李雪松

【熱點(diǎn)事件】

2015年3月27日下午，一位市民將自己拍攝的視頻上傳到網(wǎng)絡(luò)后引發(fā)了全國網(wǎng)友的熱議。視頻內(nèi)容顯示：27日下午5點(diǎn)30分左右，在北京海淀區(qū)雙安商場西側(cè)的天橋附近，有三女一男四個(gè)成年人圍著一名初中生爭吵。視頻發(fā)布者告訴北京青年報(bào)記者，雙方最開始起爭執(zhí)的時(shí)候她并不在場。發(fā)視頻是因?yàn)檫@幾個(gè)大人說話太無理。這幾個(gè)人一直在質(zhì)問學(xué)生為什么要拍照，并稱這名學(xué)生讀書讀傻了。一名中年女子咄咄逼人地對著這名學(xué)生說：“你哪個(gè)學(xué)校的，有病吧?！彼砗蟮囊幻觿t大聲說，是人大附中的，“除了人大附中，哪有這樣的書呆子”。被同行者拉走后，這名女子仍然在不停地說：“孩子你腦子真學(xué)壞了，你有什么權(quán)利啊，讀書讀壞了?！倍@名學(xué)生則表示，是對方的車占用了自行車道，擋了他的道，并稱人人都有權(quán)利拍照。這名學(xué)生對著路人解釋說，他是在自行車道行駛，對方擋著他道了，還罵他。隨著爭議繼續(xù)升級，四名成年人都來到孩子跟前，一名身穿保安制服的男子趕到現(xiàn)場后，擋在了這名學(xué)生身前，隨后這四個(gè)人乘車離開現(xiàn)場。

【適用角度】

角度一：自覺意識

四個(gè)成年人，沒有意識到機(jī)動車不能占用非機(jī)動車道，沒有意識到自己的行為增加了交通秩序的混亂，沒有意識到這么做侵害了其他人的合法權(quán)益，竟然還對中學(xué)生的阻攔和拍照感覺很不理解，很氣憤，并最終得出對方“讀書讀傻了”的結(jié)論來。這說明“自覺意識”離我們還有相當(dāng)?shù)囊欢尉嚯x。

角度二：勇氣

孩子勇氣可嘉，此外令人欣慰的是，當(dāng)被斥責(zé)聲吞沒時(shí)，有穿制服的保安上前“擋在了這名學(xué)生身前”，還有旁人指責(zé)“你們怎么能夠這么跟孩子說話？”

角度三：打破潛規(guī)則

對違規(guī)現(xiàn)象進(jìn)行拍照，不過是任何一名公民行使監(jiān)督權(quán)利的一種方式，卻遭遇到“傻氣”的斥責(zé)。在某種程度上講，這不過是一種世俗化的潛規(guī)則對于明規(guī)則的壓倒性勝利。亂占車道現(xiàn)象太過普遍，這輛私家車不過是從眾的那一輛，被“特殊對待”當(dāng)然會“叫屈”。

角度四：強(qiáng)化法制

新加坡的嚴(yán)厲法制全球聞名，但在我國卻受到許多人為因素的干擾。當(dāng)?shù)貫槭裁茨敲炊鄼C(jī)動車占用了非機(jī)動車道？因?yàn)樗麄兊慕煌ㄟ`法行為沒有得到任何的約束和懲戒，沒有付出任何的代價(jià)。如果有關(guān)部門能夠嚴(yán)格執(zhí)法，對這類行為發(fā)現(xiàn)一起處罰一起，該罰款罰款，該扣分扣分，情況必然會好轉(zhuǎn)。

角度五：教育的目的

清華大學(xué)政治學(xué)教授劉瑜講過一句話：其實(shí)教育的目的不在于讓人變得深奧，而在于讓人變得天真?！疤煺妗辈皇亲屇阌字?，而是回歸本真，讓你能夠坦誠、真摯地面對自己的內(nèi)心。這個(gè)被成年人斥責(zé)為“讀書讀傻了”的中學(xué)生，之所以能夠指出一輛私家車占用非機(jī)動車道的不正常之處，正是因?yàn)槠浣邮艿囊?guī)則教育，激發(fā)了他內(nèi)心對這個(gè)世界本然的想象，且還未被社會的世俗化所淹沒。

