翟學(xué)鳳

（昆明理工大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)言與文化學(xué)院,云南 昆明 650500）

基于語(yǔ)篇模式理論的語(yǔ)篇分析與閱讀理解
——兼談對(duì)大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的啟示

翟學(xué)鳳

（昆明理工大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)言與文化學(xué)院,云南 昆明 650500）

語(yǔ)篇是由眾多不同層級(jí)的語(yǔ)義單位相互聯(lián)系而組成的一個(gè)大的語(yǔ)義整體單位。立足語(yǔ)篇整體，對(duì)篇章進(jìn)行語(yǔ)篇模式分析，有助于讀者把握文章整體組織脈絡(luò)，理順語(yǔ)篇不同成分之間的關(guān)系，獲取重要信息和中心思想，從而達(dá)到有效閱讀的目的。本文首先對(duì)語(yǔ)篇分析的相關(guān)理論做了簡(jiǎn)要介紹，從理論上闡釋了語(yǔ)篇模式分析對(duì)于篇章理解的重要價(jià)值和指導(dǎo)意義；然后以一個(gè)說(shuō)明性語(yǔ)篇為例，從篇章結(jié)構(gòu)特征和小句關(guān)系兩個(gè)層面進(jìn)行了具體的語(yǔ)義分析和解讀。在此基礎(chǔ)上，文章還初步探討了語(yǔ)篇模式理論對(duì)大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的啟示。

語(yǔ)篇模式；篇章分析；閱讀教學(xué)

語(yǔ)篇模式是基于語(yǔ)篇的整體性、連貫性和層級(jí)性特征對(duì)語(yǔ)篇內(nèi)部結(jié)構(gòu)的宏觀描寫(xiě)。對(duì)語(yǔ)篇進(jìn)行模式分析，有助于我們更清晰地把握文章的整體脈絡(luò)，理解語(yǔ)篇組成部分之間的關(guān)系，獲取文章中心思想和寫(xiě)作意圖，從而達(dá)到準(zhǔn)確、全面、深刻理解語(yǔ)篇的目的。本文將以語(yǔ)篇分析的相關(guān)理論為框架，立足于篇章整體對(duì)一具體篇章進(jìn)行宏觀和微觀兩個(gè)層面的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)分析，闡釋論證語(yǔ)篇模式分析對(duì)篇章閱讀的指導(dǎo)作用。在此基礎(chǔ)上，文章還將初步探討語(yǔ)篇模式理論對(duì)大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的啟示。

一、相關(guān)理論概述

語(yǔ)篇模式是語(yǔ)篇的一種宏觀組織結(jié)構(gòu)，它共享“宏觀結(jié)構(gòu)”的內(nèi)涵和基本特征；小句關(guān)系是和語(yǔ)篇模式相對(duì)的一種語(yǔ)篇基本語(yǔ)義單位，是語(yǔ)篇模式實(shí)現(xiàn)的微觀語(yǔ)義手段，因而本文將它們都納入語(yǔ)篇模式理論的范疇。

（一）宏觀結(jié)構(gòu)

篇章宏觀結(jié)構(gòu)理論是由荷蘭語(yǔ)言學(xué)家van Dijk從他前期的命題理論模式中發(fā)展而來(lái)的。van Dijk 認(rèn)為一個(gè)真正的篇章不僅僅在線性展現(xiàn)中體現(xiàn)出句子與句子之間存在著的各種局部、微觀的連貫關(guān)系，從話(huà)語(yǔ)的整體和全局來(lái)看，還存在著宏觀結(jié)構(gòu)（macro-structure）。篇章宏觀結(jié)構(gòu)是篇章深層次的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)，能體現(xiàn)篇章的主要思想及其脈絡(luò)，決定篇章整體語(yǔ)義連貫，控制篇章各部分之間的關(guān)聯(lián)。[1]（P141）

宏觀結(jié)構(gòu)具有如下特征:（1）它有一個(gè)中心話(huà)題。一組句子當(dāng)其支持和圍繞一個(gè)中心議題時(shí)就可以說(shuō)形成了一個(gè)宏觀結(jié)構(gòu)；（2）它具有層次性和相對(duì)性。同一篇章可能存在著不同等級(jí)的宏觀結(jié)構(gòu)，也就是說(shuō)，一個(gè)篇章有整體上的宏觀結(jié)構(gòu)，可能包含多個(gè)不同層級(jí)的、局部的宏觀結(jié)構(gòu)。另外，一個(gè)結(jié)構(gòu)相對(duì)于其上一層級(jí)的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)是微觀結(jié)構(gòu)，而相對(duì)于其下一層級(jí)的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)有可能是宏觀結(jié)構(gòu)。[2][3]（P149）

（二）小句關(guān)系

小句關(guān)系（clause relation）是指小句間的邏輯—語(yǔ)義關(guān)系，這里的小句可以是獨(dú)立的簡(jiǎn)單句，也可以是復(fù)合句中的分句。Winter[4]和Hoey[5]是小句關(guān)系理論的主要?jiǎng)?chuàng)始人。Hoey將小句關(guān)系分為兩大類(lèi)：邏輯順序關(guān)系（logical sequence relation）和匹配關(guān)系（matching relation）。邏輯順序關(guān)系指按一定次序發(fā)生的事件或思想之間的關(guān)系，包括時(shí)間順序關(guān)系（time-sequence），條件—結(jié)果關(guān)系（condition-consequence），工具—成就關(guān)系（instrument-achievement）和原因—結(jié)果關(guān)系（cause-consequence）等。匹配關(guān)系是在同一性的基礎(chǔ)上比較兩個(gè)或多個(gè)信息的異同，包括對(duì)立匹配（contrast）和一致匹配（compatibility）。這些關(guān)系在語(yǔ)篇中可以通過(guò)各種標(biāo)識(shí)手段來(lái)識(shí)別，常見(jiàn)的手段主要包括詞匯—語(yǔ)法標(biāo)識(shí)（lexical-grammatical signals）（如主從連接詞，并列連接詞，實(shí)義詞標(biāo)記等）和詞匯重復(fù)（repetition），并可以通過(guò)釋義（paraphrase）和提問(wèn)（question）來(lái)明確這種關(guān)系。

（三）語(yǔ)篇模式

1. 語(yǔ)篇模式的概念

由上面的宏觀結(jié)構(gòu)理論可知，語(yǔ)篇是一個(gè)由不同層級(jí)的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)組合而成的語(yǔ)義整體單位，連續(xù)句子（或小句）之間的聯(lián)系為語(yǔ)篇微觀語(yǔ)義單位，而語(yǔ)篇模式則是語(yǔ)篇總體上的、高層次的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)。語(yǔ)篇模式是構(gòu)成語(yǔ)篇或語(yǔ)篇片段的關(guān)系的組合，[5]（P31）是語(yǔ)篇宏觀層面的語(yǔ)言特征，更多地體現(xiàn)了語(yǔ)篇成分之間的相互關(guān)系，如問(wèn)題—解決關(guān)系，一般—個(gè)別關(guān)系，因果關(guān)系，對(duì)比關(guān)系等[3]。語(yǔ)篇中這種客觀存在的、富有層次性的宏觀與微觀語(yǔ)義聯(lián)系構(gòu)成了語(yǔ)篇模式宏觀與微觀維度分析的理論基礎(chǔ)。

2. 語(yǔ)篇模式的類(lèi)型

語(yǔ)言學(xué)家Michael Hoey, Eugene Winter 以及Michael McCarthy 和Ronald等對(duì)英語(yǔ)的語(yǔ)篇模式做了較為深入的研究，認(rèn)為英語(yǔ)中可能存在著許多語(yǔ)篇模式，常見(jiàn)的有：?jiǎn)栴}—解決模式，概括—具體模式，主張—反應(yīng)模式，匹配模式，目標(biāo)—實(shí)現(xiàn)模式，機(jī)會(huì)—獲取模式，提問(wèn)—回答模式等。這些模式都有其鮮明的結(jié)構(gòu)特征和詞匯標(biāo)識(shí)，反映了英語(yǔ)文化中的修辭規(guī)約。當(dāng)然在實(shí)際語(yǔ)篇中，一般不可能只是其中某一種模式，大部分時(shí)候應(yīng)該是多種模式的組合和交叉，形成混合模式。下面我們就大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中最普遍、實(shí)用的幾種語(yǔ)篇模式做一簡(jiǎn)單介紹。

（1） 問(wèn)題—解決模式（Problem-Solution）

問(wèn)題—解決模式一般由四部分組成：情景（situation）、問(wèn)題（problem）、反應(yīng)（response）、評(píng)價(jià)/結(jié)果（evaluation/result），它們構(gòu)成線性序列關(guān)系。其中，“情景”指問(wèn)題產(chǎn)生的背景；“問(wèn)題”指情景中一個(gè)待做出反應(yīng)/ 解決的方面；“反應(yīng)”指解決問(wèn)題的辦法；“評(píng)價(jià)”指對(duì)問(wèn)題解決有效性的評(píng)估，“結(jié)果”指事件解決結(jié)果。在模式的四要素中，“問(wèn)題”“反應(yīng)”屬必要成分，“情景”“評(píng)價(jià)”和“結(jié)果”則屬可選成分，在許多此類(lèi)語(yǔ)篇中并不出現(xiàn)。另外，如果評(píng)價(jià)是否定的，一般說(shuō)來(lái)作者會(huì)轉(zhuǎn)而求助于其他解決方式，那么問(wèn)題—解決模式在語(yǔ)篇中會(huì)重復(fù)出現(xiàn)，直到問(wèn)題得到有效解決。研究發(fā)現(xiàn)，問(wèn)題—解決模式是日常英語(yǔ)中極為常見(jiàn)的語(yǔ)篇模式，經(jīng)常用于說(shuō)明文、廣告、科技文章、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、新聞報(bào)道以及故事、小說(shuō)等文學(xué)作品中。

