鄂璠

習(xí)武之聲，在坡陳村延續(xù)響徹了上百年，祖輩傳下來的功夫賦予了村民身體的健康與心靈的淳樸，為村莊帶來了榮耀與文明，未來，被“激活”的武術(shù)之鄉(xiāng)還將以特別的方式走向全國

在海南省屯昌縣新興鎮(zhèn)的西北方，有一座小小的村莊，村子里只有83戶人家，421人，但在2013年11月舉辦的首屆海南省武術(shù)錦標(biāo)賽上，這個(gè)村莊的幾位習(xí)武之人表演的五行樁一舉奪得了集體項(xiàng)目一等獎；在個(gè)人項(xiàng)目的比賽中，村民們還斬獲了一個(gè)一等獎，一個(gè)二等獎，兩個(gè)三等獎。

“啊哈嗯……呼哈耶……”這樣的習(xí)武之聲，在這個(gè)小小村莊的上空，實(shí)際上已延續(xù)回響上百年，鏗鏘有力、擲地有聲，這聲音早就令它聞名海南：上世紀(jì)60年代至80年代，村民們不僅多次在省內(nèi)的各種武術(shù)比賽上取得桂冠，還在澄邁、定安、屯昌等地辦起了數(shù)間武館；1986年9月，廣東省海南行政區(qū)（1988年設(shè)海南省之前，海南行政區(qū)人民政府歸廣東省人民政府領(lǐng)導(dǎo)）體育委員會授予它“武術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

百余年的武藝傳承也曾陷入過低谷，但習(xí)武之事、尚武之風(fēng)早已扎根在每個(gè)村民的骨子里，在首屆海南省武術(shù)錦標(biāo)賽上獲得集體項(xiàng)目一等獎、個(gè)人項(xiàng)目三等獎的許宇煥始終相信，即便是多年未練，但只需要一個(gè)理由，村里的老老少少就可以隨時(shí)集結(jié)操練起來。

果不其然，兩年前的那次比賽，將“武術(shù)之鄉(xiāng)”的“武術(shù)夢”重新激活了。

千年傳統(tǒng)：尚武崇德

在海南省屯昌縣，若問起坡陳村，可能有些人還會略顯遲疑地在頭腦中“搜索”一陣子記憶，但若是提起“武術(shù)之鄉(xiāng)”，馬上便會有很多人嘖嘖稱奇，因?yàn)槟抢锏哪信仙?，?0%的人都在堅(jiān)持練拳習(xí)武，村里的壯年男子們幾乎個(gè)個(gè)雙臂如鐵、力道強(qiáng)勁；婦女們放下手中的活計(jì)便能來上一段五行樁；若叫嬉戲玩耍的孩童們來一段武術(shù)表演，他們馬上便會集合起來，認(rèn)真地模仿龍、虎、鶴等動物的動作，并配合寬闊馬步，一邊用清脆的童聲整齊地喊著“啊哈嗯……呼哈耶……”的口號，一邊有模有樣地打出穩(wěn)健有力、張弛有度的拳術(shù)。

“武術(shù)之鄉(xiāng)”坡陳村位于海榆中線63公里西側(cè)約2公里處，屯昌縣新興鎮(zhèn)西北部沙田村委會轄區(qū)，距離?？谑袇^(qū)約65公里，距離屯昌縣城約20公里。坡陳村西鄰臥龍山，北臨加樂潭水庫，整個(gè)村莊依山傍水，村前田野空曠廣闊，村后峰巒起伏有數(shù)，村莊兩旁古樹灌木繁茂。在村口，一塊大石頭上刻著四個(gè)鮮紅的大字——尚武崇德，百余年來，村里的人們將“三十二字祖訓(xùn)”的第一條牢牢地印在了心里；一棵大榕樹下懸掛著幾個(gè)沙包，時(shí)常會有孩童前來踢打；一座新修的3000多平方米的武術(shù)廣場，成了每天晚飯過后村民們聚在一起習(xí)武的場所，年紀(jì)稍長的師傅們嚴(yán)格又耐心地指導(dǎo)著年少的弟子們，女人們湊在一起雖然也忍不住會學(xué)學(xué)城市里大媽們伴著音樂跳的那種廣場舞，但更多的時(shí)候，她們還是會同家里的男人們一起打拳。

