張東軍， 王 斌

(1.福建師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院，福建福州350108；2.華中師范大學(xué)體育學(xué)院，湖北武漢430079)

·體育教育訓(xùn)練學(xué)·

歐美國家運動員核心價值觀培育特點與啟示

張東軍1， 王 斌2

(1.福建師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院，福建福州350108；2.華中師范大學(xué)體育學(xué)院，湖北武漢430079)

采用文獻資料法等,對美國、加拿大、澳大利亞和英國體育組織的運動員核心價值觀建設(shè)特點進行分析,得出其對我國的啟示：加強運動隊文化建設(shè),培育運動員核心價值觀；整合社會資源,形成培育合力；尊重運動員身心發(fā)展規(guī)律,采取多樣化培育手段；建設(shè)網(wǎng)絡(luò)傳播平臺,強化運動員核心價值觀教育。關(guān)鍵詞 歐美國家；運動員；核心價值觀；建設(shè)；啟示

Author’s address1.School of Physical Education and Sport Science，F(xiàn)ujian Normal University，F(xiàn)uzhou 350108，F(xiàn)ujian，China；2.School of Physical Education，Central China Normal University，Wuhan 430079，Hubei，China

中共中央《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》指出，“培育和踐行社會主義核心價值觀，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)”［1］。近年來，社會主義核心價值觀已融入社會系統(tǒng)的多個領(lǐng)域。體育事業(yè)在建設(shè)“文化強國”和“體育強國”方面具有較強的引領(lǐng)作用和輻射功能，但以運動員核心價值觀為代表的競技體育“軟實力”建設(shè)并未受到足夠的重視。隨著我國競技體育職業(yè)化、市場化的持續(xù)推進，國際體育比賽日趨增多，運動員之間的交流日益頻繁。在運動員價值觀多元化、復(fù)雜化的歷史背景下，如何推進運動員核心價值觀的培育與踐行是一個亟待解決的重要問題。

運動員核心價值觀是指運動員基于運動隊的需要和利益所形成的對運動員價值的根本看法，是運動員在對訓(xùn)練和比賽中各種事物和現(xiàn)象進行認知和評價時所持有的基本觀點。運動員核心價值觀是全體運動員統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強大的精神支柱和基本的道德規(guī)范，影響著每個運動員的思想和行為方式，支撐著運動員的行為指向與準則［2］。歐美體育強國在加速推進運動訓(xùn)練方法變革、研發(fā)新型運動裝備的同時，高度重視競技體育“軟實力”建設(shè)，特別是運動員核心價值觀的凝煉與培育，力求以此凝聚運動隊的團隊精神、提升競技水平。

為了解歐美國家運動員核心價值觀培育現(xiàn)狀，本文以“core values+athletes”“core values+sport(s)”“core values+athletic(s)”為關(guān)鍵詞，使用谷歌搜索引擎(http：∥www.google.com.hk/)對國外運動員核心價值觀建設(shè)相關(guān)網(wǎng)頁進行檢索。美國、英國、加拿大、澳大利亞、新西蘭等國的多數(shù)體育組織均已公布了運動員核心價值觀(由于檢索條件限制，只分析檢索到的英文網(wǎng)頁)，其中公布較為詳細的體育組織包括2個國家體育部門(如加拿大體育部)、18個體育協(xié)會(如英國橄欖球協(xié)會)、15個大學(xué)體育部門(如美國邁阿密大學(xué)生體育部)。最終選取具有代表意義的美國全美校際運動聯(lián)盟(National Association of Intercollegiate Athletics，NAIA)、加拿大體育倫理中心(Canadian Centre for Ethics in Sport，CCES)、英國橄欖球聯(lián)盟(The Rugby Football Union，RFU)、澳大利亞澳式橄欖球聯(lián)盟(Australian Football League，AFL)4個體育組織，對其在運動員核心價值觀建設(shè)中的先進經(jīng)驗進行整理和分析，以期推動我國運動員核心價值觀的建設(shè)。