【熱點(diǎn)時(shí)評】

為監(jiān)督占道亂停的少年公民點(diǎn)贊

王石川

私家車占用非機(jī)動車道，反過來辱罵拍照的初中生，這是多么是非不分、以恥為榮和枉為成人的做法。令人欣慰的是，在這場對壘中，輿論和正義站在了孩子這一邊，正如有網(wǎng)友所稱：孩子做得對！全社會都應(yīng)該養(yǎng)成隨手拍不文明行為的習(xí)慣！普通市民沒有權(quán)力執(zhí)法，但我們可以拿起手機(jī)捍衛(wèi)我們的權(quán)益！感謝替孩子說話的路人！

是的，該為這個(gè)孩子點(diǎn)贊，更該以實(shí)際行動來支持他。這名孩子是初中生，也是一名公民，他身上有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)有凜然正氣，更知行合一。環(huán)顧四周，不少人的公民精神匱乏是不爭的事實(shí)，這體現(xiàn)在缺少權(quán)利意識、不敢維護(hù)自身合法權(quán)利;面對丑惡現(xiàn)象時(shí)不敢說“不”，往往選擇沉默;還包括過于圓滑、缺乏是非判斷能力等。

如果多一些上面那樣的人大附中的初中生，如果成人敢于承擔(dān)、不混淆是非，國人的公民意識無疑會增強(qiáng)很多。旅美作家林達(dá)曾談到，美國很多學(xué)校都使用《公民讀本》的教材，它們重點(diǎn)談到了公民意識的培養(yǎng)、民主性格的養(yǎng)成等。比如，要改造社會嗎？先從把自己改造成一個(gè)好公民做起。而最后，你會發(fā)現(xiàn)，這樣的公民準(zhǔn)備，又是在使“你”和他人的生活，都變得更容易。再比如，一個(gè)好的公民是忠于自己國家的，這意味著你對國家是持建設(shè)性而不是毀壞的態(tài)度。假如政府做錯(cuò)事，你嚴(yán)厲批評政府，那是希望它改善，這就是建設(shè)性。這種方式可否為我們所用，值得一議，但其傳遞的思路，如做好公民、培育批判精神，都值得我們思考和借鑒。

上述初中生看不慣私家車占道而拍視頻，也許可歸于學(xué)校教育或家庭教育，也可能源于他在成長過程中的可貴認(rèn)知，無論是哪種情形，都表明其價(jià)值觀是健康的。這樣的初中生還有很多。但是，讓人疑惑和擔(dān)憂的是，他長大后是否仍不忘初心？當(dāng)他遭遇不公時(shí)，是否仍葆有公民精神？

在我們年少時(shí)，也常常正義在胸，路見不平敢出手，可年齡大了似乎越來越世故，面對不平事時(shí)可能不再怒吼了，面對別人的苦難有時(shí)可能背過臉去。是的，這是某種成熟的體現(xiàn)，可也未免可悲。事關(guān)權(quán)利，就該較真;事關(guān)正義，不能妥協(xié)。

對監(jiān)督占道的初中生，我們別止于點(diǎn)贊和聲援，更應(yīng)該做個(gè)像他那樣有正義感、有赤子之心的公民，敢行動，敢嫉惡如仇。更重要的是，相關(guān)部門應(yīng)激濁揚(yáng)清、懲惡揚(yáng)善，機(jī)動車駕駛?cè)诉`反道路交通安全法律、法規(guī)關(guān)于道路通行規(guī)定的，處警告或者20元以上200元以下罰款。筆者最后關(guān)心的是，報(bào)道中的私家車主會被處理嗎？

（摘編自《中國青年報(bào)》）

社會進(jìn)步需要更多“讀書的傻子”

