劉國(guó)強(qiáng)
對(duì)于2010年上海世博會(huì)上的寧波(滕頭)案例館,人們記憶猶新。特別是該案例館表達(dá)了城市化時(shí)代資源循環(huán)再生、專(zhuān)注保護(hù)發(fā)掘的新潮生態(tài)實(shí)踐理念,將60余萬(wàn)塊散落寧波鄉(xiāng)村的舊瓦和古磚裝幀成精美的案例館外墻,簡(jiǎn)約而莊重地再現(xiàn)了風(fēng)柔日暖的憑欄意緒。跨越百年的磚瓦以現(xiàn)代與古老的特定相遇,演繹了歲月流金的庭院風(fēng)華,而館內(nèi)播種耕耘的田園情懷又將城市化進(jìn)程中的放逸記憶,精致地嵌入靜謐而時(shí)尚的光影風(fēng)景里。隨著人類(lèi)對(duì)自己生存世界的理性與感知交互激蕩,這樣的案例館已成為掇菁擷華、韻味醇香的時(shí)間之外的故鄉(xiāng)存在。
就像穿越時(shí)間之門(mén),關(guān)于故鄉(xiāng)的深層意識(shí)依然是我國(guó)當(dāng)下城鎮(zhèn)化進(jìn)程中消除二元結(jié)構(gòu)的核心話(huà)題,對(duì)于鄉(xiāng)村的建設(shè)與改造越來(lái)越注重對(duì)文化根源的省思與淬煉,越來(lái)越注重對(duì)城市的精神面相給予得以共同感受人生美好的生命動(dòng)力。以鄉(xiāng)村作為文化淵源的重返古典的觀(guān)念認(rèn)同,是為了我們對(duì)于鄉(xiāng)村青山綠水的在場(chǎng)視覺(jué)印象,衍變成關(guān)于城市經(jīng)典成長(zhǎng)的增值典范。在這樣的意義上,以糧食為主題的2015年米蘭世博會(huì)上,唯一亮相的鄉(xiāng)村案例即是我國(guó)蘇州的永聯(lián)村——展示貼近土地的真正過(guò)日子的人生況味。
一、永聯(lián)村的前世今生
永聯(lián)村,位于江蘇省蘇州市張家港市南豐鎮(zhèn),原先是長(zhǎng)江邊上的荒灘地,1970年起當(dāng)?shù)卣畬⒔?00畝蘆葦灘圍墾成陸,并建立起永聯(lián)村。建村之初,曾是蘇州地區(qū)面積最小、人口最少(三四百人)、經(jīng)濟(jì)最窮(年人均收入68元)的小鄉(xiāng)村。得益于改革開(kāi)放的政策扶持,1978年后,永聯(lián)村陸續(xù)經(jīng)歷了以工興村、軋鋼富村、并隊(duì)擴(kuò)村、煉鋼強(qiáng)村等階段,現(xiàn)在已發(fā)展成為蘇南地區(qū)面積最大、人口最多、經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)的行政村之一。
以企帶村,永聯(lián)村擴(kuò)大了村民的就業(yè)渠道,提升了新農(nóng)村建設(shè)的集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力,富民強(qiáng)村走出了一條“以工業(yè)化牽引,帶動(dòng)城鎮(zhèn)化,進(jìn)而全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村現(xiàn)代化”的發(fā)展道路。2010年,村工業(yè)銷(xiāo)售收入285億元,利稅16億元,村民人均收入21 586元;2011年,村民人均收入已達(dá)25 238元;2013年,全村銷(xiāo)售收入355億元,利稅18.7億元,村民人均收入32 937元;2014年,永聯(lián)村實(shí)現(xiàn)年銷(xiāo)售收入358億元、利稅18億元,在全國(guó)各行政村中經(jīng)濟(jì)總量位居前三;先后獲得“全國(guó)文明村”、“全國(guó)先進(jìn)基層黨組織”、“江蘇省百佳生態(tài)村”、“全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”等30多項(xiàng)省和國(guó)家級(jí)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
二、永聯(lián)村的模式魅力
費(fèi)孝通在20世紀(jì)80年代初率先提出了“蘇南模式”,即通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)實(shí)現(xiàn)非農(nóng)化發(fā)展的方式,其依據(jù)的就是蘇南農(nóng)民與大城市產(chǎn)業(yè)工人的歷史聯(lián)系,包括作為近代中國(guó)民族工商業(yè)資本主義發(fā)祥地,這就可能為蘇南地區(qū)以工業(yè)化推進(jìn)市場(chǎng)化、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)鋪墊了資源化的組織方式。永聯(lián)村地處蘇南,當(dāng)年村里為了改變貧窮面貌,先是打破“以糧為綱”的禁錮,挖塘養(yǎng)魚(yú)搞副業(yè),盡快解決村民的溫飽問(wèn)題。隨后是以?xún)?yōu)質(zhì)鋼鐵生產(chǎn)基地作為發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力源,構(gòu)筑了現(xiàn)代企業(yè)制度,讓企業(yè)與村民的利益緊密相聯(lián)。隨著村村兼并、集約化經(jīng)營(yíng)的步伐加快,永聯(lián)村迅速走上了工業(yè)強(qiáng)村、工業(yè)富民的發(fā)展道路。