就是在這樣一個(gè)地理位置和自然環(huán)境得天獨(dú)厚、民風(fēng)淳樸的地方，習(xí)武之風(fēng)源遠(yuǎn)流長，在1000多年前就形成了尚武、團(tuán)結(jié)的習(xí)俗，一直延續(xù)至今。習(xí)武已成為人們生活的重要組成部分。

連續(xù)七代人的“百年傳承”

坡陳村村民們堅(jiān)持練習(xí)百余年的五行樁，是以華佗的五禽戲、五行落地梅花樁、武當(dāng)五行重手工、福建南少林樁功和冷兵器時(shí)代當(dāng)?shù)伛v軍的擒拿格斗等為基礎(chǔ)，博采眾長、融合演化、自成一家的一種鄉(xiāng)村拳術(shù)。

沙田村委會副主任、大馬五行樁第五代傳人許桓介特意編寫了4500余字的“大馬五行樁武功傳歷記”。據(jù)其記載，五行樁也叫大馬五行樁，相傳于清朝咸豐年間（1851-1861），坡陳村村民許寶詩、許頌詩、許敦詩、許德詩以耕田為生、種煙為業(yè)。一日，他們到新興鎮(zhèn)的集市賣煙，午時(shí)許，看見集市入口的大榕樹下圍滿了人，便好奇地走上前去打算一看究竟，此時(shí)，只見一位看似未滿30歲的年輕人舉起右手，五指像箭一般地戳向榕樹，頓時(shí)帶有粘液的乳白色榕汁噴發(fā)而出，圍觀的人們無不目瞪口呆。

許德詩、許頌詩上前打聽原由，方才得知此人名為老華，是海南文昌東閣人，3年前曾受新興鎮(zhèn)南舊嶺村村民邀請到該村辦館習(xí)教，不料在習(xí)教武功期間，遭到當(dāng)?shù)匾晃霍[事者的挑戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)的老華自知武功不精、力氣不足，只好在鬧事者面前低頭。此后，老華卷起鋪蓋回鄉(xiāng)從師學(xué)藝，苦練了3年，可世事難料，當(dāng)他再次來到新興鎮(zhèn)準(zhǔn)備與當(dāng)年的鬧事者一比高低時(shí)，卻得知此人已不在人世。老華怨恨自己武功修成過晚，一怒之下，便一掌將五指戳進(jìn)了榕樹干。

聽聞老華一番敘述后，許氏兄弟深感敬佩，便將他帶回村里，酒飯款待。老華向村民們展現(xiàn)絕活，以出神入化的鶴爪、龍拳、虎擒、龜頭縮歸、狗闖拳摻雜交加，似攻且守，既打又擋，老華將這套拳法命名為“大馬五行樁拳”。看罷這酣暢淋漓的表演后，許氏兄弟發(fā)動全村人拜老華為師。此后，坡陳村民白天耕種，早、晚則苦練拳術(shù)，老華毫無保留地傳授武藝，除拳法外，還教會了村民“駕馭”刀、槍、棍、耙等兵器。歷經(jīng)數(shù)載，在青出于藍(lán)之日，老華辭別返鄉(xiāng)，許頌詩、許郭詩等人成為了大馬五形樁的第一代掌門弟子。

如今，大馬五行樁已經(jīng)有了第七代直系弟子，最小的名叫許治山，年方7歲。

一面“堅(jiān)守”一面“憂心”

1966年出生的許桓介正好趕上了大馬五行樁最輝煌的時(shí)候，上世紀(jì)七八十年代是坡陳村武術(shù)發(fā)展的高峰期，“幾乎從有記憶開始，我就知道習(xí)武如我們吃飯喝水一樣，是生活中必做的事情?！痹S桓介告訴記者，關(guān)于習(xí)武打拳，祖輩并沒有留下什么文字上的“規(guī)矩”，而是一代又一代人口口相傳下來的，“大人們讓練，我們也就跟著練?！?/p>