楊慧婧

一場普通的民事糾紛，短時(shí)間內(nèi)能引發(fā)輿論強(qiáng)烈回響，恐怕還是“讀書讀傻了”這句詬罵戳中了社會共識的敏感點(diǎn)。這句話也許并不十分難聽，但卻格外刺耳?！白x書讀傻了”這句話，非常直白地體現(xiàn)了說出者的是非不分。明明道路交通法規(guī)就擺在那，自己不去讀，卻責(zé)怪別人“讀傻了”，這種做法為整個(gè)事件平添了幾分荒誕。

不知道在這幾位成年人的眼中，這位“讀書讀傻了”的中學(xué)生究竟傻在何處？可能在他們看來，所謂“讀傻了”，是因?yàn)閷W(xué)生不明白在書本知識和實(shí)際情況相互矛盾沖突時(shí)，應(yīng)該選擇社會的潛規(guī)則，而不應(yīng)該遵守明文法規(guī)。違規(guī)占道即使有悖規(guī)定，但執(zhí)法部門管不過來或干脆少管、不管，你一名中學(xué)生又何必多管閑事？對在公開場合出現(xiàn)的違法違規(guī)現(xiàn)象，大多數(shù)人不都是繞行而過嗎，一個(gè)中學(xué)生又何必較真地掏出手機(jī)拍攝？

這幾名當(dāng)事人甚至很多旁觀者，在這位中學(xué)生較真以前，都忽略了個(gè)體為了公共利益其實(shí)是可以在違法違規(guī)現(xiàn)象面前不低頭、“冒傻氣”的。學(xué)生的行為之所以被大多數(shù)網(wǎng)民點(diǎn)贊，是因?yàn)檫@種較真在當(dāng)前建設(shè)法治社會的大環(huán)境下顯得彌足珍貴。法治并不只是一紙規(guī)定，也并不是只有執(zhí)法者才能參與。在法治建設(shè)中，每一個(gè)公民的行為都有其意義，每一個(gè)公民都可以在法律遭到違反時(shí)站出來捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)。

之所以有“讀書讀傻了”這種言論脫口而出，甚至令不少人都感到似曾相識，只能說明這個(gè)社會的法治觀念、規(guī)則意識還不夠牢固，變通、歪曲、法不責(zé)眾、情有可原等潛規(guī)則依然有其盛行的土壤。而社會的進(jìn)步，正有待越來越多“讀書的傻子”參與。倘若有越來越多的公民為了公共利益做一些“傻事”，那么社會上自然會筑牢一道保護(hù)公共利益的防線。人們對這道防線起初或許是懾于輿論的譴責(zé)、媒體的曝光而不敢觸碰，長此以往，則會內(nèi)化為對法治的敬畏、對規(guī)則的恪守，一旦面臨一己之私與公眾利益的沖突時(shí)，就會有不假思索地選擇后者的自覺。

古語云，“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”，其意就是不把讀書局限為一種自我體驗(yàn)，而是把讀書作為推動社會進(jìn)步的動力來源。如今，一名未成年人的較真，凸顯了當(dāng)書本知識施之于嚴(yán)肅現(xiàn)實(shí)時(shí)遭遇的尷尬。希望在今后，社會上能有更多的“傻子”出現(xiàn)，一點(diǎn)點(diǎn)扭轉(zhuǎn)那些所謂“聰明”的潛規(guī)則，讓書本上的大道理真正成為社會上的明規(guī)則、硬規(guī)則。

（摘編自《光明日報(bào)》）

我們都曾是那名“傻氣”的中學(xué)生

朱昌俊

一句“讀書讀傻了”的指責(zé)，令人五味雜陳。私家車占據(jù)非機(jī)動車道，明是自己違規(guī)，怎還罵對方“傻”？這或是因?yàn)檫@種事情在現(xiàn)實(shí)中被指責(zé)的概率太低了;又或是，亂占車道現(xiàn)象太過普遍，這輛私家車不過是從眾的那一輛，被“特殊對待”當(dāng)然會“叫屈”，甚至因?yàn)橐姽植还?，而被默許其現(xiàn)實(shí)合理性。那么，被拍照當(dāng)然就很可能被理解為“找茬”“多管閑事”，是傻氣。