（2） 概括—具體模式（general-specific）

該模式又名一般—特殊模式（general-particular）、綜合—例證模式（general-example）或預(yù)覽—細(xì)節(jié)模式（preview-detail）。在這種類(lèi)型的語(yǔ)篇中，開(kāi)頭部分為一般的陳述或總體輪廓，后面則提供具體的例證或細(xì)節(jié)描述。該模式通常由三部分組成：概括陳述，具體陳述和總結(jié)陳述。其中“總結(jié)陳述”是對(duì)語(yǔ)篇內(nèi)容的總結(jié)，但有的篇章沒(méi)有明顯的總結(jié)部分。此模式有兩種體現(xiàn)形式：

A. 概括陳述→具體陳述1→ 具體陳述2 ...→具體陳述n →總結(jié)陳述

B. 概括陳述→具體陳述→更具體陳述1...→更具體陳述n→總結(jié)陳述

概括—具體模式也是英語(yǔ)語(yǔ)篇中最為常見(jiàn)的組篇模式，不僅在自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的論說(shuō)文中屢見(jiàn)不鮮，而且在文學(xué)巨著、百科全書(shū)以及其他參考書(shū)本中也常常可以看到。

（3）主張—反應(yīng)模式（claim-response）

又稱(chēng)假設(shè)—真實(shí)模式（hypothetical-real） 或主張—反主張模式（claim-counterclaim）。該模式的宏觀結(jié)構(gòu)一般由“情景”“主張”“反應(yīng)”等三部分構(gòu)成，其中“主張”和“反應(yīng)”為核心或必要成分。在主張部分，作者陳述他人或自己的已經(jīng)說(shuō)過(guò)但沒(méi)有認(rèn)同其真實(shí)性的觀點(diǎn)或情況；在反應(yīng)部分，作者闡明自己的觀點(diǎn)，即支持或反駁、肯定或否定，并闡述理由。需要指出的是，“反應(yīng)”有時(shí)不一定是作者本人的看法或觀點(diǎn)，而是作者提出另一方的反主張或者是描述真實(shí)的情況。主張—反應(yīng)模式是論辯類(lèi)語(yǔ)篇的典型模式。

（4）匹配比較模式（matching pattern）

這種語(yǔ)篇模式常用來(lái)比較事物之間異同之處，比較事物相同之處稱(chēng)為“一致匹配”（matching compatibility），比較事物差異則稱(chēng)為“對(duì)照匹配”（matching contrast）。匹配比較型語(yǔ)篇模式常用于說(shuō)明文、論說(shuō)文、書(shū)信中，也常見(jiàn)于敘事結(jié)構(gòu)和詩(shī)歌中。

3. 語(yǔ)篇模式標(biāo)識(shí) （linguistic realizations）

在上文小句關(guān)系理論的介紹中我們已經(jīng)提到了“語(yǔ)言標(biāo)記”問(wèn)題，這里我們關(guān)注的是能夠標(biāo)識(shí)語(yǔ)篇宏觀結(jié)構(gòu)成分的語(yǔ)言手段，即語(yǔ)篇模式標(biāo)識(shí)?！霸~匯有明顯的標(biāo)識(shí)作用，它們不僅是分析一個(gè)段落內(nèi)部句子之間關(guān)系的依據(jù)，還是指示較長(zhǎng)語(yǔ)段以及整個(gè)語(yǔ)篇的內(nèi)在組織邏輯的標(biāo)記?！盵5]（P24）

（1） 問(wèn)題—解決模式。標(biāo)志問(wèn)題成分的詞匯有concern, difficulty, dilemma, drawback, problem等；反應(yīng)的詞匯標(biāo)志有change, combat, come up with, develop, find, measure（s）, respond等。

（2） 主張—反應(yīng)模式。主張部分的詞匯標(biāo)志有assertion, belief, claim, expect, think等；在反應(yīng)部分，表示支持、肯定的詞匯標(biāo)志有affirm, agree, confirm, fact, real, true等，表示反駁、否定的詞匯標(biāo)志有contradict, challenge, deny, lie, false等。

（3）匹配模式。重復(fù)（repetition）是標(biāo)識(shí)匹配模式的主要語(yǔ)言手段，包括語(yǔ)義重復(fù)和結(jié)構(gòu)重復(fù)（i.e.平行結(jié)構(gòu)）。這里的“重復(fù)”是廣義的，既包括相同詞語(yǔ)的重復(fù)、同義詞替代、反義詞的對(duì)應(yīng)、上義詞和下義詞的對(duì)照，也包括省略、替代和解釋。[8]除此之外，表示添加、轉(zhuǎn)折語(yǔ)義的邏輯連接詞（additive/adversative connectors），也常用來(lái)連接匹配語(yǔ)段和句子，如and, besides, what’s more; but, however, on the other hand 等。

（4） 概括—具體模式。枚舉（i.e. for example, for instance）和重復(fù)是該模式中的語(yǔ)篇中兩種常見(jiàn)的標(biāo)識(shí)手段。[6]除此以外，還有一類(lèi)被稱(chēng)為“元結(jié)構(gòu)項(xiàng)目”（item of matastructure）的詞匯，如reaction（反應(yīng)），idea/thought（思想），difficult等。這類(lèi)詞匯在語(yǔ)義上多半籠統(tǒng)、不具體，它們?cè)谡Z(yǔ)篇中的運(yùn)用會(huì)產(chǎn)生語(yǔ)義期待，表明它所在的語(yǔ)句與后續(xù)部分是預(yù)覽—細(xì)節(jié)關(guān)系。[7]

語(yǔ)篇模式是語(yǔ)言社團(tuán)在語(yǔ)言長(zhǎng)期使用過(guò)程中形成的程式化的語(yǔ)篇組織形式或策略，既能體現(xiàn)作者的思維模式，又能體現(xiàn)語(yǔ)篇的宏觀認(rèn)知結(jié)構(gòu)，因而在語(yǔ)篇的生成和理解中發(fā)揮著重要作用。下面我們將以上述的幾個(gè)語(yǔ)篇分析理論為指導(dǎo)，從語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)特征、模式標(biāo)識(shí)和小句實(shí)現(xiàn)關(guān)系等三方面對(duì)一個(gè)篇章進(jìn)行具體解讀。

二、語(yǔ)篇模式分析實(shí)例

（一）結(jié)構(gòu)特征分析

這是一篇說(shuō)明文，選自上海外語(yǔ)教育出版社的全新版大學(xué)英語(yǔ)綜合教程（第二版）第二冊(cè)第四單元Text A：A Virtual Life（《虛擬世界的生活》）。文章作者以自己的親身經(jīng)歷揭示了網(wǎng)絡(luò)虛擬生活對(duì)現(xiàn)代人精神和心理方面的不良影響。文章總共由13個(gè)自然段、50個(gè)句子組成（分別以Para.1, 2, 3...和 S1, 2, 3...標(biāo)記），整體結(jié)構(gòu)屬于問(wèn)題—解決模式。根據(jù)情景—問(wèn)題—反應(yīng)—評(píng)價(jià)/結(jié)果模式，我們可以發(fā)現(xiàn)文章由四部分組成，具體分析如下：

第一部分（Para.1-3）是情景：文章以問(wèn)題開(kāi)頭，第一段描述了自己長(zhǎng)期上網(wǎng)后產(chǎn)生的對(duì)周?chē)撕褪挛锏墓之惛杏X(jué)，第二、三段則解釋了這種問(wèn)題產(chǎn)生的背景原因，過(guò)去三年中我基本上生活在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中。引出話(huà)題（a virtual life），并為正式提出“問(wèn)題”提供了背景介紹。這一部分中標(biāo)示“情景”的語(yǔ)言手段有：telecommuter; computer-assisted;I can order food, and manage money, love and work （on line）等。

第二部分（Para.4-10）是問(wèn)題：陳述了長(zhǎng)期網(wǎng)絡(luò)穴居生活后自己遭受的種種身心困苦。在說(shuō)明具體問(wèn)題時(shí)文章又采用了概括—具體的行文模式：Para4，通過(guò)列舉3種“非?！备杏X(jué)引出了本部分的主題（problem）：網(wǎng)絡(luò)生活的危害（nightmare）。Para. 5-9，作者就最近三年來(lái)發(fā)生在自己身上的明顯變化分別從社交障礙（Para. 5-6）、情緒煩躁、行為失控（Para.7）和性情偏狹、好斗（Para.8-9）等三方面具體舉例，闡述了網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)的危害。這三個(gè)方面構(gòu)成一致匹配關(guān)系（matching compatibility）。Para.10，作者反思了問(wèn)題產(chǎn)生的自身原因，并對(duì)長(zhǎng)期虛擬生活危害做了總結(jié)評(píng)價(jià)。本段也可解讀為作者擺脫網(wǎng)絡(luò)困境、重返現(xiàn)實(shí)世界的愿望的委婉表達(dá)，為語(yǔ)篇下一部分需求解決方案做鋪墊。

本部分篇幅較長(zhǎng)，提示“問(wèn)題”的語(yǔ)言標(biāo)記較多，這里只選擇一些有代表性的詞語(yǔ)：but,symptoms,nightmare （Para.4）;（real human contact） difficult;sucked in, Work moves into the background;attack,bad-tempered,easily angered,fight （Para.8-9）;damaging,higher rates of drug abuse,crime,suicide （Para.10）等。