在許桓介的記憶中，“啊哈嗯……呼哈耶……”的聲音一直伴著他的成長，在村子里，無論節(jié)慶還是喜宴，村民們興致來了都要打上一套大馬五行樁拳，就連喝酒碰杯的助興口號都是“啊哈嗯、呼哈耶”。

曾經(jīng)，外面的人想走進(jìn)坡陳村并不是件容易的事情，不僅道路泥濘、山路環(huán)繞，村子西頭的古道上，還被人們種滿了葉片中脈和邊緣都生有利刺的野菠蘿——據(jù)說，這是為了更好地“守候家園”。但世世代代堅(jiān)守著村莊、堅(jiān)守著武術(shù)的坡陳人卻并非沒動過“走出去”的心思，從1967年到1983年期間，許天乙、許天積、唐名業(yè)、周道雄、許桓尚、許桓宏、周克宏、陳克章等村民先后走出坡陳村，參加廣東省海南行政區(qū)的武術(shù)比賽，均獲得了不同名次的獎勵和榮譽(yù)證書。

周道雄在1983年的時(shí)候還是個(gè)血?dú)夥絼偟男』镒?，他是?dāng)時(shí)村里打拳打得最好的，那年他第一次走出山村到深圳比賽，取得名次后，很多一同參賽的人跑去問他，“你打的那套拳到底是什么拳種？”他說“是海南坡陳村的大馬五行樁拳！”此后，大馬五行樁紅極一時(shí)，外面的人特意到坡陳村拜師學(xué)藝，村里的人則在村外開起了數(shù)家武館，傳教徒弟上千人。

但并非每個(gè)人都有“堅(jiān)守”的定力，不少習(xí)武之人因無法堅(jiān)持而放棄，大馬五行樁并未得到廣泛傳播。坡陳村的世界里，除了耕種，便只有武術(shù)；而坡陳村之外的世界，除了武術(shù)，還有許許多多條可以闖一闖的路子。

終于有一天，隨著人們思想的日漸開放，再加上經(jīng)濟(jì)壓力的影響，坡陳村的年輕人開始選擇習(xí)武之外的生存路徑：走出去，或求學(xué)，或打工。即便是留在村子里的人，也開始合計(jì)著尋找更多的賺錢門道。

許宇煥是大馬五行樁的第六代直系弟子，七八歲時(shí)便在爺爺許天乙的指導(dǎo)下開始習(xí)武，他還有兩個(gè)弟弟，也跟著爺爺學(xué)武，爺爺許天乙是大馬五行樁的第四代傳承人，為人正直、敢于擔(dān)當(dāng)，善于學(xué)習(xí)各流各派、融匯各家之長，對“弟子”們的要求也非常嚴(yán)格。在許宇煥的印象中，他小時(shí)候，只要爺爺從地里干農(nóng)活回來，就會讓他和弟弟們一起“立樁站馬”，也就是練馬步。因五行樁重視下盤的穩(wěn)固，習(xí)武者都要從練馬步開始“打基礎(chǔ)”，在站馬步的時(shí)候，大腿要呈水平面，頭頸、身腰挺直，雙手握拳，舉與肩平，或者手提石鎖，舉與肩平，非常消耗體力。許宇煥幾乎每天都練得全身大汗淋漓，日久天長，他掌握了許多招數(shù)和套路，真正練就了一副“好身手”。

即便如此，仍然“堅(jiān)守”在村子里的許宇煥卻也和村子里的很多“同齡人”一樣，從上世紀(jì)90年代起，漸漸地“荒廢”了武藝，而比他更年輕的人，則已經(jīng)沒有了習(xí)武的心思和精力，而是紛紛外出打工。

對于“堅(jiān)守”的坡陳人來說，習(xí)武成了他們當(dāng)時(shí)“最不實(shí)用”也“最不給力”的本領(lǐng)，他們一度感到“憂心”——陷入低谷的大馬五行樁，還能“重出江湖”嗎？

一次“機(jī)遇”一個(gè)“規(guī)矩”

2013年10月的一天，屯昌縣武術(shù)協(xié)會會長呂常春接到了首屆海南省武術(shù)錦標(biāo)賽的比賽通知，他的第一個(gè)反應(yīng)便是“去通知坡陳村人”。

