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      翁方綱重要詩(shī)學(xué)著作手稿秘藏200年

      2015-06-15 22:25:58吳林
      中國(guó)收藏 2015年6期
      關(guān)鍵詞:翁方綱詩(shī)作肌理

      吳林

      據(jù)西泠印社拍賣公司日前透露,一件秘藏民間200年的翁方綱惟一完整的詩(shī)學(xué)著作手稿將現(xiàn)身春拍拍場(chǎng)。

      由于翁方綱在清代學(xué)術(shù)史、文學(xué)史上的重要地位,他的手稿大多為各公藏機(jī)構(gòu)收藏,民間罕見。此次現(xiàn)身西泠春拍的翁方綱《志言集》手稿,是此稿秘藏民間200年后首次呈現(xiàn)于公眾面前,且正文從未刊行,堪稱翁方綱詩(shī)學(xué)乃至清代文學(xué)批評(píng)史的重大發(fā)現(xiàn)。該書是現(xiàn)存翁氏詩(shī)學(xué)著作中惟一完整的手稿,并且是其詩(shī)學(xué)觀點(diǎn)最具代表性的手稿,頗足珍貴。

      秘藏民間200年

      翁方綱(1733年至1818年),號(hào)覃溪,晚號(hào)蘇齋,清乾嘉時(shí)期著名學(xué)者,以考訂而兼賞鑒,在經(jīng)學(xué)、詩(shī)學(xué)、金石學(xué)等領(lǐng)域聲名卓著。他所開創(chuàng)的“肌理說(shuō)”,被稱為“清代四大詩(shī)說(shuō)”之一,影響深遠(yuǎn)。這一詩(shī)學(xué)主張雖系漸次形成,但學(xué)界公認(rèn)定型于嘉慶二十年(1815年)翁方綱83歲時(shí)所撰《志言集》。該書乃“肌理說(shuō)”的代表之作,亦是其晚年最重要的詩(shī)學(xué)著作,然全稿未經(jīng)刊行,僅《志言集序》見載于刻本《復(fù)初齋文集》卷四,后人雖可據(jù)以窺見梗概,但終究不得其詳,引為憾事。

      此次亮相7月舉槌的西泠春拍古籍善本專場(chǎng)的這部《志言集》手稿為正集十六卷、續(xù)集二卷,完整一冊(cè), 共計(jì)106葉(212頁(yè)),縱29.7厘米,橫19.2厘米。扉頁(yè)有翁方綱親筆統(tǒng)計(jì)選錄的詩(shī)人詩(shī)作,總計(jì)唐、宋、金、元、清14家詩(shī)人的1537首詩(shī)作。翁氏手抄詩(shī)目并進(jìn)行分類,詩(shī)評(píng)近9000字,這是翁方綱晚年惟一完整且未公開的重要詩(shī)學(xué)手稿。

      此稿著錄于梁章巨《退庵隨筆》卷二十一。又據(jù)1987年日本《山本書店古書目》(第38號(hào))著錄,標(biāo)價(jià)150萬(wàn)日元,相當(dāng)于人民幣3.8萬(wàn)元。如按當(dāng)時(shí)每月50元的工資計(jì)算,這部書相當(dāng)于當(dāng)時(shí)760余人的月收入,可謂昂矣。

      今年恰逢《志言集》撰成200年(1815年至2015年),這件珍貴手稿在流落東瀛100余年后,復(fù)歸故土,不由令人感嘆機(jī)緣之巧合。

      “肌理說(shuō)”的關(guān)鍵文獻(xiàn)

      翁方綱的“肌理說(shuō)”作為“清代四大詩(shī)說(shuō)”之一,最早由郭紹虞在20世紀(jì)40年代提出,與“神韻說(shuō)”、“格調(diào)說(shuō)”、“性靈說(shuō)”并論,成為中國(guó)文學(xué)批評(píng)史的主流觀點(diǎn)。這一詩(shī)學(xué)主張雖系漸次形成,但學(xué)界公認(rèn)定型于翁方綱晚年所撰的《志言集》。

      此稿明確了《志言集》的創(chuàng)作時(shí)間,為嘉慶二十年(1815年)翁方綱去世3年前所撰。

      從書體風(fēng)格看,此稿與翁方綱晚年風(fēng)格相符。正文部分為首次面世,翁方綱針對(duì)入選每一位詩(shī)人的詩(shī)歌特點(diǎn)及成就,或是其中的代表性詩(shī)作,均予以扼要評(píng)述。從中可見翁方綱藉助選本與詩(shī)評(píng)相結(jié)合的文學(xué)批評(píng)形式,力圖從“理”的高度來(lái)梳理詩(shī)歌發(fā)展史,是其“肌理說(shuō)”的代表之作。

      最“任性”的詩(shī)歌選本

      《志言集》帶有強(qiáng)烈的批判色彩,翁方綱雖然承認(rèn)李白的才華“超絕千古”,但他的詩(shī)屬“才人之詩(shī)”,后人難以追摹,于初學(xué)者是不利的,故未加選錄。相應(yīng)地,他對(duì)“明前后七子”貌襲唐人、空談格調(diào)的詩(shī)風(fēng)也予以批駁,故于明詩(shī)也一律不選。

      翁方綱晚年編撰《志言集》懷有非常切實(shí)的目的,是希望能為人指明一條有操作性的學(xué)詩(shī)的正途。經(jīng)由他精心篩選的各個(gè)時(shí)代詩(shī)人詩(shī)作,無(wú)疑是其“肌理說(shuō)”的最佳代言人。這部手稿的發(fā)現(xiàn),將使翁方綱詩(shī)學(xué)研究更為深入,對(duì)清代文學(xué)批評(píng)史的研究也將產(chǎn)生重大影響。

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