第三部分（Para.11）反應(yīng)：作者多方嘗試，企圖回歸真實(shí)世界。（To restore balance to my life,I force myself back into the real world.） 第四部分（Para.12-13）評(píng)價(jià)和結(jié)果： 難以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)世界的生活，評(píng)價(jià)是否定的；結(jié)局是作者又重新遁入虛擬世界。（ But sometimes being face to face is too much; I re-enter my apartment and run to the computer as though it was a place of safety;The real world disappears.）

整個(gè)文章的結(jié)構(gòu)模式如圖1。語(yǔ)篇框架結(jié)構(gòu)圖反映了文章的組織發(fā)展脈絡(luò)，是語(yǔ)篇作者布局謀篇策略的體現(xiàn)。仔細(xì)研究圖1，有兩點(diǎn)耐人尋味。一是“問(wèn)題”突出，二是“反應(yīng)”淡化。文章以問(wèn)題引入，之后又在第二部分以列舉的方式詳細(xì)陳述網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)對(duì)自己造成的種種損害，可以說(shuō)作者將全篇的大部分筆墨都用在“擺”問(wèn)題上，并且文章在給出的解決方案效果不佳，評(píng)價(jià)和結(jié)果為否定的情況下，未遵循常規(guī)，再循環(huán)問(wèn)題-解決模式，而是戛然而止。由此可推斷，作者似乎無(wú)意于探尋問(wèn)題的出路，文章語(yǔ)義重心在于揭示和闡明“問(wèn)題”：虛擬的網(wǎng)絡(luò)生活方式對(duì)現(xiàn)代人的危害。引人深思之二在于，雖然作者深受網(wǎng)絡(luò)之困、之苦，卻在回歸現(xiàn)實(shí)受挫時(shí)未另尋他路，而是再次遁入虛擬世界，仿佛那才是個(gè)“安全”的地方。我們不禁感慨網(wǎng)絡(luò)對(duì)于現(xiàn)代人的影響和誘惑是如此之大！

綜合整體結(jié)構(gòu)圖及其特征分析，文章的中心思想和寫(xiě)作目的已躍然紙上。因特網(wǎng)在給現(xiàn)代人的工作、生活、社交等方面帶來(lái)便利的同時(shí)，也帶來(lái)了諸多危害和不良影響。如果說(shuō)網(wǎng)絡(luò)生活是現(xiàn)代社會(huì)不可抗拒的主流趨勢(shì)，那么如何平衡網(wǎng)絡(luò)世界與真實(shí)世界，虛擬生活與現(xiàn)實(shí)生活，理性利用網(wǎng)絡(luò)，從而健康、自在、幸福地生活，已成為現(xiàn)代人不得不認(rèn)真思考和謹(jǐn)慎處理的問(wèn)題。

以上分析表明，語(yǔ)篇模式有助于我們語(yǔ)篇閱讀時(shí)有效提取文章的框架結(jié)構(gòu)而獲得結(jié)構(gòu)所折射出的整體語(yǔ)義，[8]進(jìn)而準(zhǔn)確把握文章的中心思想，推斷寫(xiě)作意圖。

（二）小句關(guān)系分析

語(yǔ)篇是句子或者命題之間語(yǔ)義關(guān)系的產(chǎn)物。語(yǔ)篇中的小句總是與相鄰的小句形成某種意義上的聯(lián)系，形成更大的意義單位，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言交際的目的。下面我們將從文章的微觀層面，運(yùn)用Hoey的小句關(guān)系理論，探討文章整體意義是如何通過(guò)詞匯、語(yǔ)法、小句等語(yǔ)篇微觀結(jié)構(gòu)特征共同組織和建構(gòu)的。

例文2：（段落和小句順序編號(hào)為本文作者重新所加）

（Para.1） What first seemed like a luxury, crawling from bed to computer,not worrying about hair,and clothes and face,has become a form of escape,a lack of discipline.And once you start replacing real human contact with cyber-interaction,coming back out of the cave can be quite difficult.

（Para.2） I find myself shyer,more cautious,more anxious.Or conversely,when suddenly confronted with real live humans,I get overexcited,speak too much,interrupt.I constantly worry if I am dressed appropriately,that perhaps I’ve actually forgotten to put on a skirt and walked outside in the T-shirt and underwear I sleep and live in.

該例文節(jié)選自原文《虛擬世界的生活》問(wèn)題部分的第6、7自然段，講述了網(wǎng)絡(luò)生活對(duì)作者現(xiàn)實(shí)交際的影響，語(yǔ)義完整，構(gòu)成一個(gè)子語(yǔ)篇。認(rèn)真閱讀選段全文不難看出兩段呈概括—具體語(yǔ)篇模式，Para1的第二句為主題句： Once you start replacing real human contact with cyber-interaction,coming back out of the cave can be quite difficult.（其中“quite difficult” 為關(guān)鍵詞和模式標(biāo)識(shí)） 接下去一段（Para.2）則提供了三個(gè)事實(shí)細(xì)節(jié)，詳細(xì)說(shuō)明了自己在現(xiàn)實(shí)人際交往中的窘境。句子、、中的一系列表消極情感意義的詞匯使三句呈匹配關(guān)系，具體見(jiàn)下表：

S3shyer,morecautious,moreanxiousS4overexcited,speaktoomuch,interrupt對(duì)立匹配S5constantlyworry一致匹配

本文的第二段語(yǔ)義關(guān)系較明確，而第一段則稍顯復(fù)雜，需要我們結(jié)合語(yǔ)篇的話(huà)題和文化背景知識(shí)進(jìn)一步分析推理。小句、中的時(shí)間標(biāo)記詞是“first”和“now”。以及表示狀態(tài)變化的關(guān)系動(dòng)詞“become”表明兩小句構(gòu)成時(shí)間序列關(guān)系。另外，我們知道與現(xiàn)實(shí)交際相比，網(wǎng)絡(luò)交際的一個(gè)特點(diǎn)（甚至是優(yōu)點(diǎn)）為可以超越時(shí)空，且無(wú)須講究個(gè)人著裝和儀表。因而可推知小句中的“crawling from bed to computer, not worrying about hair,and clothes and face”應(yīng)該指代“網(wǎng)絡(luò)交際行為”（cyber-interaction），當(dāng)然這里特指文章作者的網(wǎng)絡(luò)交際行為?！癴irst”vs“now”，“l(fā)uxury”vs“a form of escape”“a lack of discipline”構(gòu)成語(yǔ)義色彩對(duì)比。對(duì)自己的同一種活動(dòng)評(píng)價(jià)前后一褒一貶，暗示著行為性質(zhì)的“蛻變”：當(dāng)初偶然自我放縱一次的網(wǎng)絡(luò)交際行為（“一下床就上機(jī)，不管作息時(shí)間和社交儀態(tài)”），如今已演變成為一種不良習(xí)慣（“形成了網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)，討厭出門(mén)與人接觸，生活散漫，作息無(wú)?！保?。句的兩個(gè)子句之間的語(yǔ)義關(guān)系可以從下表清楚地看出：

Topic:cyber-interactionfirstluxury（=occasionalactivity,forpleasureandrelaxation）nowaformofescape,alackofdiscipline（=Cyber-interactionhasbecomemyhabit.）時(shí)間序列&對(duì)立匹配

小句與呈條件—結(jié)果關(guān)系，從屬連詞“once” 表示條件，主句表示結(jié)果。另外，如果將本句釋義，則可見(jiàn)二者還暗含對(duì)比語(yǔ)義關(guān)系：=Once you get into the habit of cyber-interaction,getting out of it can be quite difficult/you’ll be not used to real human contact any more.句與呈語(yǔ)義遞進(jìn)和條件—結(jié)果關(guān)系，其中“and”表遞進(jìn)語(yǔ)義。綜上分析，本段大意可以概括為：作者簡(jiǎn)要分析了自身社交障礙產(chǎn)生的原因,長(zhǎng)期沉迷于虛擬網(wǎng)絡(luò)交際的后果。

例2語(yǔ)篇的分析表明文章主題意義是通過(guò)其小句關(guān)系實(shí)現(xiàn)的，同時(shí)也表明我們可以通過(guò)分析語(yǔ)篇內(nèi)不同層次的小句關(guān)系而獲得文章整體意義。而下面的例子則說(shuō)明了文章理解的另外一個(gè)側(cè)面和原則：語(yǔ)篇分析與理解要立足于篇章整體，“以語(yǔ)篇的宏觀結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)來(lái)解釋語(yǔ)篇的微觀結(jié)構(gòu)”。[9]（P150）

例文3：If I desired,I could stay inside for weeks without wanting anything.I can order food,and manage my money,love and work.In fact,at times I have spent as long as three weeks alone at home,going out only to get mail and buy newspapers and groceries.I watched most of the endless snowstorm of 96 on TV.