事情還要從40年前說起，少年呂常春聽說坡陳村有種大馬五行樁拳，便特地前往坡陳村拜師學(xué)藝。許天乙毫無保留地將技藝傳授給了他。正是這份淳樸與慷慨，讓呂常春一直惦記著這個(gè)有著習(xí)武傳統(tǒng)的小村莊。

呂常春的一個(gè)電話，讓坡陳村迎來了幾乎是近30年來最大的一件事情，就像許宇煥始終堅(jiān)信的那樣，“即便是多年未練，但只需要一個(gè)理由，村里的老老少少就可以隨時(shí)集結(jié)操練起來”。當(dāng)年11月下旬，第五代直系弟子許桓尚帶領(lǐng)著幾位村民將大馬五行樁帶到了比賽場上，取得佳績后，坡陳村燃起了鞭炮，擺起了流水席，喝酒碰杯時(shí)的“啊哈嗯、呼哈耶”聲再次響起。

看到祖輩傳下來的武術(shù)為自己的村莊帶來了榮耀，村民們個(gè)個(gè)都覺得“很提氣”。

大約160年前，坡陳村人戲劇般地結(jié)識了“大馬五行樁”，此后，這個(gè)歷經(jīng)百余年、七代人傳承下來的技藝為這個(gè)村莊帶來的其實(shí)不僅僅是比賽獲獎后的榮耀。在屯昌縣人大代表許文雄看來，習(xí)武是老百姓茶余飯后修身養(yǎng)性、陶冶情操的重要手段，具有強(qiáng)身健體的作用，對社會文明風(fēng)尚的建設(shè)也起著十分重要的作用。

雖然從沒有想過練武是為了什么，但最讓許桓介感到驕傲的是，村民們個(gè)個(gè)身體都棒棒的，感冒發(fā)燒都少有，而且村民就像是一家人，至今仍可以夜不閉戶。

許宇煥覺得，習(xí)武給他帶來的最大好處是“身體好”，他說自己平時(shí)很少感冒，“上一次感冒還是很久之前的事情了。”習(xí)武還培養(yǎng)了村民們的道德品質(zhì)，許宇煥從小便聽爺爺講，“習(xí)武不能用來欺負(fù)人”，如今他在向晚輩們傳授武藝的同時(shí)，也一同把這個(gè)道理傳授給他們?！吧形涑绲?，尊師孝親。保家衛(wèi)國，仁義禮信。勤儉耕讀，寬容睦鄰。敬畏天地，修己安人。”是這個(gè)村莊人人都要尊崇的祖訓(xùn)。

在坡陳村武術(shù)發(fā)展的高峰期，村里有個(gè)不成文的規(guī)矩，無論男女老幼，孩童5歲開始練習(xí)基本功，外村嫁過來的媳婦進(jìn)門就要學(xué)武。后來武藝傳承陷入低谷，這個(gè)不成文的規(guī)矩也一度無人提起。直到2013年“機(jī)遇來了”之后，坡陳村的村民們便“趁熱打鐵”立了個(gè)規(guī)矩：每周有兩天，村里的孩子們必須一起學(xué)拳。許桓介坦言，參加比賽的目的之一，就是希望年輕人能夠繼續(xù)傳承武功。

“走向全國”的武術(shù)之鄉(xiāng)

今年年初，“群藝大舞臺·文化進(jìn)萬家”惠民演出活動首場便來到了坡陳村，在武術(shù)表演的演出者中有一個(gè)13歲的女孩子，她就是來自坡陳村的唐春燕。六年級的唐春燕在嶺前小學(xué)讀書，自7歲起拜許宇煥為師，現(xiàn)在已是許宇煥的得意門生，小姑娘還是堅(jiān)持每天晚上從7點(diǎn)半練到10點(diǎn)半。已經(jīng)有過四五次表演經(jīng)歷的唐春燕說，她上臺后一點(diǎn)兒也不緊張，師傅許宇煥則告訴記者，“她很喜歡表演”。

比唐春燕小一些的8歲女孩周珊珊、男孩周德奇，9歲女孩周盼盼、男孩許治能雖然對練拳習(xí)武的認(rèn)識還僅僅在“好玩”的階段，對正式的登臺表演還沒有什么概念，但只要有人讓他們“來一套”，他們也絕不會掉鏈子。