1 歐美國家運動員核心價值觀培育概況

歐美國家有意識地在運動員群體中開展運動員核心價值觀教育始于21世紀初期。2000年，NAIA的一項研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生運動員花在運動上的時間越長，他們的社會推理能力(如為團隊犧牲的精神)越強，但同時他們的道德推理能力(如公平、公正)就越弱，運動員更愿意通過說謊、欺騙等手段超越隊友［3］。管理者們逐漸意識到，這與運動員們在日常訓(xùn)練和比賽中缺乏核心價值觀有關(guān)。基于此，他們推出了一個名為“冠軍品格(Champions of Character)”的運動員核心價值觀培訓(xùn)項目，旨在幫助運動員提升運動技能的同時，在訓(xùn)練和比賽中形成合理的品格驅(qū)動的行為。在NAIA的領(lǐng)導(dǎo)和管理下，聯(lián)盟所屬的各類學(xué)校開發(fā)了一系列校園培訓(xùn)項目，如教練員、體育行政管理人員和學(xué)生運動員的品格教育與職業(yè)發(fā)展，通過賽事管理和比賽行為規(guī)范對運動員進行價值觀灌輸，鼓勵學(xué)生運動員通過校園或社區(qū)活動分享品格信息［4］。這些活動不僅對聯(lián)盟倡導(dǎo)運動員核心價值觀起到了很好的宣傳和推廣作用，同時還促使聯(lián)盟所屬學(xué)校和運動團體高度重視在學(xué)校體育活動中開展運動員核心價值觀教育，將運動員核心價值觀教育視為學(xué)生品德教育的主要平臺和重要組成部分。10多年來，在北美有將近300所院校的學(xué)生接受了運動員核心價值觀教育。

2001年，加拿大各省負責(zé)體育工作的部長們在一次會議上就注意到運動員在比賽中作弊、欺凌、暴力、過激等行為不斷出現(xiàn)，探討如何提升運動員的道德水平［5］。2002年，CCES進行了一次全國性調(diào)查，發(fā)現(xiàn)加拿大人希望青少年通過體育運動形成一些正面的價值觀(如公正、包容、精益求精等)。2003年9月，加拿大各地的體育官員、體育冠軍、家長和青少年代表共同召開了主題為“我們想要的運動(The Sport We Want)”座談會。與會的代表們一致認為，加拿大青少年在運動中應(yīng)養(yǎng)成公平、卓越、包容和樂趣的價值觀，在此基礎(chǔ)上最終形成以“運動之魂(True Sport)”為標志的運動員核心價值觀培育項目［6］。

鑒于英式橄欖球的快速發(fā)展，為了維護和鞏固橄欖球獨特的精神，發(fā)揮橄欖球運動在青少年道德教育中的作用，RFU認為需要構(gòu)建一個表達清晰合理的運動員核心價值觀，在2007年成立了專門工作小組，通過文獻資料收集、團體焦點訪談以及在線調(diào)查等方式確定了聯(lián)盟的運動員核心價值觀，并以“真正的橄欖球(This is Rugby)”為口號在聯(lián)盟所屬的1 900俱樂部和3 000個會員學(xué)校進行推廣［7］。此外，AFL也于2008年構(gòu)建了運動員核心價值觀，并在澳大利亞境內(nèi)的中小學(xué)和社區(qū)的澳式橄欖球運動中開展名為“成功屬于你(You Can Kick Goals)”運動員核心價值觀教育活動［8］。

2 歐美國家運動員核心價值觀培育特點

2.1 內(nèi)容選擇凸顯體育特色，緊扣組織使命 運動員核心價值觀的構(gòu)建是多種要素和多方需求共同作用的結(jié)果，其中既有運動員所屬國家的社會制度、意識形態(tài)、文化傳統(tǒng)等外部因素，也有體育組織自身的特點、性質(zhì)、使命等內(nèi)部因素。