對違規(guī)現(xiàn)象進(jìn)行拍照，不過是任何一名公民行使監(jiān)督權(quán)利的一種方式。卻遭遇到“傻氣”的斥責(zé)，在某種程度上或許不過是一種世俗化的潛規(guī)則對于明規(guī)則的壓倒性勝利。尤其對一名中學(xué)生而言，敢于指出“皇帝未穿衣服”，不過是心中的原始性規(guī)則意識還未在現(xiàn)實(shí)中妥協(xié)。事實(shí)上，如果將觀察的對象定位為包括中學(xué)生群體在內(nèi)的年輕人，他們在踏出校門或走向社會前，其實(shí)都會經(jīng)歷一段易被人稱為“傻氣”的階段，譬如實(shí)習(xí)生拒絕為導(dǎo)演訂盒飯會被稱為“不懂事”;再譬如剛?cè)肼殘霾辉敢馀念I(lǐng)導(dǎo)馬屁，會被認(rèn)為“不成熟”，等等。在某種意義上，我們又何嘗不都曾是那名身上帶著“傻氣”的年輕人？

但正如這位中學(xué)生所遭遇的指責(zé)一樣，大多年輕人走向社會之后都很容易在這樣的指責(zé)中被磨掉年輕時(shí)的那一份“初心”與對規(guī)則和權(quán)利的認(rèn)定之心，繼而變?yōu)槟莻€(gè)指責(zé)年輕人傻氣的過來人，并構(gòu)成對于年輕人的現(xiàn)實(shí)吞噬力。因此可以說，在這件事中，其實(shí)我們都扮演了指責(zé)者的角色——如果亂占車道并未成為一種常態(tài)，如果向亂占車道較真的，不只有這位中學(xué)生落寞的身影，那聲指向他的“傻氣”，還會如此理直氣壯嗎？

清華大學(xué)政治學(xué)教授劉瑜曾經(jīng)的一句話，或許在此能恰到好處地回應(yīng)這句“讀書讀傻了”的謬論：其實(shí)教育的目的不在于讓人變得深奧，而在于讓人變得天真。“天真”不是讓你幼稚，而是回歸本真，讓你能夠坦誠、真摯地面對自己的內(nèi)心，面對這個(gè)紛雜喧囂的世界。這里的“深奧”，或可以被理解為“世俗”，這個(gè)被成年人斥責(zé)為“讀書讀傻了”的中學(xué)生，不過正是因?yàn)槠浣邮艿囊?guī)則教育，激發(fā)了他內(nèi)心對這個(gè)世界本然的想象，且還未被社會的世俗化所淹沒，因此，他才能夠坦誠、真摯的面對自己的內(nèi)心與社會本然的規(guī)則，指出一輛私家車占用非機(jī)動車道的不正常之處。

令人欣慰的是，當(dāng)被斥責(zé)吞沒時(shí)，有穿制服的保安上前“擋在了這名學(xué)生身前”，還有旁人指責(zé)“你怎么能夠這么跟孩子說話？”在一個(gè)精致利己主義盛行的社會，正是因?yàn)檫€有這些人存在，提醒著世界本來應(yīng)該具有的模樣，也讓人感受到多一點(diǎn)的溫情與希望。只是，令我稍許感到悲觀的是，作為成人，我們能夠真正接納并呵護(hù)這些孩子的較真與“傻氣”嗎？

或許，我們都應(yīng)該對那名中學(xué)生說一句：小伙子，你不傻。并且請你無論年歲如何增長，都能盡力葆有那份“傻氣”。

（摘編自《西安晚報(bào)》）

[作者單位：江蘇省濱?？h中市北路濱海中學(xué)]