不僅孩子們練得帶勁，“媳婦們”也開始和男人們一起練武了。許宇煥的老婆并不是坡陳本地人，剛嫁到坡陳村的時(shí)候，她按照村里不成文的“老規(guī)矩”，跟著丈夫?qū)W了一陣子大馬五行樁，但還沒練熟就“放下了”，去年，48歲的她又跟著丈夫從基本功開始練起。

1998年從海南保亭黎族苗族自治縣嫁到坡陳村的王春瓊則剛好趕上了武藝傳承的低谷期，因此“進(jìn)門”的時(shí)候并沒有過習(xí)武的經(jīng)歷，但她總是看到有些人跟著丈夫王仁欽一起練習(xí)大馬五行樁，這讓她覺得“很好玩”，再加上自己的兩個(gè)兒子也都在跟著村里的師傅學(xué)武，王春瓊羨慕父子三人的好身體，因此從去年開始，40歲的她也跟著家里人練起了武。

2013年之后，坡陳村的村民們有了更多展示自己的機(jī)會：2014年6月，全國“市長杯”武術(shù)太極拳比賽舉行，大馬五行樁登臺作為開場表演；兩個(gè)月后，在首屆全國武術(shù)運(yùn)動大會上，坡陳“五行樁”一鳴驚人，榮獲全國特色拳種一等獎；今年2月，備受全國億萬農(nóng)民關(guān)注的CCTV—7農(nóng)民春晚《過年了》節(jié)目在坡陳村拍攝錄制，坡陳村村民在家門口登臺表演…… 百余年之后，“啊哈嗯……呼哈耶……”的聲音終于傳到了全國各地。

這讓很多人看到了傳承和普及坡陳武術(shù)的希望。現(xiàn)在，坡陳村傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目大馬五行樁已被列入了屯昌縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，村民在每年農(nóng)歷九月二十七“崇武尚德日”，都會舉辦祭拜祖師爺?shù)氖⒋髢x式。據(jù)呂常春介紹，目前坡陳村正在積極申請成為國家級武術(shù)之鄉(xiāng)，屯昌縣還計(jì)劃著在全縣范圍內(nèi)開設(shè)武術(shù)課，并由坡陳村的習(xí)武村民們?nèi)ソ淌凇?/p>

2013年底，坡陳村村民在首屆海南省武術(shù)錦標(biāo)賽上取得佳績后，屯昌縣縣委敏銳地感到：這是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、豐富健身文化、創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品、增加農(nóng)民收入的重要切入點(diǎn)。不久后，屯昌縣委、縣政府決定，將坡陳武術(shù)村作為美麗鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)統(tǒng)籌建設(shè)，并把挖掘、整理、完善五行樁的任務(wù)交給了原本打算在海南養(yǎng)老的余家毓。

六十出頭的余家毓退休前在江西龍虎山旅游集團(tuán)公司任總經(jīng)理，在旅游觀光和旅游景點(diǎn)管理項(xiàng)目研究方面頗有建樹，出生在武當(dāng)山下的他兒時(shí)習(xí)得一點(diǎn)拳腳劍棍，因此由他來親自“操刀”武術(shù)之鄉(xiāng)坡陳村的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃，再合適不過了。

余家毓現(xiàn)在的身份是屯昌國家農(nóng)業(yè)公園創(chuàng)建辦公室主任、屯昌縣旅游協(xié)會會長、屯昌縣旅游文化投資公司總經(jīng)理，在他看來，鄉(xiāng)村旅游是回歸自然、親近自然、享受自然的逸事，按照這樣的理念，坡陳村規(guī)劃中的鄉(xiāng)村驛站和傳承了百余年的五行樁有了全新的LOGO。

余家毓想按照“立足農(nóng)業(yè)、農(nóng)旅結(jié)合、以農(nóng)帶旅、以旅促農(nóng)”的方針，重點(diǎn)打造坡陳村的健身文化，把鄉(xiāng)村驛站、客服中心都建起來，讓外面的游客來到坡陳村之后能夠住下來，在休閑度假的同時(shí)，學(xué)學(xué)拳法、健健身。