根據(jù)4個體育組織網(wǎng)站相關(guān)資料整理分析可以看出，其所構(gòu)建的運動員核心價值觀體現(xiàn)出較高的一致性，帶有濃郁的運動員職業(yè)特征。例如，有3個體育組織都將“尊重”作為其核心價值觀，其次是“運動員精神”“團隊精神”和“公平”，分別有2個體育組織將其作為核心價值觀(表1)。

表1 體育組織運動員核心價值觀培育概況Table 1 Construction of Athletes'Core Values of 4 Sport Organizations

由于每個體育組織的性質(zhì)、使命、任務(wù)不同，因而在核心價值觀的具體內(nèi)容選擇上又有所側(cè)重。NAIA是一個在北美舉辦學(xué)院間體育比賽的組織，其成員包括美國各地的300所大學(xué)和學(xué)院以及加拿大的4所高校，共有超過60 000名學(xué)生運動員。該聯(lián)盟的管理人員認為，一個真正的學(xué)生運動員在教室和運動場上都應(yīng)做到最好，為周圍的青年人樹立榜樣，因而除了強調(diào)正直、尊重、責(zé)任、運動員精神這些一般體育組織都認可的價值觀外，還將服務(wù)式領(lǐng)導(dǎo)(Servant leadership)作為其核心價值觀。服務(wù)式領(lǐng)導(dǎo)鼓勵個體努力為他人服務(wù)，使其價值觀與組織保持一致，能夠理解并接受自己在團隊中扮演的角色，這些對于培養(yǎng)學(xué)生運動員的優(yōu)秀品質(zhì)格外重要。

CCES旨在通過體育運動提升運動員的道德水平，試圖找到個人價值觀、社會價值觀和運動價值觀的結(jié)合點，目的在于為全體加拿大公民參與體育運動時獲得積極、有意義、豐富的體驗，因此將“健康”“興趣”“包容”“公平”作為核心價值觀。

RFU作為一個職業(yè)體育聯(lián)盟，主要負責(zé)管理全英國從初級到高級橄欖球賽事，其成員有1 900多個橄欖球俱樂部。他們更為看重的則是“團隊精神”“紀律”“運動員精神”等。

AFL將澳式橄欖球視為澳大利亞人生活的一部分，試圖通過該項運動推動整個社會的和諧發(fā)展，以此為基礎(chǔ)在青少年中培養(yǎng)良好的公民行為，因而他們將“和諧”和“領(lǐng)導(dǎo)力”視為其核心價值觀的重要組成部分。

2.2 推出專屬形象標志，提升認知度和認同感 本文所選取的4個體育組織為了將其精心構(gòu)建的運動員核心價值觀傳遞出去，彰顯組織的個性和精神，塑造組織的良好形象，提升組織的知名度，均進行了統(tǒng)一的視覺形象設(shè)計，推出專屬的運動員核心價值觀形象標志。專屬形象標志是運動員核心價值觀的濃縮和凝煉，用圖形、文字、色彩等元素詮釋了該組織的特色和文化內(nèi)涵。

例如，CCES所推出的形象標志是一個紅色圓圈，并將其巧妙地嵌入宣傳口號“運動之魂(True Sport)”中的Sport一詞里，象征“運動之魂”核心價值觀是整個運動的核心，而圓圈象征著團結(jié)、完整，還可以視為一枚戒指，寓意真正和持久的承諾。AFL的運動員核心價值觀形象標志將宣傳口號“成功屬于你(You Can Kick Goals)”和一個橄欖球用其主色調(diào)——鮮亮的紅色表示，整個圖案的造型與聯(lián)盟的形象標志保持一致。RFU的運動員核心價值觀形象標志也采取類似的手法，將宣傳口號“真正的橄欖球(This is Rugby)”與聯(lián)盟的象征物——一朵盛開的紅玫瑰和聯(lián)盟的首字母縮寫RFU組合在一起，具有很強的識別度，也容易為運動員所接受(圖1)。

