),適時地滲透法制教育,可以將學(xué)生的“生活世界、書本世界、精神世界”聯(lián)系起來,實現(xiàn)語文教學(xué)貼近生活、貼近學(xué)生、貼近時代。

      關(guān)鍵詞:語文教學(xué);法制教育

      中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2015)03-347-01

      如何讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,樹立崇高的社會理想和人生價值觀?光靠在思想品德課和其他專題場合穿插相關(guān)法律法規(guī)還不夠,學(xué)生由于法律知識的缺乏,無意識的違法犯罪現(xiàn)象時有發(fā)生并且呈上升趨勢,大量未成年人犯罪的例子想教育敲響了法制教育的警鐘,課堂成為實施法制教育的首選。我在語文教學(xué)中,根據(jù)教材內(nèi)容,向?qū)W生傳授有關(guān)的法律知識,對加強(qiáng)他們的法制觀念起到積極作用。下面結(jié)合教學(xué)實例談?wù)勎业木唧w做法。

      一、在課堂中融“法”

      課文教材相當(dāng)一部分篇目都涉及到一些法制常識,這就要求我們教師不應(yīng)該消極回避這些知識,而應(yīng)該積極主動地承擔(dān)起講述課文相關(guān)法制知識的重大責(zé)任。

      在語文《羚羊木雕》一文中,“我”把家里的貴重物品(羚羊木雕)在未得到家長同意的情況下送給了別人,以此來表示小伙伴之間的友誼。家長則因為物品的貴重而要求索回,這就形成了一個從道德與倫理角度都不容易講清楚的問題。究竟是顧及孩子們之間有友誼重要,還是孩子應(yīng)該聽大人的話重要?事實上,如果僅僅從道德倫理的角度講,這確實是個很難回答的問題,因為孩子與家長雙方似乎都有自己的理由,似乎誰都沒錯。怎樣才能對此給出較有說服力的解釋呢?只能從法律的角度尋求答案。

      《民法通則》第十一條規(guī)定:18歲以上的公民是成年人,具有完全的民事行為能力,可以獨立進(jìn)行民事活動。第十六條則規(guī)定未成年人的父母是未成年人的監(jiān)護(hù)人。由此可見,課文中的“我”把羚羊木雕在未得到家長同意的情況下就送給別人這件事究竟是否正確,首先應(yīng)該看是否符合有關(guān)法律規(guī)定。

      根據(jù)課文內(nèi)容,“我”的年齡應(yīng)該是在16歲以下,因此“我”的行為應(yīng)該得到法定監(jiān)護(hù)人(即家長)的同意。課文中的“我”在并沒有取得法定監(jiān)護(hù)人同意的情況下,就把家里的貴重物品羚羊木雕送給別人顯然是不對的。因此,對課文中提出的“我”究竟應(yīng)該怎么辦的問題,正確的回答是首先應(yīng)該按法律辦。

      二、在閱讀中悟“法”

      如在教學(xué)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文時,課文人物形象鮮明,描寫手法精妙,教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時,都注重了魯提轄值得歌頌,因為他嫉惡如仇,仗心相助,而鄭屠仗勢欺人,自私可惡,應(yīng)該被打死。作為教師,是否可以考慮周全,讓學(xué)生評論鄭屠是否該死?即使該死,是否由個人快意恩仇?要讓學(xué)生明白,這種行為在宋朝、在今天乃至將來都是一種犯罪。

      教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生多讀好書,并使之養(yǎng)成一個終生受益的良好習(xí)慣。比如讓學(xué)生經(jīng)常閱讀“四大名著”等。此外,建議學(xué)生利用業(yè)余時間閱讀《讀者》、《青年文摘》、《意林》等優(yōu)秀刊物雜志。

      總之,讓學(xué)生讀好書并因此受到熏陶,學(xué)生久而久之就可以把書中的一些思想變成具體的實際行動,進(jìn)而每一個人都可以站得正、走得直。

      三、從積累中看“法”

      在語文積累中,必將會遇到不計其數(shù)的成語、俗語、歇后語等詞語,在理解某一個詞語意思的同時,不妨嘗試一下用法制視角來解釋分析這些詞語。如“拾金不昧”一詞在詞典中的意思是“拾到錢財不藏起來據(jù)為己有”。除此之外,還應(yīng)該從法制視角去理解,如果我們撿到別人遺失的貴重物品不想返還并且占為己有,按照現(xiàn)行的法律規(guī)定,這種行為就屬于盜竊行為。為此,不論從哪個層面上來講,我們都需要對生活中的詞語進(jìn)行最詳盡最全面的了解。

      再如,“以眼還眼,以牙還牙”在《現(xiàn)代漢語詞典》中意思是:“比喻用對方使用的手段還擊對方?!敝v完了字典中的意思,還要從更高層次的法制層面來解析這個詞語的意思。如果別人挖了我們的眼睛,我們也一定要去挖掉別人的眼睛。這樣看似合情合理的以暴制暴的做法,在古代法制不健全的社會情況下也許行得通,但是在法制相當(dāng)完備的現(xiàn)在,卻沒有任何立足之地。在法制社會的今天,如果我們的合法權(quán)利受到侵犯,就應(yīng)該果斷地拿起法律這個武器來捍衛(wèi)自己的權(quán)利,通過合法的途徑來要求侵犯我們權(quán)利和利益的人賠償我們的經(jīng)濟(jì)損失甚至是精神損失。

      四、在課外學(xué)“法”

      每學(xué)期,我都會在班里舉行許多形式多樣內(nèi)容豐富的語文課外活動,通過這些活動,不僅可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且還可以提高學(xué)生的各種能力。除此之外,我們還可以將法制教育巧妙地融合到這些語文活動之中。如可以組織一些關(guān)于法制教育的的主題演講比賽,例如舉行“珍惜青春,遠(yuǎn)離毒品”演講比賽,讓學(xué)生清醒地意識到要遠(yuǎn)離毒品,把自己的大好的青春年華用在學(xué)習(xí)之中,爭取早日獲得佳績來回報自己的老師、父母和其他親人;舉行“青少年如何進(jìn)行自我保護(hù)”演講比賽,學(xué)生就可以明確地了解采取什么方式才是真正的自我保護(hù)等等。

      實踐證明,把法制教育引入語文教學(xué),適時地滲透法制教育,可以將學(xué)生的“生活世界、書本世界、精神世界”聯(lián)系起來,實現(xiàn)語文教學(xué)貼近生活、貼近學(xué)生、貼近時代。

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