阿莫納什維利小學(xué)實(shí)驗(yàn)班教學(xué)模式的啟迪

任君翔+朱振環(huán)

[摘要]

把我國建設(shè)成人力資源強(qiáng)國具有相當(dāng)重要的戰(zhàn)略意義，而傳統(tǒng)教育“重智輕德”直接影響了人力資源培養(yǎng)的效果，教學(xué)改革迫在眉睫?；诟窭仔婪▌t的視角，通過解讀阿莫納什維利的實(shí)驗(yàn)班教學(xué)模式，進(jìn)而說明高質(zhì)量培養(yǎng)人力資源的過程中要盡量避免“劣幣”對“良幣”的驅(qū)逐，闡明合理的教學(xué)模式和需要注意的客觀背景因素，為我國教學(xué)模式的進(jìn)一步合理調(diào)整提供意見和建議。

[關(guān)鍵詞]人力資源;教學(xué)模式;格雷欣法則;逆向選擇

[中圖分類號]G42[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1005-4634（2015）02-0109-05

0引言

黨的十八大和十八屆三中全會中提出了“立德樹人”和“深化課程改革”兩項(xiàng)要求，引起了教育界廣泛的關(guān)注。在此基礎(chǔ)上，教育部發(fā)布文件闡述“課程改革”的重要性和緊迫性，強(qiáng)調(diào)了建設(shè)人力資源強(qiáng)國的戰(zhàn)略意義[1]。隨著經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，國際競爭日趨激烈，盡早為人力資本培養(yǎng)打好基礎(chǔ)至關(guān)重要。文件中提到了我國傳統(tǒng)教育模式存在著諸多的問題，其中“重智輕德，單純追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力較為薄弱”直接影響著人力資本培養(yǎng)的效果，這對課程改革，特別是教學(xué)改革，提出了較高的要求。

教學(xué)模式?jīng)Q定人力資源培養(yǎng)的效率，傳統(tǒng)教學(xué)模式容易引發(fā)格雷欣法則，而格雷欣法則又會降低人力資源培養(yǎng)的效率?；诖?，本文通過闡述優(yōu)秀的課程需要具備的條件以此構(gòu)建人力資源高效培養(yǎng)的模式。從微觀視角出發(fā)，借鑒《孩子們，你們好！》中阿莫納什維利的教學(xué)模式和部分文獻(xiàn)的評價，從具體的教學(xué)方面提出有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的授課評價要求，避免格雷欣法則對教學(xué)效果產(chǎn)生負(fù)面影響;課程改革涉及較多的維度和層次，教學(xué)改革是課程改革中的重要一筆，筆者以格雷欣法則為視角，分析目前教學(xué)方面存在的逆向選擇問題，力求對新課改的實(shí)施有所幫助。

1阿莫納什維利實(shí)驗(yàn)班教學(xué)模式呈現(xiàn)

教學(xué)模式是在一定的教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下建立起來的教學(xué)活動的基本結(jié)構(gòu)和體系，包含主題、目標(biāo)、條件、程序和評價五部分。作為合作教育學(xué)派的主要代表人物之一，阿莫納什維利創(chuàng)造了一套以師生獨(dú)特的交往方式為基礎(chǔ)、以建立實(shí)事求是的師生關(guān)系為原則的被稱為沒有分?jǐn)?shù)的教學(xué)模式。他認(rèn)為教師有時應(yīng)當(dāng)扮演與學(xué)生一樣的求知者的角色，激起學(xué)生與教師辯論的愿望，讓學(xué)生在與教師的交往中感到自己是與教師平等的伙伴，從這種積極參與中獲得認(rèn)識、交往的快樂[2]。該模式與巴特勒的自主學(xué)習(xí)模式非常相似，注重學(xué)生的內(nèi)部認(rèn)知情況和外部學(xué)習(xí)環(huán)境，通常采用“設(shè)置情境激發(fā)動機(jī)組織教學(xué)應(yīng)用新知檢測評價鞏固練習(xí)拓展與遷移”作為授課的程序。作為教育學(xué)家和心理學(xué)家，阿莫納什維利非常符合巴特勒自主學(xué)習(xí)模式的“教師是研究型的教師，并具有一定教育學(xué)和心理學(xué)的知識”這一條件。學(xué)生學(xué)習(xí)是一個復(fù)雜的過程，阿莫納什維利在運(yùn)用其教學(xué)模式時，能夠嫻熟地駕馭“信息加工理論”①作為其教學(xué)模式的主題思想，并將“學(xué)生的發(fā)展”及“培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的需要”作為教學(xué)目標(biāo)且不以考試分?jǐn)?shù)作為評價手段，這些是實(shí)驗(yàn)班效果卓越的主要原因。