真正實(shí)現(xiàn)“人”的城鎮(zhèn)化——這是永聯(lián)村成為奇跡的根本經(jīng)驗(yàn)。依靠集體經(jīng)濟(jì),永聯(lián)村抓住了時(shí)代經(jīng)濟(jì)變革的機(jī)遇,將一個(gè)窮村變身為生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、土地節(jié)約集約、生產(chǎn)生活便利的現(xiàn)代化新型社區(qū),實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村公共服務(wù)設(shè)施的平衡化發(fā)展,讓村民也像城市人那樣地生活,而且過(guò)得更好。新型城鎮(zhèn)化后,永聯(lián)村特有的和諧寧?kù)o的鄉(xiāng)村氣息、傳統(tǒng)庭訓(xùn)的文化教誨、分享福氣的鄉(xiāng)情記憶,通過(guò)村里的喜事廳、敬孝堂,以及打造成四星級(jí)景區(qū)的江南農(nóng)耕文化園,持續(xù)不斷地將村莊包容多元、創(chuàng)新文明、返璞歸真的生活場(chǎng)景疊加成現(xiàn)實(shí)與理想的蓬勃生機(jī)。
三、永聯(lián)村的世博行旅
2015米蘭世博會(huì)上,永聯(lián)村作為中國(guó)新農(nóng)村發(fā)展的典型在中國(guó)企業(yè)聯(lián)合館內(nèi)布置展臺(tái),重點(diǎn)是突出其生態(tài)文明態(tài)勢(shì)下的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)理念,包括產(chǎn)業(yè)多元化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、生活城鎮(zhèn)化、保障均等化、管理法治化這五個(gè)方面。共建共享、共融分治,與村民同步向前、讓企業(yè)和農(nóng)民都得實(shí)惠,這就是永聯(lián)村讓世界為之感動(dòng)的謀求村民幸福生活的薪傳境界。從上世紀(jì)80年代初就帶領(lǐng)村民走向富裕的村黨委書(shū)記吳棟材,在2015米蘭世博會(huì)永聯(lián)村展項(xiàng)發(fā)布之際,動(dòng)情地說(shuō):“永聯(lián)村的發(fā)展體現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)發(fā)展的道路自信、農(nóng)民生活的文化自信和農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技自信。就是要告訴全世界,中國(guó)的新農(nóng)村是這樣的。”
人類(lèi)的文明肇始于鄉(xiāng)村,又是在落腳于原野荒漠的鄉(xiāng)村里尋求奮斗求生的廣闊視野,并將璀璨的智慧意涵導(dǎo)向大都市的萬(wàn)象生活圈,使“人之為人”的崇敬變成多元化的豐富生活場(chǎng)景,讓城市與農(nóng)村的連接一如過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的連接一樣,成為人類(lèi)對(duì)自身歷史的繽紛詮釋。在2000年9月的聯(lián)合國(guó)首腦會(huì)議上,189個(gè)國(guó)家簽署了《聯(lián)合國(guó)千年宣言》,這是旨在將全球貧困水平在2015年之前降低一半(以1990年的水平為標(biāo)準(zhǔn))的行動(dòng)計(jì)劃,將無(wú)法持續(xù)獲得安全飲用水和基本衛(wèi)生設(shè)施的人口比例減半,并致力于通過(guò)全力以赴來(lái)滿(mǎn)足全世界最窮人群的生活需求。萬(wàn)千寄情的是在米蘭世博會(huì)上展示的永聯(lián)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地采取“稻鴨共作”出產(chǎn)的“永聯(lián)小鎮(zhèn)”生態(tài)大米,不僅被定為贈(zèng)送給意大利政府的國(guó)禮,還作為愛(ài)心公益捐贈(zèng)物資,發(fā)放給有需要的世界上的貧困人群,傳達(dá)著跨越地理洲際的中華農(nóng)耕文明的善意與力量。
毫無(wú)疑問(wèn),永聯(lián)村解讀的是我國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)支撐下的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展道路。而作為世界版農(nóng)業(yè)發(fā)展道路展臺(tái)的2015米蘭世博會(huì),因?yàn)橥癸@了“滋養(yǎng)地球、生命之源”的糧食主題,使得永聯(lián)村理所當(dāng)然地成為可以和其他國(guó)家的鄉(xiāng)村媲美的范例。獲得2012年普利茲克建筑獎(jiǎng)的王澍,是2010年上海世博會(huì)寧波(滕頭)案例館的設(shè)計(jì)師,在去年紀(jì)念首屆“世界城市日”的高峰論壇上曾感慨地說(shuō):“我一直希望找到一種感覺(jué),無(wú)所謂現(xiàn)代和傳統(tǒng),立足于今天人的生活,立足于我們可以發(fā)現(xiàn)的施工的材料和潛力,形成一種超越時(shí)間,超越傳統(tǒng)的沖突的東西?!边@是不是概括了當(dāng)今人類(lèi)對(duì)自己所居住的大地的一草一物的心燈傳承?
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