該例源自課文《虛擬世界的生活》情景部分的第3自然段，語(yǔ)義完整，構(gòu)成一個(gè)子語(yǔ)篇。這里我們將通過(guò)對(duì)兩個(gè)問(wèn)題的解答來(lái)說(shuō)明篇章整體意義對(duì)局部意義理解的制約作用。

Q1.本段的中心思想是什么？它是否有主題句？

Q2.顯然與 構(gòu)成因果關(guān)系（“我之所以一連幾個(gè)星期都可以足不出戶(hù)而能生活下去是因?yàn)橛芯W(wǎng)絡(luò)支持”），那么句 的確切含義是什么，它是在褒揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大功能和作用嗎？

通讀本段發(fā)現(xiàn)句與是作者列舉的兩個(gè)具體事例，說(shuō)明作者平日愛(ài)穴居在家的事實(shí)。由此可推測(cè)本子語(yǔ)篇呈概括—具體模式，上文應(yīng)該有一個(gè)類(lèi)似語(yǔ)義的一般陳述句（即主題句）。句子簡(jiǎn)單語(yǔ)言分析表明，“...spent as long as three weeks alone at home” &“...watched most of the endless snowstorm on TV” 與“...could stay inside for weeks”構(gòu)成語(yǔ)義重復(fù)。 于是可推知，第一句（即）為本段主題句（topic sentence）。

要理解的真實(shí)意義，需要聯(lián)系文章的總體語(yǔ)義結(jié)構(gòu)。本段屬于全文問(wèn)題—解決模式的“情景”部分，為語(yǔ)篇下一部分“問(wèn)題”的出現(xiàn)提供背景說(shuō)明。通過(guò)上文語(yǔ)篇宏觀模式分析我們已知文章旨在揭示網(wǎng)絡(luò)的不良影響。因而可以確定句非為欲褒揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn)，而是暗射網(wǎng)絡(luò)是引發(fā)諸多問(wèn)題的“惡源”。這也進(jìn)一步確證本段的主題句為第一句，而不是第二句；本段是情景（Para.1-3）部分的核心段落。這也符合我們的認(rèn)知常識(shí)，網(wǎng)絡(luò)的普遍應(yīng)用與個(gè)人身心問(wèn)題的產(chǎn)生并不能構(gòu)成直接的因果關(guān)系，而網(wǎng)絡(luò)沉迷，長(zhǎng)期不出門(mén)與社會(huì)接觸才是問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因?！熬渥拥谋韺咏Y(jié)構(gòu)只能表達(dá)相對(duì)的意義，而句子真正所指意義從屬于篇章的主題意義和發(fā)話(huà)人的交際目的。”[10]

三、對(duì)大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的啟示

以上我們從語(yǔ)篇模式的宏觀和微觀兩個(gè)維度對(duì)一個(gè)說(shuō)明性語(yǔ)篇進(jìn)行了詳細(xì)的語(yǔ)義分析和解讀，從中可以看到語(yǔ)篇是如何由獨(dú)立的句子組織而成，又如何表達(dá)其主要內(nèi)容和交際意圖。語(yǔ)篇模式理論對(duì)大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義。

語(yǔ)篇模式理論為篇章閱讀中自上而下識(shí)別、提取文章的整體結(jié)構(gòu)和重要信息提供了理論依據(jù)和實(shí)踐途徑，并對(duì)理解篇章這一認(rèn)知過(guò)程起到指導(dǎo)性作用。具體來(lái)說(shuō)，大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的語(yǔ)篇模式分析可以幫助英語(yǔ)教師和學(xué)生清晰了解語(yǔ)篇，尤其是篇幅較長(zhǎng)的復(fù)雜語(yǔ)篇的整體框架結(jié)構(gòu)，理順其段落及其句子之間的相互關(guān)系，正確區(qū)分重要內(nèi)容和細(xì)節(jié)，從而概括篇章主旨，推斷寫(xiě)作意圖。語(yǔ)篇宏觀組織模式引導(dǎo)下的微觀小句邏輯-語(yǔ)義分析則有助于我們了解語(yǔ)篇的語(yǔ)言結(jié)構(gòu),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等語(yǔ)言要素是如何相互聯(lián)系，共同組織和建構(gòu)語(yǔ)篇的。這對(duì)學(xué)生在語(yǔ)境中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力大有裨益。再者，同一類(lèi)語(yǔ)篇體裁通常有其典型的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)形式。課堂上，對(duì)不同類(lèi)型的典型語(yǔ)篇進(jìn)行篇章模式分析，有助于引導(dǎo)學(xué)生了解、熟悉并掌握英語(yǔ)中常用的語(yǔ)篇模式，培養(yǎng)語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)意識(shí)，為提高他們的閱讀水平打下基礎(chǔ)。

當(dāng)然，語(yǔ)篇模式理論對(duì)于閱讀教學(xué)指導(dǎo)和學(xué)生閱讀能力提高價(jià)值的實(shí)現(xiàn)最終要通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生自上而下理解語(yǔ)篇的宏觀閱讀策略。在這一點(diǎn)上，該理論為閱讀教學(xué)研究和實(shí)踐提供了嶄新的視角和廣闊的空間?？傊Z(yǔ)篇模式分析的相關(guān)理論不僅有助于語(yǔ)篇語(yǔ)義的分析研究，而且對(duì)于指導(dǎo)外語(yǔ)閱讀教學(xué)，提高學(xué)生的閱讀技能都有較強(qiáng)的理論參考和實(shí)踐指導(dǎo)意義。

[1]姜望琪.語(yǔ)篇語(yǔ)言學(xué)研究[M].北京：北京大學(xué)出版社,2011.

[2]張德祿.語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)的多層次性及其與小句的關(guān)系[J].四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),1998,（3）.

[3]劉辰誕,趙秀鳳.什么是篇章語(yǔ)言學(xué)[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社,2011.

[4]Winter,E.O.A. Clause Relational Approach to English Texts:A Study of Some Predictive Lexical Items in Written Discourse[J].Instructional Science,1977,（6）.

[5]Hoey,M.On the Surface of Discourse[M].London:George Allen & Unwin,1983.

[6]馮宗祥,鄭樹(shù)棠.語(yǔ)義單位關(guān)系理論與英語(yǔ)篇章教學(xué)[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué),2002,（1）.

[7]闞哲華.小句關(guān)系理論及其應(yīng)用[J].韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）,2004,（5）.

[8]陳運(yùn)香.探索外語(yǔ)閱讀教學(xué)的新視角—Michael Hoey語(yǔ)義單位關(guān)系理論對(duì)外語(yǔ)閱讀教學(xué)的啟示[J].外語(yǔ)教學(xué),2005,（2）.

[9]張德祿，苗興偉,等.功能語(yǔ)言學(xué)與外語(yǔ)教學(xué)[M].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2005.

[10]楊玉晨.語(yǔ)篇與語(yǔ)言動(dòng)態(tài)：語(yǔ)言本質(zhì)探析[J].東北師大學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）,2005,（2）.

[11]李蔭華,夏國(guó)佐.全新版大學(xué)英語(yǔ)綜合教程2[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社,2013.

〔責(zé)任編輯：李 官〕

學(xué) 術(shù) 探 索

2015年 第1～12期

總目次

特 稿

信息技術(shù)時(shí)代：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究面臨的挑戰(zhàn)及其應(yīng)對(duì)措施

荊林波（1.1）

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究

公民權(quán)利保障法治化思辨

張曉君（2.1）

重新認(rèn)識(shí)人民法院的性質(zhì)

——兼評(píng)人民法院“去行政化”

沈壽文（2.6）

“四個(gè)全面”：黨治國(guó)理政的行動(dòng)綱領(lǐng)

任新民（3.1）

論當(dāng)代青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的幾個(gè)基礎(chǔ)理論問(wèn)題

施海濤，秦 靈（3.8）

論社會(huì)主義核心價(jià)值觀的整合力、凝聚力、引導(dǎo)力和塑造力

余曉慧（3.13）

樹(shù)立法治信仰 建設(shè)法治中國(guó)

陳云東（6.1）

新常態(tài)：讓發(fā)展行進(jìn)在“對(duì)”的路上

羅明東（6.9）

政治學(xué)

后新公共管理改革的起因研究

孫珠峰，胡 偉（1.7）

馬克思經(jīng)濟(jì)全球化思想及其現(xiàn)實(shí)啟示

羅志佳（1.18）

羅爾斯“分配正義”理論及其批評(píng)者

——兼論“分配正義”理論對(duì)當(dāng)代中國(guó)的啟示

朱學(xué)磊（1.23）

論習(xí)近平系列重要講話(huà)對(duì)歷史唯物主義的堅(jiān)持和創(chuàng)新

錢(qián)路波（2.16）

中國(guó)夢(mèng)著眼于現(xiàn)實(shí)需要基礎(chǔ)上的理論需要

張曉明（2.22）

西方地緣戰(zhàn)略理論批判與中國(guó)地緣戰(zhàn)略理論構(gòu)建

王志軍，張耀文（2.27）

應(yīng)對(duì)生存“脆弱性”：李光耀時(shí)代的新加坡經(jīng)濟(jì)外交及對(duì)中國(guó)的啟示

王曉飛（2.35）

習(xí)近平全面從嚴(yán)治黨思想的內(nèi)在邏輯

黃小軍，朱 勇（3.38）

在競(jìng)爭(zhēng)中合作

——地方政府間橫向關(guān)系探析

王建新（3.46）

馬克思主義民族理論中國(guó)化的回顧與展望

劉艷萍（3.52）

邊疆民族地區(qū)政府治理能力建設(shè)探析

楊基月，楊建軍（3.57）

葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想及啟示

王振亞（4.18）

跨部門(mén)合作機(jī)制對(duì)我國(guó)政府的啟示

陳 曦（4.23）

提升云南邊疆民族地區(qū)政府社會(huì)治理能力

葉 紅，李 誠(chéng)（4.29）

中國(guó)共產(chǎn)黨巡視制度的政治詮釋

彭前生（5.1）

依法執(zhí)政背景下的黨內(nèi)法規(guī)性質(zhì)研究

曹秋龍（5.6）

論黨內(nèi)法規(guī)與思想政治工作對(duì)政黨治理的作用

田 麗（5.12）

邊疆問(wèn)題研究路徑識(shí)探

——基于中國(guó)邊疆社會(huì)事實(shí)和學(xué)理性研究的回顧與討論

谷家榮（6.30）

論習(xí)近平的憲法與法治思想

李 墨（6.35）

發(fā)展生態(tài)文明 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變

孟溦蕾，朝 克（6.40）

黨的領(lǐng)導(dǎo)：依法治國(guó)的中國(guó)式命題

滕明政（7.1）

十八大以來(lái)習(xí)近平關(guān)于黨的宗旨的新思想新論斷

王 威，白利鵬（7.7）

論堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信

周 燕（7.13）

中國(guó)夢(mèng)視閾下的中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政話(huà)語(yǔ)創(chuàng)新