阿莫納什維利繼承和發(fā)展了格魯吉亞教育家戈蓋巴什維利以及烏茲納澤“沒有分?jǐn)?shù)的教學(xué)”實(shí)驗(yàn)思想，遵循前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基、馬卡連柯的社會主義人道主義教育原則，同時在贊可夫整體發(fā)展的教育觀影響之下，開展了他的小學(xué)教育實(shí)驗(yàn)。阿莫納什維利的主要實(shí)驗(yàn)思想呈現(xiàn)在三部曲《孩子們，你們好！》、《孩子們，你們過得怎么樣？》、《孩子們，祝你們一路走好！》[3]。

阿莫納什維利在實(shí)驗(yàn)和研究中發(fā)現(xiàn)，孩子的潛能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)取決于一定的時機(jī)。印度心理學(xué)家李·辛格和法國人類學(xué)家韋勒爾的教育案例說明了小孩子潛在的發(fā)展能力只有在一定幼小的年齡之前才能得到實(shí)現(xiàn)[4]，因此高效率的人力資源培養(yǎng)應(yīng)該從學(xué)齡兒童做起。兒童的思維發(fā)展可分為三個階段：動作思維階段、具體形象思維階段和抽象邏輯思維階段，六歲的兒童處于第二階段到第三階段過渡時期，是思維培養(yǎng)與塑造的關(guān)鍵時期。同時，思維能力是決定人力資源素質(zhì)和質(zhì)量的支點(diǎn)。因此《孩子們，你們好！》一書對于人力資源的培養(yǎng)具有極高的價值，其中阿莫納什維利教學(xué)體系值得思考，“以發(fā)展為目標(biāo)”和“使學(xué)習(xí)成為兒童生活的需要”兩個方面尤為重要[5]。

1.1以發(fā)展為目標(biāo)

前蘇聯(lián)教育家維果茨基認(rèn)為，“教育不應(yīng)當(dāng)面向兒童發(fā)展的昨天，而應(yīng)當(dāng)面向兒童發(fā)展的明天”，阿莫納什維利對此理論深信不疑。阿莫納什維利認(rèn)為，教師是“兒童‘明天的主要組織者，在課堂上要努力把‘明天提攜到‘今天來”[6]。

阿莫納什維利把整個小學(xué)和中學(xué)時期想象成一架螺旋形上升的梯子，在這一過程中，他教給學(xué)生的是方法，而并不是攙著抱著他們步入更高一級臺階[7]。梯子的每一個臺階象征著每一個課時，梯子的盡頭是小學(xué)階段的結(jié)束，此階段的結(jié)束也正是下一階段的開始，如此循環(huán)。經(jīng)過小學(xué)階段的學(xué)習(xí)，使孩子在每節(jié)課中不斷成長發(fā)展，使孩子自己邁進(jìn)自己的“明天”。孩子們在攀登旋梯時，會有挫折，但阿莫納什維利并沒有攙扶的準(zhǔn)備，而是使教師處于一種極度緊張的狀態(tài)，引導(dǎo)孩子自主攀爬。

阿莫納什維利擯棄以抽象的、形式主義的分?jǐn)?shù)作為評判孩子好壞的依據(jù)。阿莫納什維利認(rèn)為，“我們?nèi)∠謹(jǐn)?shù)，但并不等于對學(xué)生的學(xué)業(yè)不作評價。我們只是以對學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)勞動作為深入而多方面的評價方法，取代了抽象的分?jǐn)?shù)”，并把這種評價的成分列為學(xué)習(xí)活動整體結(jié)構(gòu)的一個組成部分，邊教學(xué)邊評價[8]。這種無分?jǐn)?shù)是對單一分?jǐn)?shù)評價的質(zhì)疑，與此同時，阿莫納什維利提出了自己的實(shí)質(zhì)性評價理論。評價是學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)識獲得的整體結(jié)構(gòu)的一個組成部分。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)認(rèn)識活動的結(jié)構(gòu)應(yīng)包括以下幾個方面：學(xué)生人數(shù)和接受學(xué)習(xí)認(rèn)識任務(wù);擬定解決任務(wù)的計(jì)劃;實(shí)際解決任務(wù);檢驗(yàn)完成任務(wù)的過程;按照標(biāo)準(zhǔn)評價完成任務(wù)的結(jié)果;提出進(jìn)一步完善獲得的知識、技能、技巧的任務(wù)?？珊唵胃爬椤疤岢瞿繕?biāo)、擬定計(jì)劃、實(shí)踐操作、小結(jié)反饋、結(jié)果評價、完善改進(jìn)” [9]。這個做法顛覆了傳統(tǒng)的以分?jǐn)?shù)為目標(biāo)的教學(xué)模式，用“一般發(fā)展”替代“智力發(fā)展”，力求使兒童的認(rèn)知、意志、情感、行為動機(jī)等得到全面成長。

