王雪

摘 要：如今，運用紅色文化以鞏固當(dāng)代大學(xué)生道德和思想方面的教育，是國家政治和文化建設(shè)領(lǐng)域的一個重要的研究課題。國家提倡，紅色文化應(yīng)該成為大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)和價值取向指向標(biāo)。因此，要正確開發(fā)紅色文化方面的資源，并且積極地將紅色文化資源成果應(yīng)用到對高校大學(xué)生的思想政治教育中，以正確大學(xué)生的三觀，即世界觀、價值觀和人生觀，最后，達(dá)到不斷鞏固大學(xué)生思想政治教育的信服力和針對性、實效性的效果。

關(guān)鍵詞：紅色文化；大學(xué)生；思想政治教育

目前高校思想政治教育存在“紙上談兵”、“空有其華”的紕漏。一方面，根據(jù)很多學(xué)生反映，思想政治教育課程的理論內(nèi)容枯燥，教師授課形式單一，學(xué)生不感興趣；另一方面，由于紅色文化正“走近”并且不斷“走進(jìn)”大學(xué)生的生活， 受到部分大學(xué)生的歡迎。但是，如何改進(jìn)教育、教學(xué)方式，使紅色文化所蘊涵的正確的價值意義，通過讓大家更好接受授課內(nèi)容的教學(xué)方式表現(xiàn)出來，從而對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，這是所有高校在思想政治教育方面不容忽視的課題。筆者將從以下三個方面研究該問題：

1 紅色文化資源在思想政治教育中的運用現(xiàn)狀

首先，紅色文化是指，中國共產(chǎn)黨在建黨以及在領(lǐng)導(dǎo)中華民族走向獨立、富強的一切有關(guān)革命、改革的物質(zhì)文化和精神文化。物質(zhì)和精神是紅色文化的兩個狀態(tài)，即實物形態(tài)和觀念形態(tài)。

其次，從理論上來說， 紅色文化資源兼具中國特色和人類發(fā)展史的普遍性，它就像一塊穩(wěn)固的地基，使中國社會主義的建設(shè)在物質(zhì)和精神雙方面得到穩(wěn)固發(fā)展。作為高校思想政治教育的教育者，充分挖掘并利用紅色文化資源的道德導(dǎo)向價值是工作的出發(fā)點和落腳點。 從社會的角度來看，紅色文化資源的發(fā)掘意義也是十分重要的。

當(dāng)前，中國文化和教育的發(fā)展，同社會的經(jīng)濟發(fā)展及人民日益增長的精神文化需要不能完全的相互適應(yīng)，大小問題也是經(jīng)常或隱性發(fā)生或顯性出現(xiàn)，例如，在某些領(lǐng)域，道德與利益的沖突利益獲勝、誠信與人情相違背，人情優(yōu)先，有些民眾或者領(lǐng)導(dǎo)者的人生觀、價值觀扭曲等等。

紅色文化資源利用不充分、不正確的原因是層疊相加的：

1.1 思想認(rèn)識不足，教育者和受教育者以及紅色文化開發(fā)者他們?nèi)蕉紡娬{(diào)的當(dāng)下取向從受教者來看， 因為就業(yè)壓力帶來的學(xué)業(yè)忙碌、市場經(jīng)濟的強勢等，社會因素帶來的緊張，絕大一部分高校大學(xué)生缺乏很多的時間去回顧歷史并對其進(jìn)行認(rèn)真的深思，大學(xué)生更多地將目光放在當(dāng)下，缺少長遠(yuǎn)目光的培養(yǎng)。除此之外，他們對于理想和信念的關(guān)注度也嚴(yán)重的不足。比如，娛樂性的消費儼然變成了大學(xué)生所追求的普遍消費品，甚至成為他們熱衷的生活體驗和價值追求。因為在一定程度上講，娛樂更多的強調(diào)當(dāng)下的感覺，彰顯眼前的價值。

1.2 教學(xué)設(shè)備的不足，缺少必要的經(jīng)費投資，傳統(tǒng)教學(xué)手段過于單一化， 主要是對理論知識的講述。大學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不濃，教師傳授內(nèi)容和形式都很乏味。為了將抽象難懂的理論轉(zhuǎn)化為自覺的行動，必須通過情感教育。