胡偉光（8.26）

馬克思主義五種社會(huì)形態(tài)核心價(jià)值觀及其發(fā)展規(guī)律

謝霄男，王讓新（8.31）

鄧小平的歷史自覺(jué)與中華民族偉大復(fù)興

孫坤明，王曉榮（9.1）

習(xí)近平建黨思想科學(xué)體系初探

鄭晶晶（9.6）

論我國(guó)社會(huì)主義法治文明的歷史演變邏輯

呂朝輝（9.11）

統(tǒng)一戰(zhàn)線在優(yōu)化政治過(guò)程中的作用

于 丹，杜美玲（10.16）

信息社會(huì)背景下中國(guó)公共行政倫理范式轉(zhuǎn)型

——基于政府與社會(huì)新型關(guān)系建構(gòu)視角

廖煉忠（10.23）

政治哲學(xué)與政治哲學(xué)中的人

——以羅爾斯的政治哲學(xué)及其人為例

譚清華（11.16）

以文致太平

——略論秦漢之際的政治走向和文化選擇

劉勰嬌（11.22）

論“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的系統(tǒng)哲學(xué)思維

唐獻(xiàn)玲（11.32）

雙分與多層：民族國(guó)家歷史演進(jìn)的類(lèi)型學(xué)闡釋

——以中西方學(xué)者代表性觀點(diǎn)為中心的討論

于春洋（12.24）

全面從嚴(yán)治黨的歷史反思與現(xiàn)實(shí)考量

吳家驥，李曼琳（12.31）

邊境民族地區(qū)宗教治理法治化研究

佴 澎，高崇慧，陳肖龍（12.37）

國(guó)際問(wèn)題

美國(guó)對(duì)朝政策的霸權(quán)邏輯

—— 東方主義文化的影響與啟示

李東明，闞道遠(yuǎn)（5.18）

美國(guó)戰(zhàn)略重心東移的歷史演變與發(fā)展趨向

程桂龍（5.25）

21世紀(jì)海上絲綢之路與“環(huán)印度洋戰(zhàn)略”研究

尹 侖（5.31）

非洲經(jīng)濟(jì)史研究的歷程和視角

張 瑾（6.47）

二戰(zhàn)后緬甸社會(huì)城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的變遷及其走向

劉 軍（6.56）

柬埔寨對(duì)外貿(mào)易依存的時(shí)空變遷分析（1993～2012）

熊理然，蔣梅英，駱華松（6.63）

緬甸水資源開(kāi)發(fā)方式及應(yīng)注意的問(wèn)題

米 良（7.20）

印度與沙特能源產(chǎn)業(yè)合作分析

牛 飛（7.26）

“一帶一路”戰(zhàn)略視閾下的馬來(lái)西亞華人社會(huì)探析

蔣炳慶（9.17）

東亞海洋爭(zhēng)端與中國(guó)應(yīng)對(duì)

劉 瑞，袁學(xué)哲（9.24）

東盟一體化背景下的內(nèi)部移民問(wèn)題

陳松濤（9.29）

和諧理念視角下中國(guó)與東盟國(guó)家關(guān)系發(fā)展研究

屠年松，羅 云（10.29）

GMS國(guó)家人口轉(zhuǎn)變與發(fā)展研究

晏月平，廖愛(ài)娣（10.35）

中國(guó)周邊外交的跨界民族因素分析

陳 翔（10.46）

埃博拉疫情與非洲國(guó)家困境的再思考

——人、文化與國(guó)家的安全與發(fā)展

劉鴻武,寧 彧（12.43）

當(dāng)前南海安全局勢(shì)與美國(guó)角色選擇

——基于美國(guó)主流智庫(kù)近期聽(tīng)證會(huì)的文本分析

李忠林（12.52）

法 學(xué)

法律沖突在中國(guó)的發(fā)展歷程及范式轉(zhuǎn)換

王 燦（2.41）

制度變遷視野下的小產(chǎn)權(quán)房

羅 熙（2.47）

環(huán)境執(zhí)法糾紛風(fēng)險(xiǎn)及防范

李凱偉（2.53）

依憲治國(guó)是對(duì)依法治國(guó)的升華和發(fā)展

況繼明（4.36）

中美雙邊投資協(xié)定談判：國(guó)際投資與海外利益維護(hù)

宋瑞琛，陳云東（4.48）

刑事冤案形成的認(rèn)知科學(xué)原理

——以“趙作?！卑笧橐暯?/p>

沙季超（4.56）

“法治財(cái)稅”的理念闡發(fā)與制度實(shí)踐

侯 卓（5.36）

我國(guó)石油業(yè)限制競(jìng)爭(zhēng)行為的法律規(guī)制

丁國(guó)峰（5.46）

依法治國(guó)視閾下高校學(xué)生管理程序正當(dāng)研究

屈 桃，王 濤（5.52）

現(xiàn)代信息化背景下重塑監(jiān)獄行刑一般預(yù)防目的

楊錦芳（6.78）

美國(guó)產(chǎn)品責(zé)任法律適用新趨勢(shì)研究

——兼論我國(guó)法律適用法45條之修訂

殷 駿（6.83）

我國(guó)中央與地方在房地產(chǎn)稅改革中博弈的法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

張富強(qiáng)，劉桉吶（6.89）

構(gòu)建科學(xué)的立法提案權(quán)配置機(jī)制

——基于對(duì)省級(jí)地方性法規(guī)立法程序的分析

樊 安，樊文苑（6.94）

司法假定的認(rèn)知心理學(xué)闡釋

韓振文（7.51）

“社會(huì)法庭”的法理悖論與改革進(jìn)路

韋留柱，汪偉韜（7.58）

所有權(quán)保留在跨國(guó)破產(chǎn)中的效力

——以2000年《歐盟理事會(huì)破產(chǎn)程序規(guī)則》為視角

宋姜美（7.63）

強(qiáng)化依法監(jiān)管 確保食品安全

——以云南為例

楊惟欽（7.70）

推進(jìn)“法治中國(guó)”戰(zhàn)略的制度邏輯與構(gòu)建

湯曉江（8.36）

論非法證據(jù)范圍的界分

張赫楠（8.42）

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中的法律評(píng)估、困境及出路：第三方值機(jī)軟件的法律剖析

俞世峰（8.47）

我國(guó)海外突發(fā)事件應(yīng)急機(jī)制構(gòu)建探析

孫南翔（8.55）

論我國(guó)受賄罪的立法完善

曾粵興，孫本雄（9.33）

論職務(wù)創(chuàng)新成果權(quán)利歸屬規(guī)則改革

——兼評(píng)《職務(wù)發(fā)明條例草案（送審稿）》相關(guān)內(nèi)容

馬碧玉（9.38）

群體性事件中群眾合理訴求的處置策略

劉國(guó)乾（9.45）

我國(guó)慈善私益募捐的法律規(guī)制

王 眾（9.51）

《權(quán)利法案》的程序法意義

汪 棟（10.52）

事業(yè)單位養(yǎng)老保險(xiǎn)政策改革及其啟示

——基于1978～2015年國(guó)家層面政策文本的研究

韓 艷，朱火云（10.60）

協(xié)同治理模式下食品安全刑法規(guī)制的戰(zhàn)略選擇

呂丹丹，劉曉莉（11.63）

公法私法互動(dòng)視角下刑事訴訟制度的運(yùn)作與發(fā)展

孟 軍（11.69）

腐敗行為受害國(guó)在美國(guó)追繳犯罪所得途徑研究

盧 月（12.76）

論新《食品安全法》的刑事責(zé)任優(yōu)先

顧永景（12.81）

股東代表訴訟的權(quán)利屬性闡明

——以前置程序重構(gòu)為中心

王 亮（12.88）

經(jīng)濟(jì)學(xué)

我國(guó)財(cái)政對(duì)糧食直接補(bǔ)貼的政策績(jī)效評(píng)價(jià)

張薦華，劉培生（4.60）

長(zhǎng)三角地區(qū)人力資本產(chǎn)出效應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)影響的實(shí)證分析

于 瀟，毛雅萍（4.67）

西方人力資本理論在我國(guó)的應(yīng)用

羅光潔（4.72）

基于股價(jià)同步性視角的機(jī)構(gòu)投資者羊群行為研究

龍海明，顏 琨（5.58）

小語(yǔ)種信息服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

楊路明，陳 昱（5.64）

低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率評(píng)價(jià)研究

———以云南為例

楊紅娟，王路遙（5.70）

經(jīng)濟(jì)脆弱性?xún)?nèi)涵演變與評(píng)價(jià)范式

楊 懿，田 里（6.68）

推進(jìn)集中連片特困地區(qū)精準(zhǔn)扶貧初析

——以滇黔桂石漠化片區(qū)為例

韓 斌（6.73）

政府間均衡性轉(zhuǎn)移支付績(jī)效評(píng)價(jià)體系構(gòu)建

汪 戎，常 斌（7.32）

滇桂沿邊金融綜合改革試驗(yàn)區(qū)建設(shè)路徑研究

王元濤，霍 強(qiáng)，秦紹娟（7.39）

基于質(zhì)量導(dǎo)向的旅游景區(qū)門(mén)票定價(jià)模型優(yōu)化與實(shí)踐

——以云南旅游景區(qū)為例

朱曉輝（7.45）

基于對(duì)價(jià)交易理論的國(guó)有企業(yè)職業(yè)經(jīng)理人制度構(gòu)建

楊紅英，寸守棟（8.61）

中國(guó)環(huán)保產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)證研究

趙 躍，陳 虹（8.66）

民族地區(qū)工業(yè)化研究

——以云南為例

李 帆，邱櫟樺（8.73）

我國(guó)民辦教育機(jī)構(gòu)國(guó)外上市及風(fēng)險(xiǎn)