1.2讓孩子自由選擇，使學(xué)習(xí)成為兒童生活的需要

阿莫納什維利教育實(shí)驗(yàn)的總題目是：“解放兒童個性，把幸福的童年還給學(xué)生，使學(xué)校變成他們的樂園。”這既是他二十多年教育實(shí)驗(yàn)的總題目，又是他多年進(jìn)行小學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系研究的總目標(biāo)[9]。在兒童的世界里，游戲是兒童成才與發(fā)展的關(guān)鍵性活動。兒童在游戲中表現(xiàn)出的最強(qiáng)烈需求即是自由選擇的需求，兒童自由選擇的事情為他們喜歡做的事情，會集中注意盡力去完成。阿莫納什維利主張學(xué)習(xí)應(yīng)基于兒童自由選擇，使學(xué)習(xí)成為兒童生活的需要。

自由選擇并非放任自流，一般情況下，學(xué)校教育中教師的教與學(xué)生的學(xué)，即教師要求的事情與學(xué)生想做的事情之間往往存在矛盾與沖突。解決此沖突往往有兩種途徑：一種是消極處理方式，如強(qiáng)迫、命令、威脅，教師通過嚴(yán)格的分?jǐn)?shù)評比、獎懲制度及言語暴力來樹立教師權(quán)威，進(jìn)而壓制學(xué)生合理需求，從而達(dá)到?jīng)_突的緩和;另一種為積極的處理方式，阿莫納什維利倡導(dǎo)此種方式，讓學(xué)生根據(jù)自己生活的需要自由選擇，這種方式有利于發(fā)展兒童的創(chuàng)造性思維與能力。創(chuàng)造一個自由選擇的情景，“使學(xué)生在積極的動機(jī)作用基礎(chǔ)上，接受教育要求所必需的學(xué)習(xí)認(rèn)識任務(wù)”[9]，做到“使學(xué)生自由選擇的學(xué)習(xí)對象恰恰是教育要求所必須的學(xué)習(xí)任務(wù)，是他在一定的教學(xué)階段上必需掌握的知識體系”。

2格雷欣法則及其誘因

2.1格雷欣法則的內(nèi)涵

格雷欣法則最初是一條經(jīng)濟(jì)法則，是貨幣流通中一種貨幣排斥另一種貨幣的現(xiàn)象：在兩種名義價值相同而實(shí)際價值不同的貨幣同時流通時，實(shí)際價值高的貨幣，即所謂良幣，必然被收藏而退出流通，實(shí)際價值低的貨幣，即所謂劣幣，則充斥市場②。隨著社會發(fā)展，勞動力質(zhì)量的重視程度逐漸提高進(jìn)而引出人力資源的概念后，格雷欣法則更多應(yīng)用于人力資源培養(yǎng)和管理方面。接下來通過一個例子來更好地解讀格雷欣法則在課堂教學(xué)中對人力資源培養(yǎng)產(chǎn)生的影響。

② 1858年英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亨利·麥克勞德在其《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概要》中首次用“格雷欣法則”命名了這一現(xiàn)象。