專屬形象標志借助高度凝煉的文字，形象生動、表達簡潔的視覺符號，能在最短時間內(nèi)給運動員留下最深刻的印象，以提升其認知度和認同感。此外，這些體育組織為了增進核心價值觀的宣傳效果，要求所屬的學(xué)校、俱樂部、社區(qū)等在訓(xùn)練和比賽場館懸掛形象標志，并在運動員行為規(guī)范手冊、教練員手冊、家長須知、媒體宣傳手冊等上面印制相應(yīng)的標志。體育組織通過專屬形象標志對運動員核心價值觀宣傳“統(tǒng)一口徑”，使之成為引領(lǐng)該組織運動員核心價值觀的一面旗幟。

圖1 體育組織運動員核心價值觀的形象標志Figure 1. The Logo of Athletes’Core Values from 4 Sports Organizations

2.3 多途徑合作，實施核心價值觀培育 國外體育組織在實施運動員核心價值觀培育時，并不局限于運動隊內(nèi)，通常要求教練員、管理人員、家長、社區(qū)等一起通過各種手段綜合對運動員施加影響，最終使運動員將核心價值觀轉(zhuǎn)化為訓(xùn)練和比賽中的具體行為。首先，他們要求教練員熟知核心價值觀的內(nèi)容，并能夠以身作則在訓(xùn)練和比賽中展現(xiàn)與核心價值觀一致的行為，同時在日常訓(xùn)練中要結(jié)合訓(xùn)練內(nèi)容為運動員講授核心價值觀具體要求，及時阻止那些與核心價值觀不一致的行為。其次，家長是影響運動員核心價值觀形成的重要因素之一，因而很多體育組織高度重視家長在運動員核心價值觀培育中的作用。

例如NAIA為了取得運動員家長的支持，專門印制了如“致家長的信”“家長小貼士”，讓運動員家長充分了解運動員核心價值觀的內(nèi)容，并定期召開家長會議，要求運動員家長對運動員核心價值觀及對比賽中各種不道德的行為具有正確的認識，并指導(dǎo)家長在觀看比賽時如何面對子女的勝利與失敗、如何處理裁判員的錯誤判罰等，力圖使運動員家長在日常生活中表現(xiàn)出與價值觀一致的行為。

此外，上述體育組織還認為，要想使核心價值觀得到廣大運動員的接受和認可，應(yīng)與包括家庭、學(xué)校、社區(qū)以及贊助商等利益相關(guān)者保持積極聯(lián)系，以便在運動員核心價值觀的培育上達成一致。比如，RFU為全國1 900個會員俱樂部和3 000所會員學(xué)校提供了宣傳片、Z型卡片、印刷品和網(wǎng)上資源，并在全國各地開辦各種形式的研討會。AFL提出，俱樂部應(yīng)主動聯(lián)系運動員家長，使所有運動員的家長都了解并支持聯(lián)盟構(gòu)建的運動員核心價值觀以及價值觀培育策略，各俱樂部還應(yīng)取得當?shù)卣⒚襟w等社會各界的支持與幫助，以便在運動員核心價值觀培育上形成合力，有效促進核心價值觀的內(nèi)化。