劉風(fēng)明（8.77）

詢(xún)價(jià)次數(shù)變更對(duì)IPO定價(jià)效率的影響研究

彭家生，毛 穎，劉昌勝（9.56）

我國(guó)引進(jìn)國(guó)際直接投資導(dǎo)向的演變及動(dòng)因

——基于對(duì)《外商投資產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)目錄》的分析

黃 寧，厲銀銀（9.63）

區(qū)域旅游發(fā)展創(chuàng)新模式：跨境旅游合作區(qū)

幸 嶺（9.70）

“余額寶”沖擊下我國(guó)商業(yè)銀行理財(cái)產(chǎn)品的優(yōu)化策略

者貴昌（10.66）

新常態(tài)下中央與地方稅收分配研究

李 鐵（10.73）

山地型城市城鎮(zhèn)化推進(jìn)與耕地綜合利用的實(shí)證研究

——基于云南省際層面的數(shù)據(jù)

鄭繼承（10.80）

中國(guó)上市公司發(fā)行可轉(zhuǎn)換債券公告效應(yīng)研究

羅美娟，吳 優(yōu)（11.39）

綜合運(yùn)輸體系多向關(guān)聯(lián)視角下產(chǎn)業(yè)空間格局的重塑與優(yōu)化

李石松（11.44）

云南縣域經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展下的城鎮(zhèn)化時(shí)空效應(yīng)分析

王 婷，繆小林，高躍光（11.49）

人民幣國(guó)際化起步階段的匯率制度選擇

李體欣，張三寶，李增來(lái)（12.59）

匯率理論的演變?cè)u(píng)述與人民幣國(guó)際化借鑒

楊 琦，王 旭（12.64）

生態(tài)位視域下企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略分析

李劍玲（12.71）

哲 學(xué)

詹姆斯情緒理論新釋

董 雪（1.29）

論生態(tài)正義價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

董 巖，趙 玲（1.35）

簡(jiǎn)書(shū)《性自命出》所論之“道”

王 博，蘭孟晗（1.42）

辯證法形態(tài)演進(jìn)的當(dāng)代審視

劉麗紅（3.18）

論拉康“偽我要”與僧肇“不真空”之間的契合

王培暄（3.23）

回歸休謨的道德認(rèn)識(shí)論：應(yīng)對(duì)啟蒙理性導(dǎo)致道德困境的可能性研究

張 雷（3.27）

鮑德里亞消費(fèi)社會(huì)批判理論評(píng)析

趙建鑫（3.32）

價(jià)值觀的時(shí)代變遷及認(rèn)同整合的深層次推進(jìn)

蔣 紅，胡玉榮（4.1）

黑格爾法哲學(xué)視域下的家庭倫理觀及其現(xiàn)代啟示

田偉松（4.7）

劉宗周“慎獨(dú)”思想對(duì)周敦頤思想的繼承與發(fā)越

張慕良（4.12）

明季神樂(lè)觀高道圈考略

李政陽(yáng)（6.14）

身體形象的系譜學(xué)考察

張文圣（6.20）

論慶歷學(xué)風(fēng)下李覯經(jīng)世之學(xué)的雙重視域

盛應(yīng)文（6.26）

無(wú)心而順性與習(xí)以成性

——郭象玄學(xué)意義的功夫論芻議

劉 晨（8.1）

論波德里亞的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)觀

王幼軍，于騏鳴（8.7）

“客觀實(shí)在”中的肯定和否定性精神分析

閻建鋒，肖 盨（8.15）

建構(gòu)馬克思主義生活世界理論的邏輯前提

陳道武，蔣錦洪（8.21）

哲學(xué)話(huà)語(yǔ)的“智慧”轉(zhuǎn)向

胡朝陽(yáng)，梁 忠（10.1）

核心價(jià)值觀“愛(ài)國(guó)”之社會(huì)責(zé)任

——兼論儒家“天下”責(zé)任觀的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

何 靜（10.6）

主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同機(jī)理及其建構(gòu)

——社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值證成邏輯

李 曄（10.11）

論《周易》中“安身立命”的四大關(guān)系

呂紀(jì)立（11.1）

孔子的“為政以德”及其思想基礎(chǔ)

孔祥安（11.6）

孔子君子人格思想之道德意蘊(yùn)

張曉慶（11.11）

《德意志意識(shí)形態(tài)》中人學(xué)思想的價(jià)值維度

劉雪璟（12.1）

胡塞爾先驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)視角下的統(tǒng)一場(chǎng)論困境

高龍迪（12.13）

無(wú)心而順性即是獨(dú)化

——郭象玄學(xué)意義上的“心性論”芻議

劉 晨（12.17）

歷史學(xué)

論清末民國(guó)時(shí)期的電力保障

朱海嘉（1.48）

1936～1937年京滇公路周覽各省參考書(shū)籍之編纂

張黎波（1.54）

理性與進(jìn)步：我國(guó)現(xiàn)代監(jiān)禁制度的變革

杜國(guó)偉，吳 軒（1.59）

明代文官恤典中的祠祀

宋繼剛，趙克生（1.65）

西周金文字形書(shū)體與銅器斷代研究芻議

王 帥（1.73）

魏晉南北朝時(shí)期僚人分布述論

王文光，李艷峰（3.117）

近代西方人士考察中國(guó)西南邊疆的重要著述

——《代理領(lǐng)事李敦滇西北旅行報(bào)告》研究

梁初陽(yáng)（3.124）

制度經(jīng)濟(jì)學(xué)視閾下的宋代官員、士人經(jīng)商探因

王朝陽(yáng)（3.130）

民國(guó)時(shí)期國(guó)民政府賑災(zāi)應(yīng)對(duì)措施與政府角色轉(zhuǎn)換研究

賴(lài) 靜（3.136）

論民國(guó)政府少數(shù)民族教育政策的演變及其重心的轉(zhuǎn)移

王 景（5.105）

踏開(kāi)生路：環(huán)境史視角下的元朝海運(yùn)

趙彥風(fēng)（5.111）

論澶淵之盟前女真與宋朝的朝貢貿(mào)易

王浩禹（5.118）

俄羅斯帝國(guó)的邊疆治理

——以20世紀(jì)初俄羅斯帝國(guó)波羅的海邊區(qū)為例

孟 君（5.124）

論北宋軍事地理格局的演變

張 勇（6.118）

對(duì)近代日本史學(xué)發(fā)展的再探討

——以日本“蘭克學(xué)派”的興起為例

孟明銘（6.129）

從西南絲綢之路的線路節(jié)點(diǎn)研析其功能及需求

張 弘（7.117）

論川滇黔革命老區(qū)的歷史貢獻(xiàn)與開(kāi)發(fā)建設(shè)

楊林興（7.122）

毛澤東對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的探索及其奠基作用

馬 蘋(píng)（8.123）

1930年代南京國(guó)民政府行政效率運(yùn)動(dòng)研究

黃雪垠（8.128）

《史記》“入山作炭”辨析

柴國(guó)生（8.134）

中共對(duì)抗戰(zhàn)大后方政策演進(jìn)的歷史考察

丁 威，洪富忠，陳 劍（10.106）

19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代南洋華僑在居留地的政治地位

——以《新國(guó)民日?qǐng)?bào)》為中心的考察

鐘 聲，程舒?zhèn)ィ?0.115）

論麗江木府官對(duì)現(xiàn)代廉政文化建設(shè)的啟示

和 穎，白利鵬（10.120）

民初憲法顧問(wèn)有賀長(zhǎng)雄研究綜述

李 超（10.126）

百年普洱茶研究回顧

——學(xué)術(shù)視野中的普洱茶意義變遷

馬 禎（11.116）

阿拉伯世界的中國(guó)形象探析

——基于中阿交往歷史進(jìn)程背景下的形象審視

朱建榮（11.123）

東山文化與越文化的關(guān)系

——以越南海防市越溪二號(hào)墓的研究為中心

韋偉燕（11.129）

揭開(kāi)被遮蔽的“游牧民史”面紗

牛燕軍（11.136）

近十年中國(guó)內(nèi)地秦統(tǒng)一研究的學(xué)術(shù)地圖分析

韓 帥（12.96）

環(huán)境史視域中的元代沿海開(kāi)發(fā)

——以捍海塘、瀕?；牡嘏c煎鹽草地為視角

趙彥風(fēng)（12.102）

孫中山對(duì)美國(guó)政治認(rèn)知的多維審視

郭白晉（12.111）

論瞿秋白的馬克思主義觀

張 麗（12.116）

管理學(xué)

論鄧小平教育思想的管理特質(zhì)

談力群，郭孝文（1.79）

適應(yīng)、引領(lǐng)與超越：云南民族教育信息化建設(shè)研究

段從宇，甘建侯（1.83）

國(guó)有中小企業(yè)改制后人力資源流失問(wèn)題研究

——以云南省L公司為例

張 晶，李 鑫（2.58）

基于計(jì)劃行為理論的食品企業(yè)實(shí)施質(zhì)量保證項(xiàng)目影響因素分析

張 君，姜啟軍（2.67）

高校旅游管理專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式

張丹宇（2.73）

企業(yè)文化、技術(shù)創(chuàng)新能力與企業(yè)成長(zhǎng)