③ 喬治·阿克勞夫（George·Akerlof）在1970年發(fā)表了名為《檸檬市場：質(zhì)量不確定性和市場機(jī)制》的論文提出了逆向選擇理論。

在一所學(xué)校，評價學(xué)生能力的依據(jù)是考試成績，考試題目大多來源于課堂內(nèi)容和課后作業(yè)。一些記性比較好的學(xué)生憑借死記硬背課后作業(yè)和公式往往能快速準(zhǔn)確地答題，并取得不錯的成績。但是平時思考公式推導(dǎo)過程追求更深層次理解的學(xué)生很有可能會因?yàn)楣接洃浀钠罨蛘哂?jì)算的失誤而不能考出理想的成績。長此以往，又有誰愿意去研究知識背后的理論聯(lián)系呢？進(jìn)而導(dǎo)致死記硬背性知識排斥理解創(chuàng)造性知識，實(shí)際學(xué)習(xí)能力較低但憑借死記硬背獲得高分的學(xué)生得到老師青睞，較強(qiáng)學(xué)習(xí)能力的學(xué)生因?yàn)槌煽儾粔蚶硐氩皇芾蠋熤匾曇嗷蚴歉鼡Q學(xué)習(xí)方法采用記憶的手段獲得高分。其結(jié)果就是越來越多的學(xué)生憑借記憶來學(xué)習(xí)，也就是所謂的“劣幣充斥市場”;而善于思考的學(xué)生越來越少，也就是所謂的“良幣退出流通”。

2.2格雷欣法則的誘因

這種現(xiàn)象在中國乃至世界上以考試作為評價手段的地方屢見不鮮，也有眾多學(xué)者對該現(xiàn)象提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的解讀，被廣泛認(rèn)可的是基于“逆向選擇”的解釋。逆向選擇指的是市場交易的一方如果能夠利用多于另一方的信息使自己受益而對方受損時，信息劣勢的一方便難以順利地做出買賣決策，于是價格便隨之扭曲，并失去了平衡供求、促成交易的作用，進(jìn)而導(dǎo)致市場效率的降低③。用逆向選擇來解讀上文格雷欣法則的具體實(shí)例如下。

顯然，學(xué)生自己通過平時的上課和作業(yè)較為明了地知道自己的學(xué)習(xí)狀況。但是作為老師，僅憑借對作業(yè)的判斷，不可能深入了解每一個學(xué)生的情況。在現(xiàn)有考核及評價制度下，相對公平地評價每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，只能通過標(biāo)準(zhǔn)化的考試。而考試考查的是學(xué)生對知識的掌握情況，想要公平地評價學(xué)生情況，老師能做的往往是將平時課上及課后的知識點(diǎn)，以試卷為載體呈現(xiàn)并考核。因?yàn)樵u價的依據(jù)是考試成績，學(xué)生可以通過記憶來“偽裝”對知識的掌握程度。這就造成了信息不對稱，學(xué)生占據(jù)了“信息優(yōu)勢”，因?yàn)樗麄兩钪约旱恼鎸?shí)水平，可以選擇死記硬背的方式來“提高”自己的知識掌握程度;而老師則處于“信息劣勢”，他可以依據(jù)的僅僅是卷面成績，而對學(xué)生的實(shí)際情況只是以卷面成績?yōu)橐罁?jù)進(jìn)行推測。表面上看是老師通過考試選拔優(yōu)秀學(xué)生，實(shí)際上卻是學(xué)生通過選擇“有效”的學(xué)習(xí)方式來應(yīng)對考試，而老師缺乏有效的評價手段。格雷欣法則體現(xiàn)了學(xué)生依靠記憶的方式學(xué)習(xí)和考試制度下難以選拔優(yōu)秀學(xué)生的原因。

3格雷欣法則視角下對教學(xué)模式的解讀

3.1以發(fā)展為目標(biāo)的教學(xué)模式可以有效避免逆向選擇

傳統(tǒng)的教學(xué)模式包含兩種傾向：教師不顧學(xué)生是否理解掌握只是純粹完成教學(xué)任務(wù);教師反復(fù)采用“炒冷飯”的方式希望能讓全部學(xué)生掌握授課內(nèi)容。其本質(zhì)就是高估或低估了學(xué)生的能力，進(jìn)一步地說就是缺乏對學(xué)生信息的正確把握導(dǎo)致采用極端策略。面對這種情況，學(xué)生所采取的應(yīng)對策略通常為兩種：如果學(xué)生認(rèn)為自己被高估，無法達(dá)到老師的要求，他們所采用的最簡單方式即為記憶，通過記憶在一定程度上彌補(bǔ)能力的不足，進(jìn)而在表面上達(dá)到老師對自己的要求;如果學(xué)生認(rèn)為自己被低估，老師并不因此提高授課難度和考核水平，淺顯的知識僅需要記憶就可以掌握，他們就會失去更深層次學(xué)習(xí)的動力（見圖1）。