2.4 結(jié)合運動員身心特點，采取階段化培養(yǎng)策略 由于不同年齡階段的運動員身體和心理發(fā)展狀況各不相同，因而國外體育組織在開展運動員核心價值觀教育時，針對運動員的身心發(fā)展特點采取差異化的培育措施。例如，加拿大體育部依據(jù)運動員的年齡將核心價值觀的教育分為4個階段，并在不同階段提出不同的培育措施：積極開始與基礎(chǔ)階段(其中0～6歲為積極開始階段，男孩6～9歲、女孩6～8歲為基礎(chǔ)階段)，此階段以培養(yǎng)少兒對運動的興趣為主，盡量滿足少兒的各種需要；初始訓(xùn)練階段(男孩9～12歲，女孩8～11歲)，此階段的少兒已經(jīng)對運動項目有所了解，但心理上易受暗示，喜歡模仿，思維以具體形象思維為主，因而應(yīng)繼續(xù)培養(yǎng)運動興趣、發(fā)展運動技能，同時輔以講授各項目的明星運動員在訓(xùn)練和比賽中踐行核心價值觀的實例，以及運動明星的箴言警句等，供少兒模仿學(xué)習(xí)；正式訓(xùn)練階段(男孩12～16歲，女孩11～15歲)，此階段的少兒感知覺能力明顯增強，記憶力、抽象邏輯思維能力提高，應(yīng)重點講述與核心價值觀有關(guān)的故事、案例，鼓勵運動員從多角度討論，從而建立相應(yīng)的價值標準；訓(xùn)練階段(男孩16歲以上，女孩15歲以上)，該階段的運動員已成長為高水平運動員，在培育上以鞏固提高為主，在訓(xùn)練和比賽實踐中高標準要求運動員表現(xiàn)出與核心價值觀相一致的行為。

以CCES為代表的國外體育組織在運動員核心價值觀培育上遵循了教育學(xué)和心理學(xué)基本原理，使教育循序漸進，保持了相對的一致和穩(wěn)定性。AFL也采取了類似的方法，按照運動員在學(xué)校的年級劃分為3個階段：3～4年級為第1階段，5～6年級為第2階段，7～8年級為第3階段。每個階段均結(jié)合運動員的身心發(fā)展特點，開發(fā)各具特色的培訓(xùn)課程，以利于運動員更好地學(xué)習(xí)與接受。

2.5 建設(shè)網(wǎng)絡(luò)教育平臺，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育優(yōu)勢 網(wǎng)絡(luò)媒體集文字、聲音、圖像、視頻等多種傳播形式于一身，同時具備了報紙、廣播和電視等傳統(tǒng)媒體無法比擬的信息傳播速度快、傳播面廣等優(yōu)勢，因而越來越成為體育組織傳播運動員核心價值觀的重要工具和主要陣地。諸多體育組織推出了基于互聯(lián)網(wǎng)的運動員核心價值觀培育方案，以便在體育組織內(nèi)外傳播其構(gòu)建的核心價值觀。

例如，NAIA為廣泛宣傳運動員核心價值觀，建設(shè)了專題網(wǎng)站，提供了5個運動員核心價值觀的產(chǎn)生背景、簡要介紹、宣傳招貼畫等基本資料，供感興趣的人了解其核心價值觀基本情況。同時，網(wǎng)站還提供更多關(guān)于運動員核心價值觀的文字、視頻等詳細資料，供運動員、教練員、管理人員、家長等下載學(xué)習(xí)，包括為運動員提供的每個核心價值觀的詳細解釋，以及具體的行為規(guī)范指南，使運動員清楚在運動場內(nèi)外如何將這些價值觀體現(xiàn)在行動上。為教練員提供運動員核心價值觀在線培訓(xùn)平臺，幫助教練員理解核心價值觀的內(nèi)涵，在不同情境中培養(yǎng)和強化運動員的正確行為等。為管理人員提供如何評價運動員核心價值觀、如何召開家長會議、如何組織運動員討論等詳細方案。此外，很多體育組織還在網(wǎng)站上發(fā)布明星運動員的道德事跡、明星語錄以及他們對于核心價值觀的理解等，以便發(fā)揮明星運動員對青少年的引領(lǐng)和示范作用。

3 對我國運動員核心價值觀教育的啟示

3.1 加強運動隊文化建設(shè)，培育運動員核心價值觀一般認為，體育組織文化的構(gòu)成可分為3個層面：精神文化、制度文化、物質(zhì)文化［9］。體育主管部門和運動隊管理者可通過各種文化活動為載體彰顯其要培育的運動員核心價值觀，既要在運動隊價值理念、使命、發(fā)展目標、運動員道德規(guī)范等精神因素上體現(xiàn)運動員核心價值觀，也要在運動隊的場館建筑風(fēng)格、主題雕塑、宣傳欄、網(wǎng)站等物質(zhì)文化中體現(xiàn)運動員核心價值觀，還要在運動隊的管理條例、規(guī)章制度、運動員教練員行為準則以及各類典禮儀式等制度文化中弘揚運動員核心價值觀。