——基于資源基礎(chǔ)理論的視角

秦德智，趙德森，姚 嵐（7.128）

組織文化對(duì)e-learning導(dǎo)入影響研究

王建剛（7.133）

新形勢(shì)下大學(xué)生自我管理模式探析

占茂華（7.139）

高校獨(dú)立學(xué)院學(xué)風(fēng)建設(shè)探析

孫 昀，付麗霞，張 勇（9.102）

“一帶一路”戰(zhàn)略下西部少數(shù)民族預(yù)科教育人才梯次開(kāi)發(fā)研究

吳 燁，馬廷強(qiáng)（9.107）

論藝術(shù)教育與高校思想政治教育工作的結(jié)合

倪 燕（9.111）

高校研究生導(dǎo)師負(fù)責(zé)制的雙重問(wèn)題審思與優(yōu)化

劉六生，吉永莉（11.97）

高校大型儀器設(shè)備開(kāi)放共享的利益機(jī)制研究

張顯明，陳 新（11.101）

我國(guó)公務(wù)員職業(yè)倫理精神內(nèi)化的路徑探析

劉 暢，趙繼倫（11.106）

中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)在高校體育教學(xué)中的困境及應(yīng)對(duì)

崔白帆（11.111）

民族學(xué)

論滇川藏交界地藏族木碗文化的變遷

和 夢(mèng)，和金保（2.78）

少數(shù)民族祭祀型節(jié)日的源起與流變何

馬玉涓（2.84）

向死而樂(lè)：?jiǎn)试醿x式中戲謔的調(diào)適功能

——以元謀涼山鄉(xiāng)彝族喪葬儀式為個(gè)案

侯小納（2.90）

傳說(shuō)故事·歷史情境·文本書(shū)寫(xiě)：祿豐高峰彝人村落社會(huì)研究

王勤美，楊甫旺（5.76）

佤族傳統(tǒng)倫理道德的現(xiàn)代審視

范益民，艾兵有（5.82）

云南少數(shù)民族生態(tài)文化及其現(xiàn)代治理意蘊(yùn)闡釋

劉會(huì)柏，安 敏（5.87）

文化學(xué)

略論云南民族文化強(qiáng)省建設(shè)的標(biāo)志及其與“示范區(qū)”建設(shè)的關(guān)系

楊福泉（2.94）

村莊價(jià)值世界嬗變與新農(nóng)村文化建設(shè)方向

韓鵬云（2.100）

一份關(guān)于云南傳統(tǒng)村落的調(diào)研報(bào)告

林 藝，王 笛（2.106）

日本文化探索

——以恥感文化為中心

劉代容，江 昊（2.115）

文化復(fù)興中民間記憶與國(guó)家記憶的分離與融合

郝樸寧，郝 樂(lè)（4.119）

媒介技術(shù)的閾限：云南少數(shù)民族的觸網(wǎng)習(xí)慣與文化認(rèn)同實(shí)證分析

杜忠鋒（4.124）

多元文化視野中人口較少民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承

——以德昂族水鼓舞為個(gè)案

周 燦（4.130）

云南民族文化教育資源開(kāi)發(fā)保護(hù)問(wèn)題探究

——基于民族文化數(shù)字化檔案資源保護(hù)與傳承

張 姝（4.135）

論影響傳媒國(guó)際接受的經(jīng)濟(jì)與非經(jīng)濟(jì)因素

劉建華（9.115）

文化多樣性的現(xiàn)代境遇與實(shí)踐超越

——“世界歷史”精神的價(jià)值理解

張麗娟（9.124）

推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大眾化的現(xiàn)實(shí)困境和對(duì)策研究

師 婭（10.132）

媒介生態(tài)視野下少數(shù)民族村寨生態(tài)文明建設(shè)研究

邱 昊（10.137）

社會(huì)學(xué)

論當(dāng)下中國(guó)志愿文化的興起與發(fā)展

——兼論中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與西方進(jìn)步文化的融通與結(jié)合

尹 強(qiáng)（1.88）

西部地區(qū)流動(dòng)人口社會(huì)融合研究

段巖娜（1.93）

個(gè)體自我認(rèn)同危機(jī)及其在數(shù)字時(shí)代的凸顯

黃全利（1.98）

論習(xí)近平社會(huì)治理思想

代山慶（3.63）

西部民族地區(qū)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展的實(shí)證分析

譚 鑫，朱要龍（3.70）

社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生親社會(huì)行為的比對(duì)研究

胡金連（3.77）

論云南漢語(yǔ)方言源于明代土著民族漢語(yǔ)

楊瑞鯤，王渝光（3.82）

古代漢語(yǔ)特殊語(yǔ)序研究述評(píng)

張 潔（3.88）

《四庫(kù)全書(shū)》版本調(diào)換問(wèn)題的新例證

——基于《四庫(kù)全書(shū)初次進(jìn)呈存目》的探究

馬君毅，趙望秦（3.92）

大數(shù)據(jù)時(shí)代的社會(huì)治理困境與創(chuàng)新發(fā)展路徑

劉 佳（4.77）

“鄉(xiāng)愁”文化與新型城鎮(zhèn)化

周 兵（4.85）

西部民族傳統(tǒng)文化中的生態(tài)安全思想探析

孫 銳（4.92）

云南藏區(qū)寺院與鄉(xiāng)村聚落傳統(tǒng)共生關(guān)系初探

——以供施關(guān)系為線索

周智生，王麗萍，李燦松（6.99）

苗族“蒙”和“阿卯”支系的婚姻變遷及其動(dòng)力機(jī)制

——以水富縣三角苗族村為個(gè)案

邵維慶（6.106）

農(nóng)村流動(dòng)人口戶(hù)籍遷入意愿研究

王曉麗，趙 暢（6.112）

中國(guó)村鎮(zhèn)聚落美學(xué)理論與方法

王 東，王清華（7.76）

邊疆少數(shù)民族社區(qū)包容性養(yǎng)老研究

——以云南鳳慶縣雪山鎮(zhèn)彝族社區(qū)為例

李 韌（7.82）

我國(guó)農(nóng)村地區(qū)實(shí)施長(zhǎng)期護(hù)理保險(xiǎn)的可行性分析

荊 濤，張一帆（7.89）

當(dāng)代中國(guó)城市空間生產(chǎn)與空間正義

張榮軍（8.81）

中國(guó)社會(huì)建設(shè)的基本歷程與未來(lái)發(fā)展

李夢(mèng)云，周學(xué)堂（8.87）

西部地區(qū)城鎮(zhèn)化可持續(xù)發(fā)展能力與指標(biāo)建構(gòu)

譚 鑫（8.92）

從生活垃圾處置的歷史發(fā)展看生態(tài)文明建設(shè)的旨?xì)w

馮 慶（8.99）

我國(guó)社會(huì)保障體系普遍整合的制約因素

畢天云（9.76）

小涼山彝族民間社會(huì)支持體系與國(guó)家社保制度互動(dòng)研究

——人類(lèi)學(xué)視野下的福利體系多元主義

陳業(yè)強(qiáng)，陳 浩（9.83）

論我國(guó)當(dāng)前“壓力維穩(wěn)”體制：?jiǎn)栴}與制度化轉(zhuǎn)型

楊志玲，楊夢(mèng)夢(mèng)，史世奎（9.92）

微公益培養(yǎng)大學(xué)生感恩意識(shí)實(shí)驗(yàn)研究

朱麗萍，蒲清平，趙 楠（9.97）

我國(guó)社會(huì)管理職能體系構(gòu)建探索

劉文光（11.75）

旅游開(kāi)發(fā)與少數(shù)民族村落日常生活的異化

——基于元陽(yáng)縣箐口村的實(shí)例

鐘小鑫（11.85）

文化認(rèn)同視域下獨(dú)龍族傳統(tǒng)體育文化研究

張成勝，寸亞玲，李曉通（11.92）

文 學(xué)

從方法論看中國(guó)比較文學(xué)百年史

付飛亮（1.104）

清代女性詞觀的近代轉(zhuǎn)向

李小滿(mǎn)（1.112）

敘事時(shí)間策略和敘事時(shí)間維度

——張愛(ài)玲的時(shí)間敘事

楊 春（2.120）

論愛(ài)倫·坡的詩(shī)歌創(chuàng)作藝術(shù)

——以《烏鴉》《致海倫》《安娜貝爾麗》為例

李艷芳（2.127）

社會(huì)身份焦慮感芻議

——以?shī)W斯卡·王爾德為例

楊 霓（2.131）

昆明形象的文學(xué)書(shū)寫(xiě)

蘆堅(jiān)強(qiáng)（2.136）

試論范成大的文化意識(shí)及其對(duì)巴蜀地域文化的抒寫(xiě)

嚴(yán) 銘（3.97）

區(qū)域經(jīng)驗(yàn)與個(gè)體人生體驗(yàn)的日常書(shū)寫(xiě)

——蘇青創(chuàng)作新論

謝 麗（3.104）

論普魯斯特的真實(shí)觀

付立春（3.108）

海明威代表作主題剖析

陳 燕，何昌邑（3.112）

中西文論對(duì)話(huà)與理論創(chuàng)新

——論劉慶璋的“文化詩(shī)學(xué)”構(gòu)想

李圣傳（4.97）

韋勒克的透視主義解讀

尚菲菲，高 霞（4.104）

《紅樓夢(mèng)》中“一甄一賈”的文化意蘊(yùn)