阿莫納什維利認(rèn)為教學(xué)需要具有目的性，為學(xué)生量身定做，這有助于學(xué)生更好更快的進(jìn)步。這里的目的性和量身定做是以掌握學(xué)生現(xiàn)有情況為基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上，用發(fā)展的眼光，超出但不超越學(xué)生現(xiàn)有水平。其中最為經(jīng)典的便是授課時故意“犯錯”，緊接著讓所有學(xué)生都嘗試著糾正錯誤，通過這一途徑來啟迪學(xué)生獨(dú)立思考，引導(dǎo)學(xué)生完成教學(xué)目標(biāo)。因?yàn)槊總€學(xué)生對于所學(xué)內(nèi)容的掌握是不盡相同的，而阿莫納什維利又反對通過考試的分?jǐn)?shù)去評價學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，所以最快捷且準(zhǔn)確的辦法便是通過課堂的反饋來了解學(xué)生的困惑及不足。通過啟發(fā)每個學(xué)生糾錯來了解學(xué)生對知識的掌握程度，對不同的學(xué)生做出不同程度的提示，盡可能讓學(xué)生能不斷突破現(xiàn)有水平。這一授課方法，一方面提高了學(xué)生的自信心，通過糾正老師的錯誤讓學(xué)生獲得自豪感;另一方面又讓學(xué)生知道誰都有可能犯錯，犯錯并不可怕，關(guān)鍵在于及時糾正錯誤。不僅可以避免授課內(nèi)容過于簡單無法激發(fā)學(xué)生發(fā)展的動力，還能防止授課內(nèi)容過難打擊學(xué)生的積極性。但是如何確定學(xué)生目前的水平并以此推進(jìn)是一個棘手的問題，阿莫納什維利并沒有給出一個準(zhǔn)確的答案，在他看來當(dāng)且僅當(dāng)有他人幫助下學(xué)生可以完成并理解的教學(xué)任務(wù)是有助于學(xué)生發(fā)展的（見圖2）。

圖1傳統(tǒng)教學(xué)模式導(dǎo)致惡性循環(huán)

圖2阿莫納什維利教學(xué)模式構(gòu)建良性循環(huán)

3.2培養(yǎng)兒童對學(xué)習(xí)的需要

阿莫納什維利認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是自覺、積極、獨(dú)立和發(fā)展的，他主張最大限度地激起學(xué)生的求知欲[4]。他的做法從學(xué)生的角度避免了應(yīng)試心理的產(chǎn)生，為學(xué)生的“發(fā)展”鋪平了道路。換個角度來說，阿莫納什維利的教學(xué)模式避免了“劣幣”的出現(xiàn)、促進(jìn)了“良幣”的產(chǎn)生。為了達(dá)成這一目標(biāo)，阿莫納什維利特別關(guān)注兒童個性的整體性和自主學(xué)習(xí)的渴望，體現(xiàn)了關(guān)懷人、尊重人和解放個性的人文主義教育原則。

如果把學(xué)習(xí)當(dāng)成僅僅是一個智力開發(fā)的過程，那么其個性的整體性就無法保持。阿莫納什維利的教學(xué)過程兼顧智力、情感、道德等層面，不以分?jǐn)?shù)作為評價方式在很大程度上消除了孩子對“劣幣”和“良幣”的區(qū)分。他讓學(xué)生認(rèn)識到任何一個細(xì)小的進(jìn)步都是一種成功，讓學(xué)生注重全面發(fā)展而非單單看重成績。其中最具有代表性的便是一個學(xué)習(xí)階段的結(jié)束舉行的全校祝賀儀式。阿莫納什維利發(fā)給家長和學(xué)生的并不是一個印著分?jǐn)?shù)的成績單，而是展現(xiàn)學(xué)生學(xué)到了什么，包括各種特長、良好的習(xí)慣和美德。祝賀儀式的主角并不是老師、領(lǐng)導(dǎo)和家長，而是學(xué)生自己，學(xué)生可以暢所欲言，總結(jié)自己的進(jìn)步、抒發(fā)學(xué)習(xí)過程的感慨亦或是對于未來的向往，其目的在于讓學(xué)生能夠真正熱愛學(xué)習(xí)，了解學(xué)習(xí)的重要性，讓學(xué)生在最初就建立起正確的學(xué)習(xí)觀。