運動隊文化是共性和個性的統(tǒng)一體，每個運動隊都有其應(yīng)遵守的共同客觀規(guī)律［10］，其中既有以社會主義核心價值觀為代表的國家主流價值觀，也有以奧林匹克精神為代表的、區(qū)別于其他行業(yè)的價值觀。另外，每個運動隊在其發(fā)展過程中，因其項目類型和特點、所處地域、發(fā)展目標等均有所不同，故形成自己獨特的價值觀和信仰，作為其成功與生存的規(guī)則［11］。因此，各級運動隊應(yīng)主動結(jié)合項目特點創(chuàng)建獨具特色的運動隊文化，形成一種良好的文化氛圍，讓運動員核心價值觀在潛移默化中得到弘揚。運動隊可以收集、整理本隊發(fā)展的歷史資料，凝煉成簡潔、易理解的名言警句，供運動員傳頌學(xué)習(xí)；可以將歷史上為本隊發(fā)展作出重要貢獻的運動員、思想道德表現(xiàn)優(yōu)秀的運動員請到運動隊中為新隊員現(xiàn)身說法，使隊員感受到自己肩負的責(zé)任與使命。同時還可以將本項目中一些高水平運動員的事跡編寫成圖文并茂的書籍，制訂具有項目特色的隊訓(xùn)、隊規(guī)并將其懸掛、張貼在訓(xùn)練場所，使運動隊隨時隨地受到良好的文化熏陶。

此外，還可考慮設(shè)計以核心價值觀為基礎(chǔ)的形象標志并傳播。如很多城市為了塑造良好的旅游形象，紛紛設(shè)計了旅游形象標志并取得了較好的效果，各級運動隊可借鑒其成功經(jīng)驗。

3.2 整合社會資源，形成培育合力 張東軍［12］的研究表明，運動隊舉措、教練員教育、父母教養(yǎng)、媒體傳播、友伴交往等對運動員核心價值觀的形成影響巨大，但因為種種原因，各方面對運動員核心價值觀的認識又不夠統(tǒng)一，因而很容易在運動員價值觀教育的效果中被沖淡和消解，更易導(dǎo)致運動員思想混亂。要做好當代運動員核心價值觀培育工作，各級體育主管部門應(yīng)充分發(fā)揮橋梁、紐帶作用，抓好資源整合和協(xié)調(diào)引導(dǎo)工作，營造有利于運動員核心價值觀培育的社會大環(huán)境。

首先，各級運動隊內(nèi)部應(yīng)保持對運動員核心價值觀的認識和培育上的連貫性。在我國現(xiàn)有的訓(xùn)練體制下，運動員職業(yè)生涯的大多數(shù)時間均生活在運動隊中，運動隊在確立運動員價值觀方面起著十分關(guān)鍵的作用。一個不容忽視的現(xiàn)實情況是，運動員從開始業(yè)余訓(xùn)練到成長為高水平運動員，可能要經(jīng)歷多個運動隊，而不同的運動隊由于其所處地位、生存條件不同，對運動隊的發(fā)展理念、使命任務(wù)定位也有所不同，因而導(dǎo)致其對于運動員價值觀的認識出現(xiàn)較大差異，在這種情況下運動員價值觀的形成也就會產(chǎn)生混亂。故體育主管部門(包括國家體育總局和省市體育局)應(yīng)著眼于運動員的長期發(fā)展，詳細規(guī)劃各級運動隊在運動員價值觀教育中應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)，增加共識，消減差異。