趙 娟（4.108）

論《蒂凡尼的早餐》的消費(fèi)主義思想

杜 芳，唐 莉（4.114）

彼得·凱里小說(shuō)中的國(guó)家認(rèn)同問(wèn)題

張計(jì)連（5.93）

莎士比亞《仲夏夜之夢(mèng)》的生態(tài)思想探析

全鳳霞（5.100）

《倉(cāng)央嘉措詩(shī)歌》漢語(yǔ)譯介中的國(guó)家認(rèn)同與現(xiàn)代轉(zhuǎn)換

巴 微（7.95）

《游悲》音樂(lè)長(zhǎng)詩(shī)的藝術(shù)想象與納西文化

唐婷婷（7.100）

女性視覺(jué)主體性及其壓抑假說(shuō)

周 維（7.107）

《查泰萊夫人的情人》生態(tài)批評(píng)的內(nèi)在意蘊(yùn)探析

馬曉明，張倩雅（7.112）

在圣俗之間：傣族貝葉文學(xué)的發(fā)展與文學(xué)價(jià)值

黃方方，陳孟云（8.105）

羅伯特·弗羅斯特詩(shī)歌的語(yǔ)言特色及讀者定位

汪翠萍（8.111）

《中國(guó)小說(shuō)史略》的功與“過(guò)”及撰“史”問(wèn)題

劉 芳（8.116）

苗族鄉(xiāng)愁

——《亞魯王》的傳承研究

陳永娥（8.119）

人類(lèi)學(xué)視角下族群形象的藝術(shù)表達(dá)研究

羅 瑛（10.87）

勇敢的懦弱與悲憫的魂靈

——記海明威《死在午后》

鄭鳳云，萬(wàn)向興（10.93）

《長(zhǎng)恨歌》與白居易左拾遺翰林學(xué)士轉(zhuǎn)任考

滕漢洋（10.97）

自由民族主義視角下《移民》中的國(guó)家認(rèn)同

王藝霏，李 增（10.102）

云南古代詩(shī)歌與云南當(dāng)代城市的文化內(nèi)蘊(yùn)

張永剛,李沁鍇（12.122）

簡(jiǎn)單與繁復(fù)的巧妙糅合

——威廉·布萊克詩(shī)歌中的想象力

孫愛(ài)娜（12.127）

藝術(shù)學(xué)

中國(guó)古代繪畫(huà)中的“形神”觀與“氣韻”論比較研究

竇 薇（1.118）

近代工商城市的建筑式樣與特征探析

——以無(wú)錫為例

陳 曦，過(guò)偉敏（1.126）

20世紀(jì)60年代馬克思主義對(duì)歐洲影視思潮的影響

——讓·呂克·戈達(dá)爾：一個(gè)個(gè)案研究

司 達(dá)（1.130）

略談蕭衍的音樂(lè)觀

朱佑倫（5.130）

巫術(shù)焦慮與藝術(shù)治療的歷史范型、分期及當(dāng)代應(yīng)對(duì)

李世武，張冰焱（5.135）

云南少數(shù)民族戲劇保護(hù)與傳承

石洪睴，李云保（8.140）

榮昌陶器制作技藝生產(chǎn)性保護(hù)及其理性產(chǎn)業(yè)化探析

高揚(yáng)元，張宗建（8.146）

近代建筑入口裝飾式樣與空間特征研究

——以蘇南地區(qū)為例

陳 曦，過(guò)偉敏（8.153）

語(yǔ)言學(xué)

“異化”的翻譯與民族文化豐富和發(fā)展

——重讀施萊爾馬赫的翻譯思想

李 征，張春柏（6.134）

語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向在我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的應(yīng)用與發(fā)展

朱 紅（6.139）

漢語(yǔ)焦點(diǎn)標(biāo)記詞的語(yǔ)義指向問(wèn)題

——兼談漢語(yǔ)的焦點(diǎn)三分結(jié)構(gòu)

劉 林（9.129）

漢語(yǔ)量詞之管見(jiàn)

董振邦，李玉紅（9.134）

漢字的穩(wěn)固性與民族認(rèn)同心理

王 邁（9.138）

我國(guó)少數(shù)民族電影的歷史分期、特點(diǎn)和前瞻

——以云南少數(shù)民族電影為例

張婷婷（11.141）

南宋繪畫(huà)圖式對(duì)宋元時(shí)期日本水墨畫(huà)的影響

王 蓮（11.148）

晚明園林文化與文人審美心態(tài)的蛻變

李玉芝（11.152）

教育學(xué)

論民辦高校的行政法規(guī)制

桂 萍（1.135）

教育公平視域下教育資源的均衡發(fā)展

龐君芳（1.141）

西部地區(qū)義務(wù)教育均衡發(fā)展：歷程、特色與趨勢(shì)

曹能秀，茍 琳（1.147）

教育生態(tài)學(xué)視野下的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究

王 嫣（1.152）

道德“意義世界”之養(yǎng)成與構(gòu)筑

——制度倫理視域下的德育本體性自覺(jué)實(shí)踐

李 曄（2.143）

“轉(zhuǎn)型期”教師教育合作共同體的理論建構(gòu)與實(shí)踐價(jià)值

曹 陽(yáng)，高鳳蘭（2.148）

超越理性限度：教育變革的內(nèi)在訴求

李孝川（2.153）

州市地方本科高校發(fā)展路徑與策略

羅明東，蔡曉麗（3.141）

共軛視角下大學(xué)學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力的價(jià)值分析

郭 莉，崔 強(qiáng)（3.147）

地方高師多樣化人才培養(yǎng)模式構(gòu)建中的質(zhì)量保障

孫宏恩，王昌民（3.152）

農(nóng)民市民化：“新市民”思想政治教育探析

丁海濤（4.139）

省屬地方高校向應(yīng)用技術(shù)類(lèi)型高校轉(zhuǎn)型的制約因素及克服

胥 剛（4.144）

大學(xué)英語(yǔ)的人文性與工具性之辯

丁 研，蔣學(xué)清（4.148）

轉(zhuǎn)型期高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育探討

鐘汝能（4.152）

新公共管理視角下的歐洲高等教育治理變革

林偉紅，戴永冠（5.139）

大學(xué)治理中行政權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力關(guān)系的規(guī)范化解讀

趙 玄（5.144）

大學(xué)的不同形態(tài)與大學(xué)職能演變及啟示

曾成棟（5.149）

情感教育：普通話(huà)水平測(cè)試培訓(xùn)課程主體性建構(gòu)的一種策略

周興杰（5.153）

基于生命哲學(xué)的高校德育話(huà)語(yǔ)體系建構(gòu)

張翠萍，董瑞軍（6.143）

云南少數(shù)民族聚居區(qū)語(yǔ)言教育研究

吳海燕（6.147）

辦好來(lái)華留學(xué)教育 服務(wù)“南亞?wèn)|南亞輻射中心”戰(zhàn)略建設(shè)

彭建玲，彭志鈞（6.152）

教學(xué)學(xué)術(shù)內(nèi)涵的反思與重構(gòu)

黃培森（7.143）

學(xué)科關(guān)系視域下思想政治教育學(xué)對(duì)心理學(xué)的借鑒

王 溪（7.148）

社會(huì)學(xué)分析框架中的高等教育機(jī)會(huì)公平問(wèn)題

呂 勇（7.152）

彼岸理想：當(dāng)今中國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)整合的重要對(duì)象

趙元明（9.143）

泛在學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)共同體的形成機(jī)制

解繼麗，王曉彤（9.148）

世界英語(yǔ)視閾下高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)改革新途徑

——以西部地方高校為例

原一川，原 源，徐紅梅（9.153）

有教有類(lèi)方能提升大學(xué)品質(zhì)

董云川，查文靜（10.142）

數(shù)字化藏漢雙語(yǔ)課程資源庫(kù)建設(shè)研究

安富海（10.148）

思想政治教育的邏輯價(jià)值啟蒙研究

李 肶（10.153）

基于機(jī)制設(shè)計(jì)理論的高等教育結(jié)構(gòu)動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制構(gòu)建研究

段從宇,李增華,楊 玲（12.132）

基于委托-代理理論視角的大學(xué)治理問(wèn)題研究

虞華君,武 娟（12.136）

基于企業(yè)家精神培育的高校金融教學(xué)改革研究

顧 寧，關(guān)山曉，張敬雨（12.141）

基于語(yǔ)篇模式理論的語(yǔ)篇分析與閱讀理解

——兼談對(duì)大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的啟示

翟學(xué)鳳（12.147）

Text Analysis and Reading Comprehension from the Perspective of Textual Pattern Theory——And Its Implications to College English Teaching of Reading

ZHAI Xue-feng

（Faculty of Foreign Languages and Cultures, Kunming University of Science and Technology, Kunming， 650500, Yunnan, China）

According to text linguistics, text is a big whole unit composed of small correlative semantic units of different layers. Text pattern analysis that regards the target text as a whole is of great use to reading comprehension, as it can help the reader grasp the macro-structure, understand the logic-semantic relations between sentences and between paragraphs, and recognize important details and the theme of the text. To begin with, this paper introduces briefly three text-analysis theories, namely, macro-structure theory, clause relation theory, and textual pattern theory, which prove in theory the significance of text pattern analysis to reading comprehension. Then, as an example, it makes a detailed analysis of an English text in terms of its macro-structure and clause relations. Finally, application of textual pattern theory to college English teaching of reading is discussed.

textual pattern; text analysis; teaching of English reading

翟學(xué)鳳，女，昆明理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言與文化學(xué)院副教授，主要從事應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)研究。

G642

A

1006-723X（2015）12-0147-06