在此基礎(chǔ)上，阿莫納什維利注重教學(xué)的自由性，不設(shè)置一個固定的長期教學(xué)計(jì)劃而是依據(jù)每一天的教學(xué)成果構(gòu)思明天的教學(xué)內(nèi)容，在廣泛的活動中培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好。任何人都需要自由，學(xué)生也不例外。一個相對自由的教學(xué)環(huán)境容易被學(xué)生所喜愛，容易讓學(xué)生自由施展自己的才能，挖掘自己的潛力。一旦學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)的樂趣和作用，他們就會主動避免格雷欣法則的“侵蝕”，堅(jiān)持自主學(xué)習(xí)的態(tài)度。

4結(jié)束語

我國目前教學(xué)效果不佳、課改實(shí)施較為困難，原因是教師沒有足夠的時間和精力去了解全班學(xué)生對知識掌握的真實(shí)情況，使“發(fā)展”這一目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)，評價手段也畸變?yōu)榭荚嚪謹(jǐn)?shù)，迫使學(xué)生不得不以應(yīng)試的態(tài)度去學(xué)習(xí)。學(xué)生在無奈中采用逆向選擇，導(dǎo)致教師更難以了解學(xué)生，使師生之間失去互相了解、互相信任的途徑，進(jìn)而產(chǎn)生格雷欣法則，對人力資源高質(zhì)量培養(yǎng)造成影響，而分?jǐn)?shù)作為唯一的評價手段使“劣幣”與“良幣”一旦產(chǎn)生就很難從逆向選擇導(dǎo)致的格雷欣法則中消除。

阿莫納什維利的教學(xué)模式具有一定的借鑒價值，其中“以發(fā)展為目標(biāo)”和“使學(xué)習(xí)成為兒童生活的需要”作為教學(xué)目標(biāo)值得學(xué)習(xí)。教師應(yīng)盡可能地循循善誘、層層推進(jìn)教學(xué)過程，從學(xué)生興趣需要出發(fā)，激發(fā)其學(xué)習(xí)的源動力，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的需要，在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，建立有效的反饋及評價機(jī)制，讓學(xué)生可以不斷地拓展和進(jìn)步。盡可能地了解學(xué)生對知識掌握的狀況及真實(shí)需求，力爭占據(jù)信息優(yōu)勢，避免出現(xiàn)以分?jǐn)?shù)作為學(xué)生能力的最終評價手段。降低逆向選擇出現(xiàn)的概率，減小逆向選擇引起的格雷欣法則的影響是阿莫納什維利實(shí)驗(yàn)班成功的重要原因之一。

分?jǐn)?shù)作為評價手段在我國的教育理念中已經(jīng)根深蒂固，想要改變是非常困難的，但可以去嘗試做一些創(chuàng)新。盡管無法普及阿莫納什維利的小班化教育，不妨對學(xué)生做一個興趣或是潛能而非分?jǐn)?shù)的劃分，構(gòu)建具有特色的“大班化”教育，讓學(xué)生能夠盡早樹立起正確的學(xué)習(xí)觀，熱愛學(xué)習(xí)并將學(xué)習(xí)作為一種需要自發(fā)進(jìn)行。教師在課堂上以啟發(fā)式的教學(xué)作為主要手段，以學(xué)生發(fā)展作為教學(xué)目的，綜合各方面的能力作為評價方式，才能實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的真正目標(biāo)。同時我國現(xiàn)有人才選拔體制下，唯有改變“分?jǐn)?shù)=能力”的評價機(jī)制，方能從根本上推進(jìn)新課改消除格雷欣法則對人力資源培養(yǎng)的影響。

參考文獻(xiàn)

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Enlightenment of Amo Nash Willy′s teaching methods

of experimental class in primary school

—Based on the angle of the Gresham′s law impacting human resource′s training

REN Jun-xiang， ZHU Zhen-huan

（Department of Education Science，East China Normal University，Shanghai200062，China）

Abstract

To build our country into a powerful country of human resources has important strategic significance，but traditional education cares wisdom more than morality directly affected the human resource′s training effect.So teaching reform is imminent.Through the experimental class teaching of Amo Nash Willy，this paper takes the Gresham′s law as the angle of view to explain that we should try to avoid "bad money" expels "good money" in high quality human resource′s training.Then we clarify the reasonable teaching methods and noteworthy objective background to provide advice and suggestions for further reasonable adjustments to teaching mode in China.

Key words human resources; teaching mode; Gresham′s law; adverse choice