其次，高度重視家長在運動員核心價值觀教育中的作用。對于運動員來說，雖然其在日常訓(xùn)練中與家長接觸相對較少，但家庭教育在運動員成長中仍起著難以替代的作用。日常交流中家長的價值觀會在不知不覺中滲透到運動員的心靈深處。體育主管部門可考慮組織編寫運動員核心價值觀家長手冊，詳細闡述運動員核心價值觀的具體含義，以及家長在配合教育中須注意的事項。同時，運動隊應(yīng)保證與運動員家長之間良好的溝通渠道，及時、主動地向家長介紹運動員在訓(xùn)練、比賽期間的思想道德、學(xué)習(xí)及人際交往等方面的表現(xiàn)，便于家長與運動隊共同發(fā)現(xiàn)運動員可能出現(xiàn)的問題，并探討解決問題的方法。

再次，體育主管部門和運動隊還應(yīng)積極爭取報刊、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)等主流媒體的支持，將運動員核心價值觀培育納入社會主義核心價值體系的宣傳范疇，在社會各界廣為宣傳，并對競技運動中各種錯誤思想和不道德現(xiàn)象及時給予揭露和批評，保證運動隊的正常訓(xùn)練和比賽不受干擾，為運動員價值觀的健康發(fā)展提供有力保障。

3.3 尊重運動員身心發(fā)展規(guī)律，采取多樣化培育手段運動員核心價值觀的培育應(yīng)充分考慮運動員不同成長階段的身心特點，建立一二三線不同層次、類型運動隊相互銜接的價值觀教育管理目標體系和系列化培育內(nèi)容體系，改變傳統(tǒng)的運動員思想政治教育上“整齊劃一”的錯誤觀念及“單向灌輸”法，重點發(fā)揮運動員自我教育的作用，實現(xiàn)核心價值觀的內(nèi)化。

不同年齡和訓(xùn)練年限的運動員身心發(fā)展差異較大，應(yīng)使用不同的培育方法。剛?cè)腙牭倪\動員年齡較小，思想上較為單純，對這一時期的運動員首先要做好思想作風(fēng)的培養(yǎng)，教會他們基本的體育道德規(guī)范。由于其理解和思維能力較弱，因而在開展價值觀教育時，要盡可能使用圖文并茂的文字材料和各種比賽錄像等學(xué)習(xí)資料，列舉一些運動員熟知的案例，以利于運動員充分理解。隨著年齡的增大，處于訓(xùn)練中期的運動員理解和邏輯思維能力增強，在價值觀教育中可適當增加文字類資料，同時結(jié)合案例和情境，讓運動員參與討論，形成自己對相關(guān)案例的看法，培養(yǎng)運動員的獨立思考能力。處于訓(xùn)練中后期的運動員一般思想上比較成熟，對訓(xùn)練和比賽中的道德行為規(guī)范有自己的獨特見解，具有個性化特點。這一時期的運動員開始出現(xiàn)分化，高水平運動員一般對自己要求也較高，水平一般的運動員已開始考慮退役后的安排等。對于這一階段的運動員，要尊重其主體地位，鼓勵他們發(fā)表自己對價值觀的看法，同時可考慮增加以文字為主的學(xué)習(xí)材料，相互辯論，寫心得體會等。

3.4 建設(shè)網(wǎng)絡(luò)傳播平臺，強化運動員核心價值觀教育作為重要的信息載體，網(wǎng)絡(luò)媒體越來越成為社會主流意識形態(tài)、社會主流價值觀傳播的重要工具和主要陣地［13］。隨著網(wǎng)絡(luò)的日益普及，特別是使用各種移動設(shè)備上網(wǎng)的運動員越來越多，通過網(wǎng)絡(luò)培育運動員核心價值觀將成為培育和實踐運動員核心價值觀的重要途徑。運動員核心價值觀的網(wǎng)絡(luò)培育，首先應(yīng)抓好內(nèi)容建設(shè)，創(chuàng)造出反映運動員價值取向、標準的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品亦稱數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)品，是以創(chuàng)意為核心、以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為載體的精神產(chǎn)品，類型包括網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)短信、網(wǎng)絡(luò)廣告、網(wǎng)絡(luò)出版產(chǎn)品、網(wǎng)吧產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)文化會展產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)教育產(chǎn)品、手機3G綜合產(chǎn)品等［14］。網(wǎng)絡(luò)教育部門創(chuàng)作開發(fā)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品應(yīng)以運動員核心價值觀為基礎(chǔ)，借鑒和吸收國外體育組織的一些成熟做法，同時也要體現(xiàn)中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化。