1.3 在課程內(nèi)容的安排上，高校思想政治教育偏重理論性課程安排，但是卻忽視實踐性課程的安排，為了對大學(xué)生進(jìn)行基本技能訓(xùn)練的強化、 鞏固大學(xué)生實踐能力，必須采取實踐方式，這是培養(yǎng)大學(xué)生實踐精神的重要方法。然而，目前高校由于教育資金投入不足等原因，存在理論與實踐課程的設(shè)置失重的現(xiàn)象。

1.4 在學(xué)校管理方面，高校必須擁有自己的一套完整的系統(tǒng)性的思想政治教育體系，它也是一個具有聯(lián)系性的軟工程，要求達(dá)到學(xué)校、家庭和社會的三維立體的教育。例如，在家庭因素中，學(xué)生回到家里，就是回歸了正常的市場經(jīng)濟生活，娛樂或者學(xué)習(xí)，看的電視節(jié)目，大約也是純娛樂，能看新聞的學(xué)生也是越來越少，住在學(xué)校的同學(xué)，由于學(xué)校缺少傳播紅色文化的措施，造成了紅色文化學(xué)習(xí)氛圍不濃的現(xiàn)象。這就要求學(xué)科教育者、學(xué)校團(tuán)委、輔導(dǎo)員等聯(lián)合進(jìn)行共同教育。

2 紅色文化資源在高校思想政治教育中的運用研究

2.1 充分選取紅色資源的真實事跡，運用典型事例的動態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的形式制作教學(xué)內(nèi)容，利用多媒體使學(xué)生更加直觀的了解到紅色文化的表象，此外，教育者應(yīng)該加之講解，讓學(xué)生深層次的把握紅色文化的價值蘊藉，最后達(dá)到規(guī)整其價值觀的宏觀效果。關(guān)于這方面的調(diào)查，我們不難發(fā)現(xiàn)，視頻、圖片相對于文字來說，更加能吸引大學(xué)生的關(guān)注，其實，不只是大學(xué)生這一圈層，就連小學(xué)生、中學(xué)生也是對其特別偏愛。而對于傳統(tǒng)的教師授課方式來說，大學(xué)生認(rèn)為很枯燥，難以全身心的投入，這就造成授課與受課發(fā)生了矛盾，大家普遍不認(rèn)同傳統(tǒng)的教育方式。授課者必須要充分利用網(wǎng)絡(luò)，合理運用多媒體等生動直觀的媒介，使用適量的紅色文化方面的音頻、視頻、圖片等，并進(jìn)分類歸納，與此同時將思想道德修養(yǎng)融入其中。在備課教材中，努力將教材內(nèi)容生動、形象的轉(zhuǎn)化給大學(xué)生，最好達(dá)到與學(xué)生的互動。

2.2 發(fā)掘校園附近或者所在城市所帶有的豐富的紅色文化資源，例如大慶市的“鐵人精神”延安的“延安精神”等，加強實際教學(xué)，并且積極鼓勵開展高校紅色文化的建設(shè)，堅決改正一味使用“灌輸—接收”式的較為老套的教育方式，卻忽視“親身體驗—感悟”這一環(huán)節(jié)的實現(xiàn)，這樣會導(dǎo)致大學(xué)生群體的主觀作用難以展現(xiàn)，大學(xué)生的“知”、“情”、“意”、“行”不能很好地結(jié)合，要充分發(fā)揮學(xué)生的實踐能力以達(dá)到“自覺”、“能動”的學(xué)習(xí)紅色文化的效果，堅定其成長的正確信念。

2.3 在校園中，針對存在一部分人盲目追求虛榮和攀比，不顧條件地消費；再有一部分學(xué)生丟失了勤儉精神、團(tuán)隊合作精神和奉獻(xiàn)的精神，討厭艱苦的崗位和貧困地區(qū)以及基層單位的工作，好高騖遠(yuǎn)，不能正確認(rèn)識到自身的缺點和不足，只能看到他人矛盾等等一系列看似微小卻蟻潰江堤的矛盾和問題。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙雅茹.紅色文化在高校思想政治教育中的功能及實現(xiàn)途徑研究[D].寧夏大學(xué)，2014.

[2]李霞.論紅色資源在思想政治教育中的應(yīng)用[D].中南大學(xué)，2013.