具體而言，在建設(shè)網(wǎng)絡(luò)傳播平臺時，各級運動隊可根據(jù)已有的網(wǎng)絡(luò)資源情況，采取以下方式。一是采取本研究選取的國外體育組織的方法，建立專題網(wǎng)站，打造顯性平臺。我國曾出現(xiàn)過此類主要由政府體育主管部門主導(dǎo)建設(shè)的網(wǎng)站，在內(nèi)容安排上以政策宣傳、理論探討為主，在教育方式上以傳統(tǒng)的教育引導(dǎo)為主，但在內(nèi)容和形式上與營利性網(wǎng)站相比，信息更新較慢，缺乏吸引力。反觀國外體育組織所建設(shè)的網(wǎng)絡(luò)教育平臺，提供了文字、圖片、聲音、視頻等多種信息資源，并建立在線交流平臺，增強與運動員之間的互動，以吸引更多的運動員參與學(xué)習(xí)，這些做法值得借鑒。二是通過與其他大型商業(yè)網(wǎng)站合作(特別是體育新聞報道類網(wǎng)站)，建立隱性的宣傳平臺，鼓勵網(wǎng)站在報道各類體育新聞時，多做正面宣傳，特別是對那些在訓(xùn)練和比賽中積極踐行核心價值觀的運動員重點關(guān)注。很多運動員因為各種原因?qū)ｎ}性宣傳網(wǎng)站不感興趣，卻喜歡瀏覽與訓(xùn)練、比賽密切相關(guān)的網(wǎng)站，他們在瀏覽這類網(wǎng)站的各種體育新聞、評論時，價值觀受到潛移默化的影響。由于這類非專題性網(wǎng)站在運動員核心價值觀傳播上相對較為隱秘，卻與運動員日常訓(xùn)練、比賽自然結(jié)合，往往具有專題網(wǎng)站難以達到的功效，無形中培育了運動員的核心價值觀。

［1］ 劉鑫.高校教師在弘揚社會主義核心價值觀中的角色效應(yīng)［N］.光明日報，2014-03-30(7)

［2］ 張東軍，王斌.我國當代運動員核心價值觀的構(gòu)建［J］.上海體育學(xué)院學(xué)報，2013，37(1)：81-85

［3］ National Association of Intercollegiate Athletics.About Champions of Character［EB/OL］.［2014-04-08］. http：∥www.championsofcharacter.org/ViewArticle.

Construction of Athletes’Core Values in Europe andAmerica and Its Enlightenment

∥ZHANG Dongjun1，WANG Bin2

The study used themethods of literature review，etc.to explore the construction of athletes’core values in America，Canada，Australia and UK，hoping to provide the enlightenment for the fostering of core values in Chinese athletes.It proposed that the athletes’culture construction should be strengthened to foster their core values；social sources be integrated to form a joint force of the fostering；variousmethods be employed and athletes’physical and mental development law be respected；network platform be built to communicate and strengthen education of athletes’core values.

Europe and America；athlete；core value；construction；enlightenment

G80- 05

A

1000 -5498（2015）03 -0038 -06

2014 -10 -15；

2015 -01 -12

教育部人文社會科學(xué)基金資助項目(13YJC890045)；中國博士后科學(xué)基金資助項目(2014M 561849)；國家體育總局重點研究領(lǐng)域課題(2012B081)

張東軍(1975 -)，男，安徽六安人，福建師范大學(xué)在站博士后，閩南師范大學(xué)體育學(xué)院講師，博士；Tel.：13290875925，E- mail：zhangdj2001@126.com